Artículos de tradicion literaria

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Leopoldo Marechal. Tradición e identidad (5 capítulos)   (0)

Cuando un escritor diseña su propia escritura, está formando a su lector futuro. Cuando un escritor genera los rasgos que lo van a diferenciar de sus predecesores, aunque mateniendo la fidelidad de su palabra a un registro que lo identifique con un espíritu determinado, se está incorporando a una tradición, a un flujo, que lo sindica como perteneciente a una modalidad específica de la escritura.

Cap 1 Tradición e identidad del escritor   de la escritura. Lo anterior obliga a reflexionar, brevemente, sobre el sustento de la tradición. La tradición, en general, y la literaria, en particular, se transmite y se diversifica a través del lenguaje, de las modulaciones y los registros de un lenguaje concebido para transmitir lo que el escritor ha Cap 4 La búsqueda de identidad   "" La búsqueda de la identidad aparece asociada a la búsqueda que la literatura ha realizado desde siempre, con el propósito de reconocerse en lo escrito. En ese mismo instante, nace una tradiciónliteraria, la tradición de una autognosis escrituraria , de un indagar en lo escrito, como si Cap 2 La prosa de Marechal   "" El examen de la prosa reflexiva de Marechal ofrece algunas respuestas, en las que pone en práctica su pensamiento, al reconfigurar sus ideas sobre la tradiciónliteraria, en cuanto a esa síntesis que se había advertido, a la hora de consignar la pertinencia de las tradiciones

Autor: Daniel Gustavo Teobaldi - 31 de Agosto de 2006

Teoría literaria de Alfonso Reyes (6 capítulos)   (2)

Este ensayo surge como una respuesta a todos aquellos que preguntan en qué corriente de la Europa contemporánea se inscribe la teoría literaria de Alfonso Reyes. Respondamos con Rodó, diciendo: ¡qué nos importa a nosotros el nombre que le pongan a nuestro pensamiento!

Cap 5 Bibliografía   puntos sobre exegética literaria . Obras Completas VX F. C. E. México, 1997. Selden, Raman: La teoría literaria contemporánea . Traducción J. G. López Guiz. Ariel, Barcelona, 1985. Bibliografía general: Bueno Chávez, Raúl. "Sobre la tradición en la crítica literaria" en Teoría Cap 6 Notas   de nuevo basados en los inventos de Europa o Norteamérica, no sólo cayendo en una pose de "nuevos ricos", sino atrasando los estudios literarios al desconocer los anteriores. (Véase "Sobre la tradición en la crítica literaria", en Teoría de la crítica y el ensayo en Hispanoamérica ). [4 Cap 1 La ausente de toda antología   "" "La teoría sólo sirve cuando ayuda a la práctica". Alfonso Reyes (Monterrey, México; 1889-1959)   Problemática de la teoría literaria latinoamericana. Tengo sobre mi escritorio varias antologías de teorías literarias del siglo XX. Aunque en ninguna se encuentra la de ALFONSO REYES

Autor: Sebastián Pineda - 25 de Octubre de 2006

El rol de la autoría en la comunicación literaria (3 capítulos)   (0)

La comunicación literaria constituye un proceso peculiar de interacción, de diálogo y de encuentro que se instaura -mediante la escritura y la lectura- entre dos sujetos: el autor y el lector.

Cap 1 Los poetas se negaron a morir   . Sin duda, la lectura de textos poéticos no le pide al lector que deje de ser él, pero sí le solicita una disposición, un ánemos que no es otro que el de la escucha. La escucha de un otro que la tradiciónliteraria denomina “el autor”. Cuando Barthes publicó en 1968, su célebre articulo Cap 2 Notas   de su forma", es "la moral de la forma, la elección del área social en el seno de la cual decide situar la naturaleza de su lenguaje". Véase "escritura" en Diccionario de Retórica, Crítica y Terminología Literaria. Marchese, Angelo y Forradelas, Joaquín. Barcelona: Ariel, 1986, 139. [3] Eco

Autor: Erasto Antonio Espino Barahona - 16 de Septiembre de 2006

La comunicación literaria. Notas para un debate teórico (8 capítulos)   (0)

En este trabajo se presenten algunas corrientes y enfoques que han conceptualizado a la comunicación literaria y que van desde el formalismo ruso a las perspectivas pragmáticas, pasando por la semiótica y las teorías de recepción. El objetivo consiste en delimitar los marcos explicativos en donde pueden encontrarse aspectos importantes de la discusión.

Cap 5 La pragmatica de la comunicación literaria   "" Como las vertientes semiótica o cultural, el término “pragmática” concita relaciones para describir la comunicación literaria. Si bien el solo hecho de la pragmática ya atrae tópicos como apropiación, cooperación, actos de habla, recepción, lenguaje en vida cotidiana que abren el listado Cap 2 La idea de comunicación literaria en el formalismo y postformalismo   "" Entendemos por “comunicación literaria” por una parte la caracterización del emisor-mensaje-receptor literario y la especificación de estos componentes; por otra, nos interesa conocer la manera en que algunas corrientes han aludido de manera directa a la comunicación como el caso Cap 4 La comunicación literaria y diversos enfoques desde la recepción   por estudiar el vínculo entre autor-obra y público. Intenta superar la visión positivista que explicaba la obra literaria a partir únicamente de las condiciones históricas, o bien las tendencias inmanentistas como el New Cricisim [4] que tiene una visión del texto en sí misma, obra de arte sujeta

Autor: Tanius Karam - 25 de Octubre de 2006

Ética y estética en la investigación literaria (5 capítulos)   (1)

Cada vez más áreas dicen que su actividad es un tipo de ”investigación”. Ahora se dice que un profesor ”investiga” cuando evalúa el resultado de la enseñanza y se dice que los alumnos de la primaria ”investigan” cuando consultan una enciclopedia.

Cap 1 Sobre la investigación literaria   la literatura es peor que otra investigación sino mostrar algunas dificultades que están presentes no sólo en la investigación literaria sino también por ejemplo en el periodismo cultural. Ser consciente del problema ayuda a entender mejor las características de los ensayos sobre la literatura Cap 2 Elecciones éticas y estéticas   muy “científico”, aunque en un área restringida. La investigación literaria, como todas las disciplinas humanísticas y sociales, tiene un complejo de inferioridad hacia las ciencias naturales y quiere parecer tan ”científica” como posible. Un método para lograr esto ha sido el de investigar

Autor: Inger Enkvist - 21 de Septiembre de 2006

Tiempo, Tradición y Ciudad en la poesía de Fernando Ortiz (6 capítulos)   (0)

Una de las características que inmediatamente detecta el lector de la poesía de Fernando Ortiz es la recurrente mención de otros poetas cuya obra he tenido una gran influencia en la del autor sevillano, y mediante las cuales consigue dar a su obra la honda resonancia temporal que se deja sentir en sus versos.

Cap 1 Características de la poética de Fernando Ortiz (I)   despedida, del “prurito de mostrar la sabiduría o el virtuosismo del artífice.” (Ortiz, Primera despedida: 5)(3) Con esta noción de culturalismo en mente, se ha calificado -en ocasiones podría decirse descalificado- la obra de Fernando Ortiz como poco más que buena carpintería literaria. Pero hay Cap 4 Características de la poética de Fernando Ortiz (IV)   , al metro y a la composición como factores que contribuyen al gran valor literario del poema es necesario añadir otros que se relacionan con el uso de la tradición que Ortiz hace en el poema, que es el tema que concita nuestra atención. En primer lugar, como ocurría en el poema homenaje a García Cap 2 Características de la poética de Fernando Ortiz (II)   ). En estos poemas, no nos detendremos, por conocido, en el recurso de la superposición para evocar una situación como sucediendo en este momento. Lo que nos interesa resaltar de ellos es la doble visión de la tradición como sucesión de nombres y épocas por una parte, y como conjunto que convive

Autor: Antonio M. Sánchez - 16 de Septiembre de 2006

Tradición Cabalística en Cervantes (4 capítulos)   (0)

A ninguno de los amantes de la Literatura del Siglo de Oro les puede pasar por alto, en muchos casos, que sus autores proponen dos niveles de lectura, uno superficial A Sobre Peine, y otro más interior y profundo, Meditando y rumiando bien. El primero va dirigido a todo el mundo, el segundo está reservado a unos pocos.

Cap 4 Tradición cabalística   Queremos poner de relieve el conocimiento de Cervantes sobre la Tradición Cabalística hebrea. Figuras de ascendencia hebrea como Fray Luis de León, Santa Teresa o Benito Arias Montano bebieron de las fuentes hebreas de la cultura hispánica (Zohar), y en aquella época debía ser cultivada con extrema Cap 1 Tradición Cabalística en Cervantes   A ninguno de los amantes de la Literatura del Siglo de Oro les puede pasar por alto, en muchos casos, que sus autores proponen dos niveles de lectura, uno superficial A Sobre Peine, y otro más interior y profundo, Meditando y rumiando bien. El primero va dirigido a todo el mundo, el segundo está res Cap 3 Pasión por el Quijote   de aquellos que ignoran ideales y valores propios de Cervantes y de su época. Recordemos que en dicha época de Cervantes el valor en la obra literaria no descansaba en la singularidad y el deseo de diferenciarse, sino en la Imitatio como regla de oro, que no consiste en hacer una copia vulgar, sino

Autor: Guillermo Cadavieco - 27 de Diciembre de 2005

Palacio Valdés y la construcción literaria de un sacerdote (2 capítulos)   (0)

La construcción de personajes sacerdotes fue un asunto interesante para los escritores realistas y naturalistas durante las dos últimas décadas del siglo XIX. Palacio Valdés en La Fe (1892) creó al Padre Gil, un personaje complejo y atormentado.

Cap 1 Los sacerdotes de la literatura   una larga tradiciónliteraria (pensemos en El Lazarillo, por ejemplo) del sacerdote como personaje de ficción, pero ahora los sacerdotes son más de carne y hueso, y se les describe con sus virtudes y vicios. Nuestro objetivo con estas páginas es analizar la construcción de un sacerdote en una novela

Autor: Juan José del Rey Poveda - 16 de Septiembre de 2006

El texto literario y la construcción de la competencia literaria en E/LE (4 capítulos)   (0)

A Roland Barthes en una ocasión que le preguntaron por el significado de la literatura dijo que Literature makes the meaning and the meaning makes life [2]; esto es, que la literatura es creadora de significado y el significado es a su vez creador de vida y de sentido.

Cap 1 Un enfoque interdisciplinario1 (I)   cotidianas, bien porque forme parte de la tradiciónliteraria de la LO, y entonces sirva para conocer su memoria y entender mejor la presente. Las obras clásicas de la literatura además de ser “Cultura” son entonces también portadoras de “cultura” y “kultura” en términos de Miquel y Sans [14]. Pero Cap 2 Un enfoque interdisciplinario1 (II)   ]: a) Conocimientos culturales: - Conocimiento histórico. - Conocimiento sobre el conjunto de la obra del autor con el que se va a trabajar. - Conocimiento de la historia literaria. b) Conocimientos especializados: - Conocimiento de las características del género (previsiones a partir de la idea Cap 4 Bibliografía   "" AGUIAR E SILVA, Vitor Manuel de, Competencia lingüística y competencia literaria sobre la posibilidad de una poética generativa, Madrid, Gredos, 1990. AVENTÍN FONTANA, Alejandra, Del contexto al texto. Reflexiones en torno al uso del texto literario en E/LE (memoria de investigación

Autor: Alejandra Aventín Fontana - 20 de Octubre de 2006

La musa de la vanguardia aubiana: lectura de A (5 capítulos)   (0)

La actividad autorial de Max Aub en torno a la plaquette “A” nos ilustra las claves de su producción literaria en los años complejos y convulsos en que la vanguardia española, ese poliédrico proceso de renovación literaria, abandona su torre de marfil y empieza a bajar a las calles para tomar contacto con la realidad social y política de preguerra en la primera mitad de los años treinta.

Cap 1 La musa de la vanguardia   "" La actividad autorial de Max Aub en torno a la plaquette “A” nos ilustra las claves de su producción literaria en los años complejos y convulsos en que la vanguardia española, ese poliédrico proceso de renovación literaria, abandona su torre de marfil y empieza a bajar a las calles para tomar Cap 4 Bibliografía   española contemporánea”, en Ribalta (Cuadernos De Aplicacion Didactica E Investigacion), nº 7, 1994. (1998a) “Antonio Machado desde la Modernidad literaria: el “autor literario” en los poemas machadianos.”, Revista LAZARILLO, editada por Ediciones Colegio de España, Salamanca, nº 14, Enero-Junio Cap 5 Notas   Literaria, Madrid, nº. 11, junio 1927; y en “Cultismo”, Verso y Prosa, Boletín de la joven literatura, Murcia, nº. 6, junio 1927. [4] Tenemos noticia de la existencia de una pintura de Pedro Sánchez (‘Pedro de Valencia’) titulada El beso, y que según noticia de M. García fue adquirida por Federico

Autor: Juan María Calles - 21 de Octubre de 2006