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Artículos de sin identidad

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La pregunta por la identidad en el ámbito literario de América Latina (7 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Un individuo encuentra su identidad cuando halla un conjunto de valores con los cuales se puede compenetrar plenamente. De la misma manera, una cultura descubre su identidad y logra su más alto desarrollo cuando obtiene un conjunto de valores que la tipifican, y su madurez consiste en llevar este conjunto de valores hasta sus últimas consecuencias.
Cap 2 La búsqueda de la identidad en América Latina
  "" Bien se puede llamar a América Latina lugar de conflicto en la búsqueda de la identidad nacional. La variedad y la indeterminación de los elementos y de los conceptos nos ponen frente a un complejo cultural con el que no se puede especular sin los referentes de las culturas metropolitanas
Cap 3 Sobre la identidad en el ambito literario
  "" Julio Ortega aporta su definición: “Fluctuante, inquieta y enigmática, la identidad es la dimensión comunitaria de la experiencia cultural”. Y señala que la memoria, la tradición oral, la transcodificación de la cultura occidental hacen nuestras culturas plurales, pero también “la incorporación
Cap 6 Notas
  "" 1. Carlos Monsiváis, “Notas sobre la cultura mexicana en el siglo XX”, en Historia general de México. Versión 2000, El Colegio de México, México, 2000, p. 1025. 2. Alfredo A. Roggiano, “Acerca de la identidad cultural de Iberoamérica. Algunas posibles interpretaciones”, en Identidad
Autor: Yoon Bong Seo - 17 de Septiembre de 2006
La compleja construcción contemporánea de la identidad: habitar el entre (7 capítulos) CopyLeft   *----(1)
La construcción de la identidad y la alteridad se complejiza en este mundo revolucionado por las técnicas del simulacro y la virtualidad. Una Identidad (identidades), que construye el pensamiento occidental, al 'hominizar' el saber, hace aproximadamente dos siglos, en un umbral del pensamiento que separa al pensamiento clásico (Michel Foucault)1 de la modernidad.
Cap 2 Identidad y alteridad
  como huida virtual, a una potencialidad que no se consuma en acto. "La identidad es una especie de fondo virtual al cual no es indispensable referirnos para explicar cierto número de cosas, pero sin que tenga jamás una existencia real", escribe el antropólogo. En las identidades
Cap 3 Delimitación de identidad
  ). Con Nicolás Guigou se puede establecer centralizando la mirada en el caso de Uruguay: "(...) no hay comunidad imaginada homogénea, sino las representaciones escriturales de una comunidad que pretenden acallar a otras posibles, o bien la imposición de una identidad (nacional) mediante la inscripción
Cap 1 La construcción de la identidad
  los sentidos' es condición para alcanzar esa transmutación" Pierre Verstraeten "La línea de ruptura o verdadera fuga, ¿no tendrá su peligro, peor aún que los otros?" Gilles Deleuze   La construcción de la identidad y la alteridad se complejiza en este mundo revolucionado por las técnicas
Autor: Víctor Silva - 04 de Septiembre de 2006
Pocho y la identidad del chicano (6 capítulos) CopyLeft   -----(0)
La novela Pocho de José Antonio Villareal, aunque aparece en 1959, no es solamente uno de las primeras novelas que ayuda a fundar la literatura chicana, sino también un texto innovador, cuyos ideas y propuestas siguen vigentes hasta hoy en día, porque cuestionan las definiciones de la cultura en sí.
Cap 3 Richard Rubio y su (breve) afirmación de lo norteamericano
  "" Rechazada la cultura mexicana, nuestro protagonista afirma su identidad norteamericana, incluso cuando lo quieren identificar como mexicano: “How about it, kid?” asked the man. “I’m living ya the chance of your life-it’s the only way people of your nationality can get ahead.” “I’m an
Cap 4 Richard Rubio: ¿adolescente o adulto?
  his family (130). Quizá la adolescencia es el único momento en que muchos están dispuestos a cambiar o a contemplar grandes cambios en la vida. Entonces Villareal ha creado una situación más verosímil al poner un adolescente en el papel del protagonista que lucha con su identidad (al igual
Cap 1 La novela Pocho de José Antonio Villareal
  en sí. Pocho adelanta el movimiento chicano con la descripción de la formación de la identidad chicana a través de la experiencia del inmigrante, pero al mismo tiempo plantea la imposibilidad de elegir tal identidad. Se cuestiona el valor de identificarse con una cultura -la cultura mexicana
Autor: Daniel Gilden, PhD - 24 de Septiembre de 2006
Leopoldo Marechal. Tradición e identidad (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Cuando un escritor diseña su propia escritura, está formando a su lector futuro. Cuando un escritor genera los rasgos que lo van a diferenciar de sus predecesores, aunque mateniendo la fidelidad de su palabra a un registro que lo identifique con un espíritu determinado, se está incorporando a una tradición, a un flujo, que lo sindica como perteneciente a una modalidad específica de la escritura.
Cap 4 La búsqueda de identidad
  "" La búsqueda de la identidad aparece asociada a la búsqueda que la literatura ha realizado desde siempre, con el propósito de reconocerse en lo escrito. En ese mismo instante, nace una tradición literaria, la tradición de una autognosis escrituraria , de un indagar en lo escrito, como si
Cap 1 Tradición e identidad del escritor
  en el proceso de estilización de los lenguajes literarios. 2 Ahora bien: la tarea que desarrolla la tradición conlleva la impronta de la identidad, esto es: al encarar un proyecto de escritura, el escritor lo hace inmerso en una continuidad tradicional, que lo identifica en dos planos: en uno
Cap 2 La prosa de Marechal
  . En este punto, se hace necesaria la incorporación de algunos conceptos, como el de identidad y el de canon, que habrán de favorecer la explanación de las categorías que Marechal está desarrollando. En cuanto a lo argentino, Marechal ha considerado, en numerosas ocasiones, la capacidad de ciertas
Autor: Daniel Gustavo Teobaldi - 31 de Agosto de 2006
El ensayo y la identidad argentina (7 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Todo ensayo es, por añadidura, un libro de viajes por rutas interiores. Cuando la indagación pregunta por la inserción de la persona en la compleja conjunción de fuerzas de llamamos patria, el ensayo se convierte en un documento testimonial.
Cap 7 EL ROSTRO DIFUSO
  "" El ensayo argentino representa una búsqueda intensa y continua para retratar el rostro del argentino. Tal actitud de los ensayistas implica que todavía desconocemos cuál es nuestra identidad. Pocas cuestiones quedan claras: -Todos los ensayistas que indagan en el ser nacional piensan
Cap 4 EL VIVO Y EL ZONZO
  que la ayuda a reconocer su identidad, a expresarla y a aceptar las otras en franca convivencia para desarrollar el espacio social común. El desarraigo afecta a toda la persona en relación con el entorno social. El cuerpo, la mente y el espíritu están alcanzados por la experiencia. Faltan
Cap 3 UNA HISTORIA APASIONADA
  con su propio testimonio de vida el alcance de su opinión. Él es el criterio de verdad. Mallea es la única garantía. Para ahondar en la identidad, Mallea también debió partir en dos a la Argentina y a los argentinos. Su visión consigue retratar una identidad que considera verdadera. Pero
Autor: Juan Carlos Dido - 08 de Octubre de 2006
Amelia Biagioni: una identidad en fuga por el lenguaje errante (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
La obra de Biagioni, nacida en Argentina en 1916 y fallecida en el mismo país en el 2000, comprende seis libros de poesía y un largo poema póstumo publicado en La Nación a dos semanas de su muerte1.
Cap 1 Identidad, lenguaje universo de Amelia Biagioni
  de los virajes: entre ellas, la manera en que se imbrican identidad y lenguaje. Aun cuando el modo en que se conciban ambos fenómenos haga variar la relación entre ellos a lo largo de su aventura poética, el vínculo yo-palabra se sugiere desde los comienzos de la producción de Biagioni y se convierte
Cap 3 Metamorfosis e intertexto: dos modos de contrarrestar la muerte
  "" En Las cacerías el sujeto poético se identifica con el Cazador ya en el primer poema27. Metamorfoseado en tigre asevera estar “dentro del bosque/ dentro del tiempo.”28 El recurso de la metamorfosis deriva del principio de la fuga inherente a la identidad, que, en su desarticulación, logra pegar
Cap 4 El bosque errante de los nombres
  redunda en el vaciamiento de la subjetividad que, cumplido el proceso escriturario, se queda “reducida/ a muchedumbre en lámina/ sin mí.”45 Este ascetismo del lenguaje, que concuerda con la desintegración del sujeto poético, se vuelve profusión cuando la identidad, en un movimiento abarcador
Autor: Valeria Melchiore - 17 de Septiembre de 2006
Identidad en Internet (1 capítulos) Creative Commons   -----(0)
Las tecnologías de la vida cotidiana alteran nuestra manera de ver el mundo. La pintura y la fotografía se apropiaron de la naturaleza. Cuando miramos girasoles o nenúfares, los vemos a través del prisma de cómo se los ha pintado.
Cap 1 Identidad en Internet
  de la identidad formaban parte de una teoría más amplia acerca de las fases del ciclo vital.Dichas fases no pretendían sugerir secuencias rígidas, sino descripciones de lo que (en términos ideales) tiene que lograr una persona antes de poder pasar sin problemas a otra etapa de su desarrollo
Autor: Sherry Turkle - 20 de Diciembre de 2005
La Red y la destrucción de la identidad (3 capítulos) CopyLeft   -----(0)
El siglo XX se apaga bajo el signo de una profunda transformación que está alterando, de manera muy notable, los cimientos materiales y culturales sobre los que se sustentaba la modernidad. Esta transformación, ciertamente revolucionaria, se asienta sobre la base de la creciente y acelerada difusión de las nuevas tecnologías vinculadas al hipersector de la comunicación y la información.
Cap 2 Notas
  globales de sentido y las amenazas que se ciernen sobre la identidad convierten a los nacionalismos excluyentes, en tanto reacción antropológica natural, no en una mera reacción, sino en uno de los ingredientes constitutivos esenciales de este nuevo "des-orden" social. Pero, ésta fórmula de resistencia
Cap 1 La revolución de la red
  de una identidad trastornada. El eje fundamental en torno al cual se articula este nuevo impulso tecnológico finisecular lo constituye la difusión universal creciente de las redes de comunicación teleinformáticas. Esto representa, de entrada, un incremento inusitado de las posibilidades
Cap 3 Bibliografía
  , Abbe (1997). "Virtual feudalism", en Peter J. Denning y Robert M. Metcalfe (comps.), Beyond Calculation: The Next Fifty Years of Computing . New York: Springer-Verlag, 213-231. RAMONET, Ignacio (1997). Un mundo sin rumbo. Crisis de fin de siglo . Madrid: Debate. VIDAL, Rafael (1997/1998
Autor: Rafael Vidal Jiménez - 31 de Agosto de 2006
Identidad andaluza en Eres mi héroe (2003) de Antonio Cuadri (6 capítulos) CopyLeft   ****-(3)
Eres mi héroe (2003) de Antonio Cuadri, se aleja de los esteretipos y al mismo tiempo explora estereotipos nuevos que puedan servir para representar lo andaluz.
Cap 3 La identidad andaluza
  la identidad del motorista, lo único que vemos es una moto que cruza el puente del Alamillo. Este es el símbolo más significativo de la Sevilla posterior a la Expo de 1992, nos encontramos ahora en la época actual. El soberbio puente de Santiago Calatrava es ya parte inequívoca del paisaje sevillano
Cap 1 Sobre la identidad andaluza
  a Sevilla a la edad de trece años sin una identidad precisa y uno de los temas principales de la película va a ser la búsqueda por parte de Ramón de cuál es su lugar en la sociedad. Los Crespo (la familia de Ramón) representan la movilidad geográfica y de ascenso social de la España de los sesenta y setenta
Cap 4 La nostalgia asertiva
  y en la cultura popular de una época. David y Ramón construyen para ellos y para nosotros, andaluces de la postmodernidad, una identidad andaluza sin que aparezcan gitanos, flamenco o toros. Es además una identidad inclusiva en la que se superponen las identidades locales, regionales, nacionales
Autor: Salvador A. Oropesa - 25 de Octubre de 2006
La quebrada geometría de Edad sin tregua de Susana Thénon (6 capítulos) CopyLeft   -----(0)
El objetivo de este trabajo contribuir a la inserción de la figura de Susana Thénon (1937-1990) en el panorama de la poesía argentina contemporánea, a quien se suele asociar con la llamada “generación del 60” o incluso con otras figuras femeninas predominantes, como puede ser el caso de Alejandra Pizarnik.
Cap 3 Edad sin tregua: una dislocada estructura especular
  ”. Efectivamente, hay en estas seis poesías la necesidad de esclarecer la identidad del sujeto y de la alteridad, de indagar y acompañar el rastreo de sentido (por medio de interrogaciones retóricas, de la sintaxis o de la acumulación de imágenes fragmentadas que reclaman un ojo organizador). La definición
Cap 4 Recapitulación y conclusio
  que nunca es tal; emprende la búsqueda “sin tregua” y transita como zombie por “caminos inexplorados”. Sin embargo, el poemario termina en los límites, precisamente en la zona de indefinición que desestabiliza y que, a la vez, es su anclaje en el presente: “Y en los aledaños hemos anclado
Cap 6 Notas
  como ciertos rasgos propios del escritor marginal. En efecto, las dos poetas llegaron a conocerse (es gracias a Thénon que Pizarnik publica en el segundo número de Agua viva) y se frecuentaron hacia fines de la década del cincuenta. Sin embargo, creemos que desde el punto de vista estético, son
Autor: Mariana Di Ció - 01 de Octubre de 2006
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