Artículos de teoria de punto de equilibrio

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La teoría de la justicia en el joven Marx (6 capítulos)   (0)

La convergencia de un progreso total, en la sociedad burguesa que creó este concepto, con la negación del progreso, se origina en el principio de esa sociedad: el intercambio.

Cap 1 La teoría de la justicia en el joven Marx   , es moral o jurídica en el sentido de que busca recomponer un cierto equilibrio perdido. Este argumento, sin embargo, viene a realzar un carácter reformista en un pensador de cariz más bien radical. Pero, sin tener en cuenta ahora tal consideración, lo que está claro, como acabamos de constatar Cap 6 Notas   capítulos 4 y 12, así como el condensado artículo de Virgilio Zapatero “Marxismo y filosofía”, Sistema , 19, 1977, pp.3-48. En cambio, para una revisión actualizada del debate, sobre todo desde la perspectiva analítica, véase Martín Diego Farrell: Análisis crítico de la teoría marxista Cap 2 Crítica de los derechos y la política   "" Que la crítica que Marx lleva a cabo contra los derechos del hombre y la política en sentido amplio pueda ser utilizada como un medio para negar que se encuentre en su obra juvenil una teoría de la justicia tiene sentido, obviamente, en la medida que tal crítica no sea entendida

Autor: Lluís Pla Vargas - 08 de Junio de 2006

Más allá de la Isla de la Inmortalidad, o la teoría de los ciclos en El Criticón (6 capítulos)   (0)

El Criticón, la “Summa Barroca” de Baltasar Gracián, se erige como un compendio novelado de todos los saberes de su tiempo, como un inmenso puzzle en que todas las piezas encajan milagrosamente.

Cap 4 Conclusión: el Orden Supremo en El Criticón   como hemos visto, no sólo en la meta radica el consuelo: el hombre, durante la vida terrena, no se halla perdido a su suerte, sino que está inmerso en un plan prefijado por Dios, un Orden Supremo en el que todo tiene sentido. Este armonioso equilibrio se basa no sólo en la hermosura y belleza Cap 1 Sobre El Criticón   es el caso de la teoría de los ciclos y la circularidad del tiempo que, oculta en dos capítulos o crisis lejanas -pero estratégicamente simétricas y equidistantes del comienzo y del fin-, y arrastrada por el fluir de la peregrinación lineal de Critilo y Andrenio, instruye e informa todo el viaje por la vida Cap 2 Una nueva polémica barroca: circularidad versus linealidad   "" La concepción circular del tiempo que predomina en todas las civilizaciones antiguas llega, a través de su reformulación griega -eminentemente estoica [1] -, a la civilización occidental moderna. La teoría de los ciclos sufre, durante el período greco-romano, numerosas reformulaciones

Autor: Mª José Ferrari - 26 de Octubre de 2006

Perversión e inocencia en el mundo del deseo (5 capítulos)   (0)

El erotismo sólo es patrimonio de civilizaciones con un alto grado de desarrollo. En sus estructuras, más bien tolerantes y conciliadoras, en comparación con otras -anquilosadas en la barbarie y el totalitarismo- es el erotismo el que se enraíza firmemente y se asienta con libertad, enriqueciendo la vida de los ciudadanos con su fantasía y sus rituales.

Cap 2 La transgresión imaginaria   "" Don Rigoberto, personaje de Sade 6 Vehículo de instrucción, manual de infamia, básicamente, el mundo ficticio de Sade está organizado a partir de una muy personal teoría acerca de la evolución progresiva de la sociedad humana. La teoría sadiana otorga el movimiento impulsor Cap 1 Arte y erotismo   comunicatica de los personajes se produce en dos planos: el imaginario y el real, equilibrio que organiza el relato en una primera etapa. A través de los cuadros eróticos y sus descripciones, la imaginación formula discursos que se trasladan posteriormente a la realidad, convertidos en actos sexuales

Autor: Carlos Yushimito del Valle - 21 de Septiembre de 2006

Dos sentencias para la conformación de una filosofía natural (6 capítulos)   (0)

Desde el comienzo, desde aquel primer hombre, se encuentra en nosotros la necesidad de inserción en el entorno, y como su pródiga representación, la búsqueda del sentido de nuestra existencia. Es esta necesidad la razón de ser de esa angustia que, como bien dice Monod, es la creadora de todos los mitos, de todas las religiones, de todas las filosofías y de la ciencia misma.

Cap 5 Dos sentencias: del Hombre en el entorno, del Hombre en el tiempo   la degradación del mundo se eleva al rango de ley14. El reconocer nuestra muerte, nuestra degradación al equilibrio, como condición inevitable no es, de hecho, ponernos en el marco de dicha vía descendente, debido esto a que la evolución y el desarrollo del mundo biológico son suficientes Cap 4 Así, un nuevo optimismo se yergue   y la viva incertidumbre. Y nuevamente alguien12 nos dice: “Son las imposibilidades inherentes a la teoría de la relatividad y la mecánica cuántica las que las señalaron como novedades capitales. [...] Esta evolución convergente nos enfrenta con los límites de nuestro poder de manipulación: nos Cap 2 Una verdadera filosofía natural   para el nacimiento de una verdadera filosofía natural, la inclusión del problema del Hombre en el itinerario; pero no del hombre, sino del Hombre. Frecuentemente se echa una mirada de soslayo sobre un punto que, a mi parecer, merece profunda atención; no hubo en la entera historia

Autor: Gastón E. Giribet - 16 de Septiembre de 2006

Leopoldo Marechal. Tradición e identidad (5 capítulos)   (0)

Cuando un escritor diseña su propia escritura, está formando a su lector futuro. Cuando un escritor genera los rasgos que lo van a diferenciar de sus predecesores, aunque mateniendo la fidelidad de su palabra a un registro que lo identifique con un espíritu determinado, se está incorporando a una tradición, a un flujo, que lo sindica como perteneciente a una modalidad específica de la escritura.

Cap 2 La prosa de Marechal   replantear el sentido que tiene la intervención del poeta, en cuanto entidad que asume la construcción de un equilibrio específico: el poeta -el artista- está trabajando con materia que le viene desde lejos, y que va hacia lo ignoto, hacia lo abierto. En modo alguno, puede prescindir de establecer Cap 5 Notas   . 162-163. Cfr. p. 166. Marechal, Leopoldo. "Simbolismos del Martín Fierro", ed. cit., p. 166. Cfr. "Del poeta, el monstruo y el caos"; "Teoría del arte y del artista", entre otros. Marechal, Leopoldo. "Simbolismos del Martín Fierro", ed. cit., p. 166. Las cursivas Cap 1 Tradición e identidad del escritor   nacional y en otro universal. En esta línea de especulación, Adán Buenosayres puede funcionar como un punto de partida válido para revisar las tradiciones literarias que están circulando en la obra literaria marechaliana. Pero también, es una obra de referencia para reconfigurar el panorama

Autor: Daniel Gustavo Teobaldi - 31 de Agosto de 2006

La recepción de José Martí en la plástica y la crítica cubana de los años 80 y 90 (5 capítulos)   (0)

A fines de la década de los 80, la plástica cubana comienza un periodo de renacimiento que se manifiesta en una serie de proyectos y exposiciones en las galerías de 23 y 12, y L y 21 del Vedado y en el Castillo de la Fuerza.

Cap 1 Los herejes en el convento (I)   remando abría una serie de interrogantes del tipo “lo usan”“se sirven de él” que rompe con el equilibrio de igualdad usualmente atribuido a los héroes revolucionarios. Con esto se sugería la utilización de su figura en la retórica del discurso político y su ascenso a categoría religiosa en la cultura Cap 2 Los herejes en el convento (II)   de la nación a un punto de total realización y libertad. El poema, escrito en forma de son montuno, intenta ser un reflejo de la voz popular. “El pueblo canta, contó, /cantando está el pueblo así: / -Vino Fidel y cumplió / lo que prometió Martí. Se acabó” (408). La crítica de los artistas

Autor: Jorge Camacho - 21 de Septiembre de 2006

Escritura tecnetoesquelética e hipertexto en poetas contemporáneas en la red (6 capítulos)   (0)

En 1985 Donna Haraway publica el “Manifiesto Cyborg” que en muchos sentidos revoluciona las percepciones de género sexual en su vinculación con las nuevas tecnologías.

Cap 2 Hacia una nueva historia de la poesía hispanica (II)   parte del cuerpo segmentado del hombre y de la mujer. Se trata de una progresión simétrica que insinúa el diálogo, que celebra cierta armonía o equilibrio visual y conceptual enfatizado por la música. No obstante, se trata de una simetría imperfecta; de un diálogo truncado. El hombre está en posición Cap 3 Hacia una nueva historia de la poesía hispanica (III)   asocia al viaje: “Es el propio individuo (navegante/ explorador/ cibernauta) quien viaja a distancias infinitamente mayores y hacia cualquier punto del planeta, a lomo virtual de un satélite. No varía ahora la ‘percepción’ de los objetos sino la ubicación subjetiva del sujeto. . . Lo que viaja Cap 1 Hacia una nueva historia de la poesía hispanica (I)   ), y afirma que el número de autoras y la calidad de sus escritos está a un nivel de revolución que el canon persiste en no anotar (19-20). Esta explosión de escritura de mujer responde a un proceso en la península que tiene como punto de partida sociopolítico la muerte en 1975 del generalísimo

Autor: Tina Escaja - 23 de Septiembre de 2006

Memoria del deseo y deseo de memoria en La muerte de Artemio Cruz (5 capítulos)   (0)

Si es correcta la sentencia con la cual Nietzsche afirma que “Todo lo que es profundo ama la máscara”, son entonces los mexicanos habitantes de una tierra de elección, concluye Carlos Fuentes en uno de sus ensayos (Fuentes, 1978, p. 65).

Cap 4 Notas   un sentimiento de crisis que fluctúa en el aire: el equilibrio precario de la existencia en el juego de fuerzas antagónicas, resultante de la evolución del capitalismo financiero e industrial y su apretada red de esferas de intereses. Privilegiando el dominio de lo momentáneo sobre lo permanente, el arte Cap 5 Bibliografía   tomos. Le Galiot, Jean. (s.d) Psicoanálisis y lenguajes literarios. Teoría y práctica. Buenos Aires: Hachette. Le Goff, Jacques. (1988) Histoire et mémoire. Paris: Gallimard. Merleau-Ponty, Maurice. (1989) Phénoménologie de la perception. (Tel, 4) Paris: Gallimard. Mills, Charles Cap 3 El rescate de la verdadera faz de México (III)   , haciéndose sentir con toda su intensidad, la fuerza opresora del orden cultural a la que pertenecen Catalina y Artemio amenaza desestabilizar el equilibrio de ese juego de opuestos. Acostumbrada a los ambientes parisinos y neoyorquinos, Laura no se amolda al rudo e invariable “verano indio

Autor: Maria Aparecida da Silva - 16 de Septiembre de 2006

Sobre realidades y realismos en Gabriel García Márquez (5 capítulos)   (0)

Además de limitar la evaluación de la narrativa de García Márquez a los parámetros técnicos de la producción cinematográfica, con énfasis especial puesto en la construcción del guión en cuanto género, Pasolini revela un conocimiento precario tanto de los mecanismos como del espíritu de lo que él mismo denominó, despectivamente, el “manierismo barroco latinoamericano”.

Cap 5 Notas   con docenas de carritos llenos de productos a los que, en su nivel de existencia “neorrealista”, no pueden acceder. Lo que sería una pretensa ilusión de felicidad se convierte en factor determinante para el equilibrio material y psíquico de la pobre familia. Irónicamente, la fatal pérdida del verdadero Cap 3 Los realismod en García Marquez   a su propia producción futura, la mayoría de ellos centrada en las técnicas de elaboración de los variados planos de la realidad, ya objetiva o fantástica. Jacques Gilard identificó esa especie de teoría implícita en muchos de los textos escritos para la sección El Cine En Bogotá, de El Espectador Cap 1 Contrapuntos disonantes   de la modernidad. Recuérdese la observación de Irlemar Chiampi (1981: xv-xvi) sobre esta intención escritural de radicalizar el artificio: “Ser artificial a punto de comprometer la verosimilitud, ahí está un rasgo fundador del devenir latinoamericano, que nuestros mejores escritores exhiben ad

Autor: Maria Aparecida da Silva - 24 de Octubre de 2006

La teoría poética de la oralidad de Paul Zumthor (2 capítulos)   (0)

¿Cuál es la aspiración de la poesía? Hacerse voz. Esta y no otra es la tesis que late a lo largo y ancho de este libro. Introducción a la poesía oral constituye un canto a la voz poética como función primaria de la poesía, dotada de una gran fuerza de invención, de exquisita sensibilidad, elevación o gracia, así como de una densa carga significativa-simbólica de la que resulta imposible prescindir.

Cap 2 Notas   la responsabilidad social a una clase alfabetizada, el equilibrio se altera a favor de la estética". Cfr. P. Milman (1928), L’Epithète traditionelle dans Homère, París, SociétéÉditrice Les Belles Letres (versión inglesa en A. Parry (ed.) 1971, The Making of Homeric Verse, Oxford Cap 1 Introducción a la poesía oral   y armonizarse debidamente el plano sensible y el inteligible, la estructura y el contenido, la forma y la materia, etc. Paul Zumthor tiene en cuenta las investigaciones de Parry (7) y Lord en el campo de la literatura oral y la teoría formularia en los poemas homéricos. Conviene señalar

Autor: Ana Calvo Revilla - 28 de Agosto de 2006