|
Artículo de Guillermo García - 20 de Octubre de 2006
|
| El 26 de septiembre de 1902 se estrena en el Teatro Apolo la comedia en tres actos ¡Al campo! , de Nicolás Granada (1). En ella se aúnan diversos conflictos temáticos caros a la cultura... |
|
|
|
|
Artículo de Carlos Eduardo Quintero Grajales, Claudia Milena Rincón Ramírez, Juan Gabriel Torres Leguizamon, Yenny Alejandra Yusty Gallego, y Yhanitza León Montes - 12 de Mayo de 2006
|
| El epicentro de la contabilidad, radica en el hecho que donde haya un objetivo establecido se deben encontrar los medios adecuados para su desarrollo satisfactorio, y es como sin el tratamiento a priori los objetivos... |
| Cap 1 |
Los modelos Mattesich
|
| |
El epicentro de la contabilidad, radica en el hecho que donde haya un objetivo establecido se deben encontrar los medios adecuados para su desarrollo satisfactorio, y es como sin el tratamiento a priori los objetivos carecen de todo significado . Bajo un predominante enfoque contable, el artículo |
|
|
|
Artículo de Sonia Remiro Fondevilla - 21 de Octubre de 2006
|
| Cuando acabamos de leer Respiración Artificial [1], podemos observar la presencia de tres líneas maestras que nos ayudan a ordenar la secuencia de hechos y a estar más cerca de su significado global.... |
| Cap 1 |
Leyendo Respiración Artificial
|
| |
A ordenar la secuencia de hechos y a estar más cerca de su significado global. Los acontecimientos pueden ser clasificados en tres grupos que tienen a la historia como núcleo del sintagma que conforman. Los adyacentes que vamos a añadir a este núcleo y que acotarán el campo de trabajo serán: familiar |
|
|
|
Artículo de Nelson González Leal - 16 de Septiembre de 2006
|
| La lectura del mundo se hace a partes iguales, desde la palabra que enuncia los hechos a realizar para la conformación de sus posibilidades o que relata los pormenores de cada realización como testimonio -siempre... |
| Cap 5 |
La posibilidad para el cambio
|
| |
" En el sentido vacuo de la imagen que representa influye la cultura cool y el sentimiento fashion. El encerramiento de la imagen en un estudio con el objetivo de modelar su significado y erigirla en absoluto referencial atenta contra los principios y los fines de la inteligencia y de la voluntad |
| Cap 2 |
Hacia el replanteamiento ético
|
| |
, difícil y, a veces, irreal, pero sobre todo carente de significado y valor, aun por sobre la correspondencia semántica y dialéctica que pueda existir entre la palabra que enuncia y relata y la imagen que representa. Por ello resulta indispensable contar con un tercer instrumento de fuerza entre estos |
| Cap 1 |
Modernidad mediatica
|
| |
La estabilidad relacional entre la actividad humana y el espacio social, es decir, para otorgar sentido al mundo. Ahora bien, queda por asomar un tercer instrumento de tensión entre lo individual y lo colectivo, en tanto, como los anteriores, su práctica otorga significado y valor a la lectura del mundo |
|
|
|
Artículo de Margarita Vega Rodríguez - 21 de Septiembre de 2006
|
| Una noción central en el contexto de la filosofía de la postmodernidad es la noción de intersubjetividad compartida a través del habla. Los primeros capítulos de Pensamiento postmetafísico1 de Jürgen Habermas nos ayudan a entender... |
| Cap 4 |
Acto de habla y consenso
|
| |
Etapas: primero, un análisis de la semántica formal en la que se muestra cómo la noción de significado está vinculada con la noción de pretensiones de validez; en segundo lugar, supone el paso de la semántica referencial a la semántica de modelos en la que el significado de una oración está determinado |
| Cap 2 |
La teoría de los actos de habla en Habermas
|
| |
Y la teoría del significado como uso, siguiendo la inspiración del segundo Wittgenstein.8 Habermas se apoya en K.O. Apel y en la teoría de los actos de habla de Strawson.K.O. Apel utilizó la teoría de los actos de habla en la construcción de una teoría de la significación en general y de una teoría |
| Cap 1 |
Pensamiento postmetafísico de Jürgen Habermas
|
| |
Se ve sustituida por la acción concreta intersubjetiva de los agentes lingüísticos. El mundo de la vida y la acción intersubjetiva vienen a constituir ese plexo de significado que Heidegger buscaba: "Los lenguajes naturales no sólo abren los horizontes de un mundo específico en cada caso |
|
|
|
Artículo de Silvia Hurtado González - 19 de Agosto de 2006
|
| El guión ortográfico se ha puesto de moda entre los periodistas. En realidad, este signo siempre ha estado disponible en la lengua común, pero es en el lenguaje de la prensa escrita donde ha alcanzado... |
| Cap 5 |
El guión en alternancia con la barra (/)
|
| |
Los significados de esas palabras se relacionan o complementan ( significado que corresponde al guión) o si, por el contrario, se alternan u oponen ( significado que corresponde a la barra). En estos casos, al menos, es aconsejable emplear el signo específico para cada uno de estos significados |
| Cap 4 |
El guión estilístico
|
| |
Que el lector debe hacer, el guión puede separar algún componente de la palabra, lo que permite jugar con el significado de una de las dos partes en que queda dividida y que posee a su vez su propio significado . Es lo que ocurre en el siguiente enunciado: Lo de la con-fusión de Pryca |
| Cap 2 |
El guión en los compuestos
|
| |
De diverso tipo. A veces la creatividad del periodista provoca que la relación entre los dos constituyentes no resulte transparente a primera vista. Por eso en no pocas ocasiones estas nuevas formaciones necesitan, cuando menos, de la contextualización para identificar su significado |
|
|
|
Artículo de Reynner Franco - 08 de Octubre de 2006
|
| Según Gadamer, el punto de partida para relacionar la actividad hermenéutica con la literaria está remitido a lo que la lectura es esencialmente. Esta se identifica con un “ámbito vasto” en el que ambas acciones... |
| Cap 3 |
Particularidad de los textos literarios
|
| |
" Para el autor los textos literarios poseen una especie de exigencia al ofrecerse a la lectura. Pero no es una exigencia que indique la forma como deban ser leídos, es más bien una “aparición” de la palabra cuyo significado propio es también el del texto, y cuya pronunciación es también |
| Cap 4 |
Hermenéutica y literatura (o teoría y practica de la c
|
| |
Comprendido, es decir, hermenéutica en su significado más primario. Diálogo y sentido están por tanto intrínsecamente unidos, pues un sentido no existe sin una actitud dialógica que la realice, y un verdadero diálogo solo existe si mantiene un sentido que se certifique en el acto que sostiene todo |
|
|
|
Artículo de José Luís Hernández Cabrera - 28 de Julio de 2006
|
| ‘La inteligencia emocional es dos veces más importante que las destrezas técnicas o el coeficiente intelectual para determinar el desempeño de la alta gerencia’. |
| Cap 1 |
La inteligencia emocional en el trabajo
|
| |
, académicos o empresariales ignoran el término o su significado . Y esto se debe, fundamentalmente, al trabajo de Daniel Goleman. En los años ochenta, un modelo precursor de la inteligencia emocional (aún sin ese nombre tan explícito) había sido propuesto por Reuven Bar-On, psicólogo |
| Cap 3 |
El vasto y misterioso mundo de las emociones
|
| |
; con esta excepción, antes de reaccionar ante un hecho tenemos que interpretarlo. Los sentimientos no surgen hasta tanto la mente no haya captado lo que sucedió, y decidido su significado . Esa tarea es realizada por la mente empírica, y la lleva a cabo tan automáticamente que no nos percatamos |
|
|
|
Artículo de Joaquín Mª Aguirre Romero - 21 de Agosto de 2006
|
| El desarrollo informático ha permitido la popularización de un término: "realidad virtual". De los programas militares de entrenamiento, simuladores de vuelo, etc. Ha saltado a los programas domésticos y profesionales. Hoy se empieza a aplicar... |
| Cap 4 |
Selección y traducción a imagenes de lo recordable
|
| |
De los objetos en cada contexto. La ambigüedad de la imagen elegida debería, en principio, producirse cuando es otro el que accede al conjunto de símbolos-objetos empleados. Es desde el momento en que una mnemotecnia debe ser compartida cuando se plantean los problemas de unificación del significado |
| Cap 5 |
El desplazamiento para la recuperación de la información
|
| |
Significantes, sí, pero lo que se reconstruye es un enunciado o una serie de enunciados. El orden del recorrido, es decir, la secuencia de encuentro con los objetos tiene un carácter sintagmático que posibilita que lo aislado tenga un sentido. El significado de los objetos se establece en función |
| Cap 6 |
La traducción de los objetos encontrados a los contenidos que se que
|
| |
. El reencuentro supone la descodificación de los objetos. Los enunciados que representan se devuelven al sujeto. Pero, ¿Pueden perder su significado ? ¿Puede existir un olvido del sentido sin una pérdida del objeto? Imaginemos a un viajero sorprendido ante la presencia de un objeto que se resiste a ser |
|
|
|
Artículo de Alberto Villamandos Ferreira - 17 de Septiembre de 2006
|
| El “hablante ingenuo”, es decir, aquel que no reflexiona expresamente acerca de su lengua, mantiene una relación con el lenguaje que se aleja del afán científico. |
| Cap 1 |
Actos de habla y lingüística popular en las defixionum tabell
|
| |
Lingüístico y referente también parece persistir en la mente del “civilizado” a pesar de las teorías saussurianas de principios de siglo que decían que “el signo no une una cosa y un nombre, sino un concepto y una imagen acústica. ” De esta manera “en el significado del signo se encontraban únicamente |
| Cap 2 |
Las defixionum tabellae o maldiciones romanas
|
| |
De la arbitrariedad del signo, de la relación entre significante y significado , teoría que por otra parte se entroncaría con toda una tradición que se remonta a la Edad Media con la escuela “terminista”. Esta escuela distinguía radicalmente dos relaciones posibles entre la palabra y la realidad no lingüística |
|
|
