Artículos de teoria sobre el origen de la vida humana

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Notas sobre la representación de la mujer (3 capítulos)   (0)

Podríamos considerar que la hegemonía que en la cultura argentina ejerce Sur, la revista fundada por Victoria Ocampo, promueve dos direcciones literarias hasta cierto punto antagónicas: la línea antirrealista borgeana, que difunde, coincidiendo con los años del auge del peronismo, una literatura de preferencias fantásticas o policiales por medio de Borges...

Cap 1 Ernesto Sabato y las mujeres   y a comerme crudo". Sábato se defendió alegando que no había hecho un ataque, sino una apología "casi religiosa" de la mujer y "de su calidad humana frente a la deshumanización del hombre"3. La contrarréplica de Ocampo, en el mismo número, fue todavía más severa4. La polémica tenía como origen Cap 3 Notas   . 162-164. [5] La teoría de Bergmann, que Sábato confiesa haber conocido a partir de un estudio de Francisco Romero, es "notablemente profética", pero "adolece del mismo biologismo que malogró muchas otras concepciones del siglo XIX", mientras que los estudios de Simmel son "los más agudos Cap 2 Bibliografía   "" Berdiaeff, Nicolai, Una nueva Edad Media. Reflexiones acerca de los destinos de Rusia y de Europa, versión española de José Renom, Barcelona, Apolo, 19333. Ocampo, Victoria, “Carta a Ernesto Sábato", Sur, 211-212 (1952), pp. 166-169. ------. “Sobre la metafísica del sexo”. Sur

Autor: Pablo Sánchez López - 21 de Octubre de 2006

El Sufrimiento, la conciencia y la realidad humana (2 capítulos)   (0)

El vacío es algo que siempre acompaña al ser humano; el cual trata de llenarlo de aguna forma, las buenas formas y la convivencia en grupo so el remedio mas importante para llenarlo. El llamado de la conciencia es un elemnto presente cuando hacemos lo que no debemos y puede ser origen de muchas enfermedades.

Cap 1 La conciencia, el sufrimiento y la realidad humana   y de lo que lo rodea.La soledad que acompaña al ser humano toda la vida, se pone de manifiesto en todas las áreas de expresión humana: el, arte, la música, la poesía. Esta soledad;-entendida como una sensación de separatidad- produce una fuerte sensación de angustia y vacío interior que la puede Cap 1 La conciencia, el sufrimiento y la realidad humana   Cap 2 La tristeza   ciego porque es oscuridad. La gran enfermedad de la humanidad es la tristeza, Depresión le dicen, pero al fin y al cabo es tristeza. Muchas personas caen en vicios: drogas, alcohol, juego, vida desenfrenada, búsqueda de placer sin límites; por tener una profunda tristeza en el alma.Si uno preguntara

Publicado por: Dr Pavlusha K. Luyando Joo - 23 de Abril de 2008

Sobre la intensificacion de la agricultura en el valle de Quibor: preliminares a la discusion de la organizacion social (2 capítulos)   (0)

La existencia dentro de la arqueología de esquemas teóricos fundamentados en determinismos tecnológicos para los desarrollos societarios se han manifestado en Venezuela en una dicotomía cultural prehispánica basada en la distinción técnica de vegecultura-semicultura y su aparente localización espacial en oriente y occidente, respectivamente.

Cap 1 Sobre la intensificacion de la agricultura en el valle de Quibor: prelimina   no se estiman comestibles, y algunos no correspondientes al biotopo actual, existiendo la posibilidad de ser indicadores paleoecológicos (a falta de datación) de una trasgresión marina claramente anterior a la ocupación humana en cuestión, o posiblemente debidos al intercambio de estos pobladores con grupos Cap 2 Bibliografía   1500 d. C. //Caracas: Fundación Comisión Presidencial V Centenario de Venezuela.Vargas Arenas, Iraida [1987] (1990): //Arqueología, ciencia y sociedad: ensayo sobreteoría arqueológica y la formación económico-social tribal en Venezuela//. Caracas: Editorial Abre Brecha

Autor: anthroblogs - 11 de Mayo de 2006

Terceras ideas sueltas y sin elaborar sobre el intercambio interregional y el valle Quíbor (4 capítulos)   (1)

Este ensayo pretendería ser la conclusión a la discusión que emprendimos acerca de los intercambios interregionales y/o a larga distancia que podrían haberse manifestado arqueológicamente en el valle de Quíbor.

Cap 1 Conclusión a las ideas sueltas sobre el intercambio en el valle de Q   primario para la penetración humana en el continente. Aunque estos problemas se podrían considerar resueltos con un saldo positivo para la región, queda sin explicar la transición de estos modos de vida supuestamente signados por la trashumancia, la simplicidad tecnológica, la organización en bandas Cap 4 Bibliografía   ~- Vargas Arenas, Iraida [1987] (1990): //Arqueología, ciencia y sociedad: ensayo sobreteoría arqueológica y la formación económico-social tribal en Venezuela//. Caracas: Editorial Abre Brecha.~- Vargas Arenas, Iraida, María Ismenia Toledo, Luis E. Molina Centeno, y Carmen Elena Mountcourt (1997 Cap 3 Consideraciones finales   interpretación en lugar de otras que han recibido.Esta posibilidad de semejantes prácticas de intercambio a todo lo largo de la ocupación humana de la región modifica en parte, y //sólo en parte//, el rol del intercambio a larga distancia como indicador de sociedades complejas caracterizadas

Autor: anthroblogs - 08 de Mayo de 2006

Sobre el relato hipertextual, los nuevos géneros literarios y el futuro de la novela (4 capítulos)   (2)

En las últimas décadas se ha abierto otro cauce narrativo para la invención con las estructuras hipertextuales derivadas de las nuevas tecnologías, es decir, con esas estructuras que, diseñadas como bloques (de palabras o de imágenes) conectados mediante enlaces, nos proporcionan múltiples trayectos de lectura.

Cap 1 Nuevas y viejas formas de narrar (I)   no hizo sino avivar los viejos temores sobre el futuro de la palabra y, en concreto, de la novela, género por origen y desarrollo ligado a la letra impresa. Recordemos que ya George Steiner, mediados los años sesenta, anunciaba el fin de la era verbal y se preguntaba: ¿Cómo van a competir las novelas Cap 2 Nuevas y viejas formas de narrar (II)   precisamente el potencial de imaginación de las próximas generaciones, esa imaginación que es lo único que en términos de relación y comprensión humana nos permite romper el férreo cordón del yo que nos circunda y encontrar una alienación liberadora, lo único que nos permite ponernos en el lugar del otro Cap 3 Bibliografía   http://www.ucm.es/info/especulo/hipertul/ Landow, George P. Hipertexto. (1992). La convergencia de la teoría crítica contemporánea y la tecnología, Barcelona: Paidós, 1995. ---- (comp.) (1994). Teoría del hipertexto, Barcelona. Paidós: 1997. Lodge, David, La conciencia y la novela

Autor: María del Mar Paúl Arranz - 19 de Octubre de 2006

Thomas de Quincey: el crimen como hecho estético (4 capítulos)   (0)

Conviene comenzar este ensayo con la vida de Thomas De Quincey, de la que sabemos demasiado. Conocemos mucho, y hago la aclaratoria, no porque abunden las biografías sobre él sino porque él mismo se encargó de referirnos todo lo que le pasó por medio de páginas inolvidables que no pueden dejar de leerse sin cierto sentido de culpa.

Cap 2 Influencias   Guerrero, maestro, amigo, pensador magnífico, recuerdo que me invitó a leer Los últimos días de Inmanuel Kant. En esa conversación que tuvimos y que fue, quién puede ponerlo en duda, inolvidable, claro está, supe que De Quincey tenía una teoría literaria muy extraña. Para este inglés, la literatura Cap 1 El crimen como hecho estético (1)   ); ‘The Avenger’ (El vengador, 1838); ‘Lake Reminiscences from 1807 to 1830’ (Recuerdos de los lagos desde 1807 hasta 1830, 1839); ‘On the Essenes’ (Sobre los esenios, 1840); ‘Theory of Greek Tragedy’ (Teoría de la tragedia griega, 1840); ‘Style’ (Estilo, 1840); ‘Cicero’ (Cicerón, 1842); The Logic of Cap 3 La estética del crime según De Quincey   la grandeza de los hombres al nivel del “pobre escarabajo que pisamos”, exhibe la naturaleza humana en su más abyecta y humillante actitud. Tal actitud sería poco conveniente a los propósitos del poeta. ¿Qué debe entonces hacer? Debe dirigir el interés sobre el asesino. Nuestra simpatía debe estar con él

Autor: Fernando Báez - 16 de Septiembre de 2006

Borges y la crítica de la razón súbita (2 capítulos)   (0)

En el inicio de todas las literaturas del mundo, y seguramente en el final, estuvo (o estará) el pensamiento. En el origen del pensamiento, y en su fin, estuvo (y estará) la literatura.

Cap 1 Filosofía y Literatura: J.L.Borges   al que he dedicado doce años de mi vida, el pensamiento filosófico de Jorge Luis Borges, cuyo centenario celebramos este año. Conviene decir lo siguiente: en el inicio de todas las literaturas del mundo, y seguramente en el final, estuvo (o estará) el pensamiento. En el origen del pensamiento, y en su fin

Autor: Fernando Báez - 07 de Septiembre de 2006

El enigma emblemático de El sueño, de Sor Juana Inés de la Cruz (3 capítulos)   (0)

Podemos afirmar que en las tres partes de la antigua retórica se originan, de la teoría literaria moderna, el estudio de la imaginación (correspondiente a la inventio), el de la estructura (a la dispositio) y el del estilo (a la elocutio).

Cap 1 El género de la silva de Sor Juana Inés   sacramentales. Pero pensemos en El Divino Narciso, que se vale de estas alegorías simples (Narciso, Eco, la Naturaleza Humana), para tejer una alegoría totalizadora en otro nivel. La primera connotación de alegoría, meramente sustitutiva o representativa, es la que consideran Dante y todos sus seguidores Cap 2 Bibliohemerografía   . "De la historia externa de este volumen a la historia interna de la silva". Presentación de La silva. I Encuentro Internacional sobre Poesía del Siglo de Oro (Sevilla-Córdoba, 26-29 de noviembre de 1990), Ed. de Beatriz López Bueno, Sevilla: Universidad de Sevilla / Universidad de Córdoba, 1991 Cap 3 Notas   "" [1] José Manuel Rico García y Alejandro Gómez Camacho, "La silva en preceptivas y tratados españoles del Barroco y del Neoclasicismo", en La silva. I Encuentro Internacional sobre Poesía del Siglo de Oro (Sevilla-Córdoba, 26-29 de noviembre de 1990), Ed. de Begoña López Bueno, Sevilla

Autor: Rocío Olivares Zorrilla - 09 de Octubre de 2006

Física Hiperdimensional (3 capítulos)   (0)

Una nueva rama de la ciencia, con su consiguiente tecnologia, podria llevar anios de desarrollo en algunos laboratorios, rodeados del maximo secreto. Sus aplicaciones podrian transformar radicalmente la sociedad humana y dar paso a una nueva era imprevisible para el poder.

Cap 3 Fusión fría   de esos saltos evolutivos. Su argumentacion no puede ser mas racional. La practica totalidad de los textos espirituales, antiguos o modernos, insisten en la importancia del amor como llave que abre las puertas de la evolucion humana. El amor es un flujo completamente libre y sin restricciones Cap 1 El gran secreto   "" Una nueva rama de la ciencia, con su consiguiente tecnologia, podria llevar anios de desarrollo en algunos laboratorios, rodeados del maximo secreto. Sus aplicaciones podrian transformar radicalmente la sociedad humana y dar paso a una nueva era imprevisible para el poder. Sin embargo, todos Cap 2 La física hiperdimensional   material de nuestra experiencia se encontraria el secreto de muchos fenomenos hasta ahora inexplicables, e incluso la clave de la aparicion de la vidasobre nuestro planeta. Los padres de la fisica hiperdimensional llenaron pizarras con interminables calculos, desarrollaron ingeniosos modelos

Autor: Esquina Mágica - 20 de Noviembre de 2006

La segmentación de los grupos sociales en el espacio urbano: (4 capítulos)   (0)

En este ensayo se presta atención principalmente a la segmentación que ocurre en la clase alta por medio del estudio de dos productos literarios/culturales, donde se muestran conflictos de relación humana en la sociedad y la manera convenenciera en que estos se resuelven para beneficio de uno u otro sector.

Cap 1 La región mas transparente (1958) de Carlos Fuentes y Las rei   , principalmente de los miembros de la sociedad de la clase alta urbana en las obras arriba citadas. El debate sobre la teoría de la cultura de masas puede encontrarse en los escritos de Pascal y Montaigne en los siglos XVI y XVII respectivamente (cit. En Dominic Strinati, 2). En los años Cap 2 La región mas transparente (1958) de Carlos Fuentes y Las rei   : -¿Sabes que eres muy cariñoso y dulce? Lo sé, querido no lo digas; aquí es muy difícil. Todas las mujeres mexicanas de nuestra clase son unas beatas hipócritas fruncidas o unas putas baratas. Quieren seguridad o manosear, pero no una relación....¿humana? Il faut savoir mener les choses, ¿sabes Cap 3 Notas   "" [1] Para una explicación más amplia sobre el acto-espacio, ver el libro Las dos caras del discurso homofóbico en México ... [2] Ver por ejemplo, Entre la guerra y la estabilidad política: El México de los 40 , una serie de ensayos coordinados por Rafael Loyola, México: Ed. Grijalbo, 1990

Autor: Francisco Manzo-Robledo - 16 de Septiembre de 2006