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Artículo de Daniel Gustavo Teobaldi - 31 de Agosto de 2006
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| A una tradición , a un flujo, que lo sindica como perteneciente a una modalidad específica de la escritura |
| Cap 1 |
Tradición e identidad del escritor
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De la escritura. Lo anterior obliga a reflexionar, brevemente, sobre el sustento de la tradición . La tradición , en general, y la literaria , en particular, se transmite y se diversifica a través del lenguaje, de las modulaciones y los registros de un lenguaje concebido para transmitir lo que el escritor ha |
| Cap 4 |
La búsqueda de identidad
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" La búsqueda de la identidad aparece asociada a la búsqueda que la literatura ha realizado desde siempre, con el propósito de reconocerse en lo escrito. En ese mismo instante, nace una tradición literaria , la tradición de una autognosis escrituraria , de un indagar en lo escrito, como si |
| Cap 2 |
La prosa de Marechal
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" El examen de la prosa reflexiva de Marechal ofrece algunas respuestas, en las que pone en práctica su pensamiento, al reconfigurar sus ideas sobre la tradición literaria , en cuanto a esa síntesis que se había advertido, a la hora de consignar la pertinencia de las tradiciones |
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Artículo de Sebastián Pineda - 25 de Octubre de 2006
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| Este ensayo surge como una respuesta a todos aquellos que preguntan en qué corriente de la Europa contemporánea se inscribe la teoría literaria de Alfonso Reyes. Respondamos con Rodó, diciendo: ¡Qué nos importa... |
| Cap 5 |
Bibliografía
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Puntos sobre exegética literaria . Obras Completas VX F.C.E. México, 1997. Selden, Raman: La teoría literaria contemporánea. Traducción J.G. López Guiz. Ariel, Barcelona, 1985. Bibliografía general: Bueno Chávez, Raúl. "Sobre la tradición en la crítica literaria " en Teoría |
| Cap 6 |
Notas
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De nuevo basados en los inventos de Europa o Norteamérica, no sólo cayendo en una pose de "nuevos ricos", sino atrasando los estudios literarios al desconocer los anteriores. (Véase "Sobre la tradición en la crítica literaria ", en Teoría de la crítica y el ensayo en Hispanoamérica ). [4 |
| Cap 1 |
La ausente de toda antología
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" "La teoría sólo sirve cuando ayuda a la práctica". Alfonso Reyes (Monterrey, México; 1889-1959) Problemática de la teoría literaria latinoamericana. Tengo sobre mi escritorio varias antologías de teorías literarias del siglo XX. Aunque en ninguna se encuentra la de ALFONSO REYES |
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Artículo de Erasto Antonio Espino Barahona - 16 de Septiembre de 2006
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| La comunicación literaria constituye un proceso peculiar de interacción, de diálogo y de encuentro que se instaura -mediante la escritura y la lectura- entre dos sujetos: el autor y el lector |
| Cap 1 |
Los poetas se negaron a morir
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. Sin duda, la lectura de textos poéticos no le pide al lector que deje de ser él, pero sí le solicita una disposición, un ánemos que no es otro que el de la escucha. La escucha de un otro que la tradición literaria denomina “el autor”. Cuando Barthes publicó en 1968, su célebre articulo |
| Cap 2 |
Notas
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De su forma", es "la moral de la forma, la elección del área social en el seno de la cual decide situar la naturaleza de su lenguaje". Véase "escritura" en Diccionario de Retórica, Crítica y Terminología Literaria . Marchese, Angelo y Forradelas, Joaquín. Barcelona: Ariel, 1986, 139. [3] Eco |
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Artículo de Tanius Karam - 25 de Octubre de 2006
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| En este trabajo se presenten algunas corrientes y enfoques que han conceptualizado a la comunicación literaria y que van desde el formalismo ruso a las perspectivas pragmáticas, pasando por la semiótica y las... |
| Cap 5 |
La pragmatica de la comunicación literaria
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" Como las vertientes semiótica o cultural, el término “pragmática” concita relaciones para describir la comunicación literaria . Si bien el solo hecho de la pragmática ya atrae tópicos como apropiación, cooperación, actos de habla, recepción, lenguaje en vida cotidiana que abren el listado |
| Cap 2 |
La idea de comunicación literaria en el formalismo y postformalismo
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" Entendemos por “comunicación literaria ” por una parte la caracterización del emisor-mensaje-receptor literario y la especificación de estos componentes; por otra, nos interesa conocer la manera en que algunas corrientes han aludido de manera directa a la comunicación como el caso |
| Cap 4 |
La comunicación literaria y diversos enfoques desde la recepción
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Por estudiar el vínculo entre autor-obra y público. Intenta superar la visión positivista que explicaba la obra literaria a partir únicamente de las condiciones históricas, o bien las tendencias inmanentistas como el New Cricisim [4] que tiene una visión del texto en sí misma, obra de arte sujeta |
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Artículo de Inger Enkvist - 21 de Septiembre de 2006
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| Cada vez más áreas dicen que su actividad es un tipo de ”investigación”. Ahora se dice que un profesor ”investiga” cuando evalúa el resultado de la enseñanza y se dice que los alumnos de la... |
| Cap 1 |
Sobre la investigación literaria
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La literatura es peor que otra investigación sino mostrar algunas dificultades que están presentes no sólo en la investigación literaria sino también por ejemplo en el periodismo cultural. Ser consciente del problema ayuda a entender mejor las características de los ensayos sobre la literatura |
| Cap 2 |
Elecciones éticas y estéticas
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Muy “científico”, aunque en un área restringida. La investigación literaria , como todas las disciplinas humanísticas y sociales, tiene un complejo de inferioridad hacia las ciencias naturales y quiere parecer tan ”científica” como posible. Un método para lograr esto ha sido el de investigar |
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Artículo de Antonio M. Sánchez - 16 de Septiembre de 2006
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| Una de las características que inmediatamente detecta el lector de la poesía de Fernando Ortiz es la recurrente mención de otros poetas cuya obra he tenido una gran influencia en la del autor sevillano, y... |
| Cap 1 |
Características de la poética de Fernando Ortiz (I)
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Despedida, del “prurito de mostrar la sabiduría o el virtuosismo del artífice. ” (Ortiz, Primera despedida: 5)(3) Con esta noción de culturalismo en mente, se ha calificado -en ocasiones podría decirse descalificado- la obra de Fernando Ortiz como poco más que buena carpintería literaria . Pero hay |
| Cap 4 |
Características de la poética de Fernando Ortiz (IV)
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, al metro y a la composición como factores que contribuyen al gran valor literario del poema es necesario añadir otros que se relacionan con el uso de la tradición que Ortiz hace en el poema, que es el tema que concita nuestra atención. En primer lugar, como ocurría en el poema homenaje a García |
| Cap 2 |
Características de la poética de Fernando Ortiz (II)
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). En estos poemas, no nos detendremos, por conocido, en el recurso de la superposición para evocar una situación como sucediendo en este momento. Lo que nos interesa resaltar de ellos es la doble visión de la tradición como sucesión de nombres y épocas por una parte, y como conjunto que convive |
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Artículo de Juan José del Rey Poveda - 16 de Septiembre de 2006
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| La construcción de personajes sacerdotes fue un asunto interesante para los escritores realistas y naturalistas durante las dos últimas décadas del siglo XIX. Palacio Valdés en La Fe (1892) creó al Padre Gil, un personaje... |
| Cap 1 |
Los sacerdotes de la literatura
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Una larga tradición literaria (pensemos en El Lazarillo, por ejemplo) del sacerdote como personaje de ficción, pero ahora los sacerdotes son más de carne y hueso, y se les describe con sus virtudes y vicios. Nuestro objetivo con estas páginas es analizar la construcción de un sacerdote en una novela |
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Artículo de Alejandra Aventín Fontana - 20 de Octubre de 2006
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| A Roland Barthes en una ocasión que le preguntaron por el significado de la literatura dijo que Literature makes the meaning and the meaning makes life [2]; esto es, que la literatura es creadora de... |
| Cap 1 |
Un enfoque interdisciplinario1 (I)
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Cotidianas, bien porque forme parte de la tradición literaria de la LO, y entonces sirva para conocer su memoria y entender mejor la presente. Las obras clásicas de la literatura además de ser “Cultura” son entonces también portadoras de “cultura” y “kultura” en términos de Miquel y Sans [14]. Pero |
| Cap 2 |
Un enfoque interdisciplinario1 (II)
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]:
a) Conocimientos culturales:
- Conocimiento histórico. - Conocimiento sobre el conjunto de la obra del autor con el que se va a trabajar. - Conocimiento de la historia literaria . B) Conocimientos especializados:
- Conocimiento de las características del género (previsiones a partir de la idea |
| Cap 4 |
Bibliografía
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" AGUIAR E SILVA, Vitor Manuel de, Competencia lingüística y competencia literaria sobre la posibilidad de una poética generativa, Madrid, Gredos, 1990. AVENTÍN FONTANA, Alejandra, Del contexto al texto. Reflexiones en torno al uso del texto literario en E/LE (memoria de investigación |
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Artículo de Juan María Calles - 21 de Octubre de 2006
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| La actividad autorial de Max Aub en torno a la plaquette “A” nos ilustra las claves de su producción literaria en los años complejos y convulsos en que la vanguardia española, ese poliédrico... |
| Cap 1 |
La musa de la vanguardia
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" La actividad autorial de Max Aub en torno a la plaquette “A” nos ilustra las claves de su producción literaria en los años complejos y convulsos en que la vanguardia española, ese poliédrico proceso de renovación literaria , abandona su torre de marfil y empieza a bajar a las calles para tomar |
| Cap 4 |
Bibliografía
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Española contemporánea”, en Ribalta (Cuadernos De Aplicacion Didactica E Investigacion), nº 7, 1994. (1998a) “Antonio Machado desde la Modernidad literaria : el “autor literario” en los poemas machadianos. ”, Revista LAZARILLO, editada por Ediciones Colegio de España, Salamanca, nº 14, Enero-Junio |
| Cap 5 |
Notas
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Literaria , Madrid, nº. 11, junio 1927; y en “Cultismo”, Verso y Prosa, Boletín de la joven literatura, Murcia, nº. 6, junio 1927. [4] Tenemos noticia de la existencia de una pintura de Pedro Sánchez (‘Pedro de Valencia’) titulada El beso, y que según noticia de M. García fue adquirida por Federico |
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Artículo de Francisco Ruiz Soriano - 27 de Septiembre de 2006
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| Josep Palau i Fabre, poeta barcelonés nacido en 1917, es uno de los máximos representantes de la poesía catalana de postguerra por la capacidad de asumir una tradición y, a su vez, subvertir... |
| Cap 1 |
Vida y obra de Josep Palau i Fabre (I)
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Lo que significa de la asunción de una tradición literaria - como la ruptura y destrucción de esos modelos poéticos en pos de nuevas vías imaginativas, bajo el cedazo estético de la vanguardia y el existencialismo radical, mientras el poeta indaga en la desolación del ser humano a la vez |
| Cap 3 |
Vida y obra de Josep Palau i Fabre (III)
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A los grandes maestros (Artaud, Rimbaud o Picasso), Palau convierte su experiencia vital y literaria en indagación existencial, aunque ésta quede a veces como mero testimonio de ese amargo itinerario iniciático donde penetrar en los misterios de la vida y de la muerte es sacar la verdad más terrible |
| Cap 2 |
Vida y obra de Josep Palau i Fabre (II)
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Por las relaciones con las cosas y los seres. Esta mimesis conduce al poeta a los asideros de una tradición que subvierte en pos de unos valores de imaginación y libertad personal, apropiación y recomposición con otras perspectivas y visiones de esos modelos a imitar que a veces desembocan en un nuevo poema |
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