Artículos de situacion social de posguerra en espana

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Estética esperpéntica en Bienvenido Mr. Marshall de Luis García Berlanga y El cochecito de Marco Ferreri (5 capítulos)   (0)

A pesar de que ocho años separan al film Bienvenido Mr. Marshall (1952) de El cochecito (1960), en el presente estudio veremos la manera en que tanto Luis García Berlanga como Marco Ferreri coinciden en un interés por desarrollar comentarios sobre la sociedad española del régimen franquista.

Cap 3 El cochecito   . El neorrealismo es el engaño de mis films. El aspecto es neorrealista, pero no la sustancia”18. Creo que a Ferreri ya en España no le interesaba ese contenido documental sino más bien algo más anecdótico, más grotesco pero sin dejar de hablar de una condición social y humana específica. El engaño, pues Cap 4 Bibliografía   "" Bajtin, Mijail. La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento. Madrid: Alianza, 1990. Ballesteros, Isolina. “Mujer y Nación en el cine español de posguerra: los años 40” en: Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies Volumen 3, 1999. Bruno, Edoardo. “Ferreri en el cine Cap 5 Notas   . “Mujer y Nación en el cine español de posguerra: los años 40” en: Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies Volumen 3, 1999, pag. 51 [6] Kinder, Marsha. Blood cinema. The reconstruction of nacional identity in Spain. California: University of California Press., 1993, pág 22. [7] Camporesi

Autor: Camila Segura - 09 de Octubre de 2006

Eduardo Chicharro (5 capítulos)   (2)

Quizá no se pueda afirmar tajantemente que Chicharro sea un poeta hoy olvidado, sí sangrantemente postergado; su difusión y reconocimiento son minoritarios en grado extremo.

Cap 3 Chicharro en el Postismo   ante mí las cosas raras ibas diciendo y hacías un alambre entre los dedos y en tu risa había una risa (...)       (Romance “Carlitos D’Orly”) De haber sido otra la situación, España hubiese aceptado de muy buen grado los aires sanos y rupturistas (expresados sin exabruptos) de la vanguardia Cap 1 "La soledad como ambito del poeta"   estaban en la cabeza de Chicharro desde muchos años antes de su aparición pública en Madrid en enero de 1945. En ese momento, en el mundillo literario de la alta posguerra española, y como asevera Ory, “la fama de su nombre era incontestable, en el mundillo ese. Pero era una fama vaga, vagabunda Cap 2 Crónica de su paso por el mundo   de cámara de Alfonso XIII. En 1913, la familia se traslada a Roma al ser nombrado el padre Director de la Academia de España en la Ciudad Eterna. A los 12 años se inicia en la pintura y escribe sus primeros versos en italiano, unos poemas en prosa influidos por Tagore. Al iniciar su adolescencia

Autor: Amador Palacios - 25 de Octubre de 2006

Identidad andaluza en Eres mi héroe (2003) de Antonio Cuadri (6 capítulos)   (3)

Eres mi héroe (2003) de Antonio Cuadri, se aleja de los esteretipos y al mismo tiempo explora estereotipos nuevos que puedan servir para representar lo andaluz.

Cap 6 Notas   "" [1] Vid. “El romanticismo: la esencia católica de España” de Álvarez Junco. [2] Vid. “Travels of the Imaginary Spanish Gipsy” de Lou Charnon-Deutsch. [3] Por ejemplo Adrian Shubert en su estudio comprensivo de la historia social de España del Nuevo Régimen dice: “Economically Cap 2 Buenos y malos   que amenazara su poder. Desde los fusilamientos de posguerra a los de 1975, la enorme capacidad represiva del régimen explica la impotencia de todas las formas de oposición. Es decir, es pertinente la presentación de la historia de una forma maniquea ya que la sociedad de mediados de los setenta Cap 5 Obras citadas   . A Social History of Modern Spain . London: Unwin Hyman, 1990. Shubert, Adrian. Death and Money in the Afternoon. A History of the Spanish Bullfight . New York and Oxford: Oxford U P, 1999. Torrecilla, Jesús. “La modernización de la imagen exótica de España en Carmen de Saura”. ALEC 26.1

Autor: Salvador A. Oropesa - 25 de Octubre de 2006

La frontera imaginaria en la narrativa indigenista (4 capítulos)   (0)

En las últimas décadas del S.XIX, el Perú culminaba un proceso de desestructuración nacional que se remontaba a los tiempos de la Conquista. El surgimiento de la nueva burguesía produjo en los años setenta una nueva clase social de carácter nacionalista y espíritu renovador que no conseguiría superar este proceso de fragmentación nacional y que se prolongaría hasta la actualidad.

Cap 1 Gamaliel Churata (I)   ' de la posguerra. Políticamente, el período entre 1920 y 1930 fue marcado por un nacionalismo creciente que iba acompañado por fricciones que se generaban con los Estados Unidos, país que multiplicó sus inversiones en toda la América Latina después del fin de la Primera Guerra Mundial. Esta década Cap 2 Gamaliel Churata (II)   bajo la garra de España, el español le ha contagiado sus defectos sin dejarle sus virtudes. Le vilipendia hoy el mestizo, el blanco y el indio alzado en cacique. Esta extorsión no tiene ningún objeto progresivo." El mensaje, al igual que en los escritos de Mariátegui y de Valcárcel partían Cap 3 Gamaliel Churata (III)   y funcionarios. Le importa muy poco la miseria y la orfandad de sus amigos si a su precio puede comprar un nuevo compadre." Pero, si el enfrentamiento debía parecer lo más crispado posible para poner de manifiesto la terrible situación que se vivía en las regiones frente a la costa y el peligro

Autor: Luis Veres - 16 de Septiembre de 2006

El tejeteje de Carmen Martín Gaite en El cuarto de atrás (3 capítulos)   (0)

''Quedarse o escaparse''. Esta es la proposición que Carmen Martín Gaite parece hacerse en su novela El cuarto de atrás, cuando somete a su protagonista a la elaboración de su propia novela.

Cap 1 "Quedarse o escaparse"   y posguerra de 1936, según su propia vivencia. Al nivel histórico testimonial, las fugas surgen a través del diálogo establecido con el personaje introducido en la segunda parte titulada: "El hombre del sombrero." Las transiciones entre tiempo presente y pasado suelen hacerse apoyándose Cap 3 Obras citadas   . ____________________. Entre visillos. Barcelona: Destino, 1958. ____________________.La búsqueda de interlocutor y otras búsquedas. Madrid: Nostromo, 1973. ____________________.Retahílas. Barcelona: Destino, 1974. ____________________.Usos amorosos de la posguerra española

Autor: Maria Sergia Guiral Steen - 21 de Octubre de 2006

La novela española y sus rupturas (2 capítulos)   (0)

El bienio 1962-1963, por dos motivos, se viene localizando como referente en el que es posible colocar el principio del cambio, el segmento transformador de la novela española.

Cap 1 A treinta y cinco años del inicio del BOOM latinoamericano   en su interior el germen de la atmósfera neonaturalista de posguerra (13) . Grande matiza al sostener que en Tiempo de silencio, como fin y principio de una orientración del género, confluyen dos actitudes que son "una voluntad socio-cultural [con ] un bagaje técnico y lingüístico adecuado" (14 Cap 2 Notas   envejecido, que su fuerza radica en el hecho de que había acertado a enfrentarse sin mediaciones espúreas y de modo global con la realidad española de los años cincuenta". Lo que Martínez Cachero califica, en su ordenación del género en España, como "la irrupción hispano-americana

Autor: Miguel Herráez - 22 de Agosto de 2006

La retórica del poder en los discursos de Franco (2 capítulos)   (0)

El discurso providencialista y del miedo es consustancial al poder. En momentos de gran inseguridad para el pueblo español, ese procedimiento prende absolutamente, ya que "el deseo se vuelve más intenso cuando ha sido frustrado.

Cap 1 La manipulación discursiva como estrategia del Poder   ; pero a su vez el desarrollo económico valora, prestigia y afirma el movimiento político e impulsa su evolución y perfeccionamiento [1-IV-1964: Declaraciones al diario ABC ] 39 . Se constata pues el cambio del émbolo ideológico: de los conceptos abstractos de la inmediata posguerra Cap 2 Notas   ., vol. I, p. 277. El nombre de José Antonio se convierte en simbólico en la España de la posguerra. Su invocación es perfectamente coherente con los usos manipulatorios del discurso: "Un sujeto, mediante la utilización de un destinador, justifica su decir, legitima su hacer procediendo mediante

Autor: José Antonio Llera - 04 de Septiembre de 2006

Mujer desconocida y el canon autobiográfico (2 capítulos)   (0)

Este trabajo se centra sobre la obra Mujer desconocida, autobiografía literaria de Lucía Graves, originalmente escrita en inglés, pero traducida al castellano por la propia autora. El tema que nos interesa analizar sobre todo es, como el título ya indica, de qué manera esta obra se ajusta al canon autobiográfico, si es que éste existe.

Cap 1 La mujer desconocida de Lucía Graves   . Hay muchos momentos en los que esta obra parece un ensayo, similar a Usos amorosos de la posguerra española, de Carmen Martín Gaite, en la medida en que se describe y se analiza la realidad histórica, sobre todo la situación de las mujeres. Esta evocación histórica es fundamental, porque cualquier

Autor: Lucía I. Llorente - 26 de Septiembre de 2006

Cultura mexicana light (3 capítulos)   (0)

Cultura “Light" es un término que todavía debe ser explicado, y en el proceso, ser justificado. El término deriva de o puede ser que sea incluido en otras dos designaciones comúnmente permutables: cultura de masas y cultura popular (sin mencionar cultura folclórica).

Cap 1 ¿Qué es la cultura light? (I)   arquetipos culturales mexicanos bien conocidos: machismo y marianismo. La actual situación sociocultural en México comenzó a tomar forma en los acontecimientos que siguieron la consolidación de la Revolución Mexicana de 1910. Los resultados de los movimientos de la posguerra son más notables Cap 2 ¿Qué es la cultura light? (II)   . En los cuentos cómicos, la serie Blondie y Dagwood (1946) es un éxito en los EE.UU. Allí, Blondie representa un acercamiento refinado a la vida: una mujer que cambia según las condiciones de la posguerra en la sociedad anglosajona. Esta serie, intentando acercarse de una manera más apropiada

Autor: Francisco Manzo-Robledo - 21 de Octubre de 2006

Estereotipos de ayer y de hoy (4 capítulos)   (0)

Aunque este ensayo tiene como objetivo considerar la representación del moro en las comedias de Lope de Vega en un momento histórico conflictivo que nos queda en cierta medida lejano, las circunstancias políticas actuales parecen haber propiciado de nuevo un desencuentro entre el mundo cristiano y el mundo musulmán...

Cap 2 La homogeneización de la imagen del moro en la comedia de Lope de Ve   , de tanto arraigo en la posguerra española y hasta los años setenta, en los que pueden encontrarse, prácticamente calcadas, expresiones, calificaciones y situaciones semejantes a las de la comedia lopesca. En un contexto más amplio que la mera literatura popular infantil o adolescente, quizás Cap 4 Obras citadas   "" Aixelà-Cabré, Yolanda. “¿Qué nos ofende de los “moros” ? Discurso sobre los musulmanes y sus prácticas sociales.” Scripta Nova. Revista Electrónica de Geografía y Ciencias Sociales. Universidad de Barcelona. Nº 94 (59) 2001. Bennassar, Bartolomé. La España de los Austrias (1516-1700 Cap 3 Notas   tiene un estereotipo negativo de los musulmanes y un tercio asocia el término musulmán con una imagen negativa. En países como España, donde el moro fue considerado como enemigo desde siglos, este estereotipo negativo resurge con una serie de cualidades ya establecidas. [2] En “Class of

Autor: David Gómez Torres - 20 de Octubre de 2006