Leopoldo Marechal. Tradición e identidad
(5 capítulos)
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| Cuando un escritor diseña su propia escritura, está formando a su lector futuro. Cuando un escritor genera los rasgos que lo van a diferenciar de sus predecesores, aunque mateniendo la fidelidad de su palabra a un registro que lo identifique con un espíritu determinado, se está incorporando a una tradición, a un flujo, que lo sindica como perteneciente a una modalidad específica de la escritura. | ||||||||||||
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| Autor: Daniel Gustavo Teobaldi - 31 de Agosto de 2006 |
Teoría literaria de Alfonso Reyes
(6 capítulos)
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| Este ensayo surge como una respuesta a todos aquellos que preguntan en qué corriente de la Europa contemporánea se inscribe la teoría literaria de Alfonso Reyes. Respondamos con Rodó, diciendo: ¡qué nos importa a nosotros el nombre que le pongan a nuestro pensamiento! | ||||||||||||
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| Autor: Sebastián Pineda - 25 de Octubre de 2006 |
El rol de la autoría en la comunicación literaria
(3 capítulos)
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| La comunicación literaria constituye un proceso peculiar de interacción, de diálogo y de encuentro que se instaura -mediante la escritura y la lectura- entre dos sujetos: el autor y el lector. | ||||||||
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| Autor: Erasto Antonio Espino Barahona - 16 de Septiembre de 2006 |
La comunicación literaria. Notas para un debate teórico
(8 capítulos)
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| En este trabajo se presenten algunas corrientes y enfoques que han conceptualizado a la comunicación literaria y que van desde el formalismo ruso a las perspectivas pragmáticas, pasando por la semiótica y las teorías de recepción. El objetivo consiste en delimitar los marcos explicativos en donde pueden encontrarse aspectos importantes de la discusión. | ||||||||||||
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| Autor: Tanius Karam - 25 de Octubre de 2006 |
Ética y estética en la investigación literaria
(5 capítulos)
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| Cada vez más áreas dicen que su actividad es un tipo de ”investigación”. Ahora se dice que un profesor ”investiga” cuando evalúa el resultado de la enseñanza y se dice que los alumnos de la primaria ”investigan” cuando consultan una enciclopedia. | ||||||||
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| Autor: Inger Enkvist - 21 de Septiembre de 2006 |
Tiempo, Tradición y Ciudad en la poesía de Fernando Ortiz
(6 capítulos)
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| Una de las características que inmediatamente detecta el lector de la poesía de Fernando Ortiz es la recurrente mención de otros poetas cuya obra he tenido una gran influencia en la del autor sevillano, y mediante las cuales consigue dar a su obra la honda resonancia temporal que se deja sentir en sus versos. | ||||||||||||
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| Autor: Antonio M. Sánchez - 16 de Septiembre de 2006 |
Tradición Cabalística en Cervantes
(4 capítulos)
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| A ninguno de los amantes de la Literatura del Siglo de Oro les puede pasar por alto, en muchos casos, que sus autores proponen dos niveles de lectura, uno superficial A Sobre Peine, y otro más interior y profundo, Meditando y rumiando bien. El primero va dirigido a todo el mundo, el segundo está reservado a unos pocos. | ||||||||||||
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| Autor: Guillermo Cadavieco - 27 de Diciembre de 2005 |
Palacio Valdés y la construcción literaria de un sacerdote
(2 capítulos)
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| La construcción de personajes sacerdotes fue un asunto interesante para los escritores realistas y naturalistas durante las dos últimas décadas del siglo XIX. Palacio Valdés en La Fe (1892) creó al Padre Gil, un personaje complejo y atormentado. | ||||
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| Autor: Juan José del Rey Poveda - 16 de Septiembre de 2006 |
El texto literario y la construcción de la competencia literaria en E/LE
(4 capítulos)
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| A Roland Barthes en una ocasión que le preguntaron por el significado de la literatura dijo que Literature makes the meaning and the meaning makes life [2]; esto es, que la literatura es creadora de significado y el significado es a su vez creador de vida y de sentido. | ||||||||||||
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| Autor: Alejandra Aventín Fontana - 20 de Octubre de 2006 |
La musa de la vanguardia aubiana: lectura de A
(5 capítulos)
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| La actividad autorial de Max Aub en torno a la plaquette “A” nos ilustra las claves de su producción literaria en los años complejos y convulsos en que la vanguardia española, ese poliédrico proceso de renovación literaria, abandona su torre de marfil y empieza a bajar a las calles para tomar contacto con la realidad social y política de preguerra en la primera mitad de los años treinta. | ||||||||||||
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| Autor: Juan María Calles - 21 de Octubre de 2006 |