|
Artículo de Sebastián Pineda - 25 de Octubre de 2006
|
| Este ensayo surge como una respuesta a todos aquellos que preguntan en qué corriente de la Europa contemporánea se inscribe la teoría literaria de Alfonso Reyes. Respondamos con Rodó, diciendo: ¡Qué nos importa... |
| Cap 2 |
Panorama de la Musa Crítica
|
| |
(póstumo, 1960) en el tomo XXI. En mi tesis los he cobijado bajo el título de "La Musa Crítica " - en homenaje de un antiguo deseo suyo -. El libro esencial de la musa crítica es El deslinde. Prolegómenos a la teoría literaria (1944). Este libro se antecede y se complementa con otros [2 |
| Cap 3 |
La Musa Crítica : afinidades y diferencias con las teorías lit
|
| |
Y la vida del escritor; las teorías orientadas a la recepción ( crítica fenomenológica) se centran en la experiencia del lector; las formalistas concentran su atención en la obra en sí misma; la crítica marxista considera fundamental el contexto social e histórico; y la estructuralista llama la atención |
| Cap 5 |
Bibliografía
|
| |
" Bibliografía principal Reyes, Alfonso: El deslinde // Apuntes para una teoría de la literatura. Obras Completas XV. F.C.E. México, 1997. La crítica en la edad ateniense / La antigua retórica. Obras Completas XIII. F.C.E. México, 1997. La experiencia literaria // Tres |
|
|
|
Artículo de Julio César Goyes Narváez - 04 de Septiembre de 2006
|
| Que la poesía es crítica y creación de la vida y una pregunta a sí misma, es algo que consideramos sin reparo. La crisis de reflexión poética, que es tanto como decir la... |
| Cap 1 |
La crítica creadora
|
| |
De la escritura y la oralidad, y al debate de la modernidad y su inconsciente posmoderno, nos da a comprender que los principios que rigen el hacer poético están implícitos y son multiexpresivos, de allí que el desborde de la teoría por la interpretación sea crítica . Ésta, bajo una nueva filosofía del texto |
| Cap 4 |
Citas bibliograficas
|
| |
" Bachelard, Gastón. La poética del espacio. México: Fondo de Cultura Económica, 1983 Hartman, Geoffrey. Lectura y creación. Madrid: Técnos, 1992 Mingnolo, Walter. Teoría del texto e interpretación del texto. México: Universidad Autónoma de México, 1986 Oviedo |
|
|
|
Artículo de Israel Ramírez - 20 de Octubre de 2006
|
| ¿Cuales son los propósitos de la crítica literaria? ¿Qué finalidad tiene en la actualidad? ¿Cómo es ejercida al explorar a los jóvenes autores? Sin duda la reflexión (no la respuesta) sobre estos planteamientos... |
| Cap 2 |
El lector escindido y la falta de temor (II)
|
| |
Con Theodor Adorno y su Teoría estética, que todas las obras de arte son enigmas. La crítica prospera una intuición estética, se orienta como una axiología intuitiva que pone en claro los criterios (siempre discutibles) para las valoraciones artísticas de cada obra. Por ello, con razón, Northrop Frye |
| Cap 1 |
El lector escindido y la falta de temor (I)
|
| |
" ¿Cuales son los propósitos de la crítica literaria? ¿Qué finalidad tiene en la actualidad? ¿Cómo es ejercida al explorar a los jóvenes autores? Sin duda la reflexión (no la respuesta) sobre estos planteamientos puede llevarnos horas e incontables páginas. No soy tan pretensioso, me detengo |
|
|
|
Artículo de Jorge Camacho - 21 de Septiembre de 2006
|
| A fines de la década de los 80, la plástica cubana comienza un periodo de renacimiento que se manifiesta en una serie de proyectos y exposiciones en las galerías de 23 y 12, y L... |
| Cap 1 |
Los herejes en el convento (I)
|
| |
Del héroe de Dos Ríos en la plástica cubana de los años 1980 y 1990. Quiero llamar la atención sobre los casos de utilización irónica de las imágenes, la crítica a la teleología revolucionaria y otras formas de subversión en el contexto de la ideología oficial. El marco teórico del que parto |
| Cap 2 |
Los herejes en el convento (II)
|
| |
De la nación a un punto de total realización y libertad. El poema, escrito en forma de son montuno, intenta ser un reflejo de la voz popular. “El pueblo canta, contó, /cantando está el pueblo así: / -Vino Fidel y cumplió / lo que prometió Martí. Se acabó” (408). La crítica de los artistas |
| Cap 3 |
Los herejes en el convento (II)
|
| |
, incluso se arriesgaba a fumar en lugares públicos, algo que los periódicos criticaban con enfado. Representaciones de la femme fatale abundan en la poesía y la pintura modernista, en Rubén Darío, Julián del Casal y por supuesto en José Martí. No obstante, la crítica en Cuba ha soslayado |
|
|
|
Artículo de Juan Jacinto Muñoz Rengel - 23 de Agosto de 2006
|
| Todo empezó con la crítica que lejano día un impetuoso Nietzsche izara en contra del concepto de Verdad. Sus ojos vieron lo que ningunos otros supieron advertir: la confabulación que Sócrates, Platón, los... |
| Cap 2 |
Bibliografía
|
| |
. ––––––––, Tótem y tabú , Madrid, Alianza, 1980, 9ª edición. Higuera, J. De la, "Ontología y crítica en Foucault", en Alfa 2 (1997) 41-52. Marx, K. , El Capital , Barcelona, Orbis, 1986, 2ª edición. Marx, K; Engels, F. , La ideología alemana , Barcelona, Grijalbo, 1970 |
| Cap 1 |
El concepto de Verdad
|
| |
De crítica literaria? No, porque no lo es. La deconstrucción se mueve en los márgenes de los textos y también en el umbral de la propia teoría literaria, no fuera de ella, sino en el marco mismo. La deconstrucción tiene por labor buscar la diferencia en el texto, lo no-dicho; la deconstrucción tiene |
|
|
|
Artículo de Mª José Ferrari - 26 de Octubre de 2006
|
| El Criticón, la “Summa Barroca” de Baltasar Gracián, se erige como un compendio novelado de todos los saberes de su tiempo, como un inmenso puzzle en que todas las piezas encajan milagrosamente. |
| Cap 1 |
Sobre El Criticón
|
| |
Es el caso de la teoría de los ciclos y la circularidad del tiempo que, oculta en dos capítulos o crisis lejanas -pero estratégicamente simétricas y equidistantes del comienzo y del fin-, y arrastrada por el fluir de la peregrinación lineal de Critilo y Andrenio, instruye e informa todo el viaje por la vida |
| Cap 2 |
Una nueva polémica barroca: circularidad versus linealidad
|
| |
" La concepción circular del tiempo que predomina en todas las civilizaciones antiguas llega, a través de su reformulación griega -eminentemente estoica [1] -, a la civilización occidental moderna. La teoría de los ciclos sufre, durante el período greco-romano, numerosas reformulaciones |
| Cap 4 |
Conclusión: el Orden Supremo en El Criticón
|
| |
: la Salvación está en su mano. Así, la regeneración es, para el buen cristiano, la motivación última del vivir sobre la Tierra. El brillante y sutil empleo que hace Gracián de la Teoría de los ciclos en El Criticón da respuesta a dos problemas de sus coetáneos: la crisis -en todos los órdenes |
|
|
|
Artículo de Fernando Báez - 07 de Septiembre de 2006
|
| En el inicio de todas las literaturas del mundo, y seguramente en el final, estuvo (o estará) el pensamiento. En el origen del pensamiento, y en su fin, estuvo (y estará) la literatura. |
| Cap 1 |
Filosofía y Literatura: J.L.Borges
|
| |
Convertido en un fetiche, quiso comenzar con la Crítica de la Razón Pura de Kant, obra que, obviamente, lo derrotó de inmediato. Los períodos largos y la dificultad de lectura de ese tratado le hicieron pensar que sería mejor intentar con filósofos dotado de mayor poder de escritura. Leyó entonces |
| Cap 2 |
Para terminar
|
| |
A las compilaciones de inéditos que aparecen, suponen una lectura sinuosa y más que una compilación son un manual de enigmas que revelan diversos aspectos del mundo en la misma medida que nos confunden por suponer una crítica de la razón súbita. Borges, obsesionado con los laberintos y los espejos, preparó |
|
|
|
Artículo de Liliana Margarita del Basto Sabogal - 11 de Noviembre de 2006
|
| La universidad contemporánea debe responder a los desafíos que le presenta la sociedad del conocimiento, la globalización, el nuevo papel de la ciencia y la tecnología. |
| Cap 3 |
Aproximación a una teoría discursiva de la educación
|
| |
Mínimos con base en los mejores argumentos, de lo contrario se estará negando su carácter de social y pública, y su naturaleza formativa y simbólica en detrimento de su rol en la sociedad. Para que desde los presupuestos de la teoría discursiva de la educación, se dé la posibilidad |
| Cap 2 |
Algunos aspectos en torno al currículo
|
| |
" Partimos de una breve referencia al currículo desde su origen y desde algunas de las diferentes concepciones del término para encontrarle un sentido desde la Teoría Crítica de la Educación, retomando aportes de representantes de la escuela de Frankfurt, en especial de J. Habermas quien, además |
| Cap 1 |
La universidad contemporánea
|
| |
Como conciencia crítica de la sociedad. Igualmente, la Universidad debe cumplir una “función social” como institución educativa y realizar un “servicio público”, lo que devela dos categorías fundamentales para el análisis: La comprensión de lo “público” y la concepción compleja de la categoría “Sociedad |
|
|
|
Artículo de Guadalupe Arbona Abascal - 21 de Octubre de 2006
|
| El 23 de abril de 2003, el escritor español José Jiménez Lozano recibía de manos del rey de España el Premio Cervantes, el galardón literario más prestigioso de la lengua castellana. |
| Cap 1 |
Flannery O’Connor y José Jiménez Lozano (I)
|
| |
, algo cuya utilidad real probablemente estará siempre oculta para nosotros” [14] ). En uno y otro, la libertad del artista nace de esta concepción de su capacidad como dato que en Jiménez Lozano es una batalla contra el Zeitgeist y la doxa del mundo moderno que tan abiertamente critica |
| Cap 3 |
Notas
|
| |
Lozano, El narrador y sus historias , Madrid, Residencia de Estudiantes, 2003, p. 70-71. [20] Rosenblat, M.L. , “Poe y Cortázar: encuentros y divergencias de una teoría del cuento”, p. 233, en Carlos Pacheco y Luis Barrerar Linares, compiladores, Del cuento y sus alrededores. Aproximaciones |
| Cap 2 |
Flannery O'Connor y José Jiménez Lozano (II)
|
| |
]. En este texto que, como se adivina, responde a una circunstancia concreta, una crítica y defensa de la originalidad de la obra de Hawthorne, Poe está oponiéndose a la crítica conservadora norteamericana que, según él, sólo reclama quietud, reposo en la creación literaria. Llega a decir que estos |
|
|
|
Artículo de Nicolás Fernández-Medina, ABD - 20 de Octubre de 2006
|
| José Ángel Valente (1929-2000) irrumpe en la escena poética española en 1955 con la publicación de A modo de esperanza. Aunque un poemario primerizo, vivencial, y de una hondura descomunal para un joven de veinticuatro... |
| Cap 1 |
Breve nota sobre el acto de nombrar como praxis del conocimiento
|
| |
El nombrar como revelación del conocimiento valentiano. La falta de indagación crítica se debe, pienso yo, a que el nombrar aparece con más nitidez en esta obra primeriza, siendo la materia que la sustenta (la muerte de su madre, la desolación del individuo, la nada) y la maduración técnica de Valente |
| Cap 2 |
Obras citadas
|
| |
" Barral, Carlos. “Poesía no es comunicación. ” Laye 23 (1953): 23-26. Bousoño, Carlos. Teoría de la expresión poética. Madrid: Editorial Gredos, 1956. ——. “Entrevista. ” Correo Literario 1 (1950): 3. Ciplijauskaité, Biruté. El poeta y la poesía - Del romanticismo a la poesía social |
|
|
