Artículos de tradicion literaria

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Borges: las estética y ética del prólogo (8 capítulos)   (0)

Miguel de Torre y Jorge Luis Borges editaban en 1975 Prólogos con un prólogo de prólogos, un compendio de calzadores para la lectura de otros textos, de prólogos, cuyo autor, el mismo Borges, había escrito y publicado entre 1925 y 1976, siendo ahora, con motivo de su reedición, revisado, reanotado y, en la mayoría de los casos, aun post-datado.

Cap 6 Reconstrucción   de prólogos que aquel precede, del cuerpo textual. En un nuevo guiño crítico, de-constructivo, dirigido hacia la tradiciónliteraria, cultural y lingüística, oficial y oficiosa, consciente de la necesidad de "dejar de ser españoles" para dar con las propias "raíces históricas", Borges cuestiona Cap 1 "Prólogos con un prólogo de prólogos"   indiferente por igual a las condiciones que han de favorecer la adecuada recepción de tales prólogos así como a las que determinan su honrosa creación, y, por lo demás, no haciendo mella alguna en su condición literaria. Por el contrario, según lectura aquí propuesta, el "Prólogo de prólogos Cap 7 'Resurrección'   "" Hemos visto que el primer objetivo del impulso crítico a reseguir en el "Prólogo" de Borges es la tradición y, en particular, la tradiciónliteraria. Una crítica que cuestiona, por añadidura, el carácter unificador del prólogo. Enunciar y razonar una estética también tiene no sólo el motor

Autor: Begonya Saez Tajafuerce - 30 de Agosto de 2006

Orientales: Uruguay a través de su poesía (4 capítulos)   (1)

Para Lautréamont, Montevideo era un significante de anclaje; para Herrera y Reissig, a inicios de siglo, la palabra "uruguayos" funcionaba como una interdicción, como una palabra que lo volvía extranjero ...

Cap 1 Orientales: Uruguay a través de su poesía   "postmoderno". En los últimos años, paradojalmente, es furor en alguna crítica hispanoamericana -y en alguna producción literaria- el autroproclamarse "posmoderna", sin advertir que celebran una práctica que, además de tener una denominación por demás provisoria, confiesa más de setenta años Cap 2 Margenes   de aproximarnos a una conflictividad entre la producción literaria y el territorio demarcado por la Constitución de la República. En primer término, Milán se pregunta si existe en "América un país especialmente poco poético, poco lírico" y se responde afirmativamente que "lo hay: Uruguay. ¿Por qué un país Cap 3 Convocatorias: del cuerpo a sus bandas (de Hidalgo a Lautréamont)   llevará a cabo un fulminante disciplinamiento racionalista, es necesario recordar que la producción literaria y cultural comienza el siglo XX en estado de emergencia y en estado de sitio. Zum Felde hacía recaer en la práctica poética modernista el escribir "a espaldas" del territorio. Esto

Autor: Mal_fica - 13 de Junio de 2006

William Shakespeare (1 capítulos)   (0)

El estudio de las obras de Shakespeare, no puede descuidar el fondo histórico nacional, porque en una época en tantos aspectos cerrada y confinada, los problemas del individuo eran inseparables de los problemas del estado.

Cap 1 William Shakespeare   humanístico en el teatro: Transformó el teatro medieval, que era esencialmente la representación y pantomima, en obra de arte literaria. Aisló, para realizar la ilusión, la escena, del público. Concentró la acción tanto

Autor: Educar.org - 05 de Octubre de 2005

Ficcionalización de la oralidad y fetichización de la escritura (8 capítulos)   (1)

Para los miembros de las comunidades orales la escritura expresa mensajes directos y unívocos en los que ni la reflexión ni la interpretación juegan un papel fundamental, para ellos el cosmos es un suceso progresivo con el hombre en el centro y los textos escritos no les dicen más de lo que pueden expresar los sonidos y las transformaciones de la naturaleza;

Cap 1 Dos constantes en la narrativa colombiana actual   y que dicho universo supera los límites nacionales, partir de la convicción de que es más conveniente y representativo recurrir a las ideas y expresiones extranjeras (europeas) para tomarlas como paradigma, ya que en éstas hay una tradición cultural consolidada que debe ser asimilada. Desde la perspectiva Cap 5 Transculturación narrativa   el predominio de la oralidad en la región de su interés como la clave de un conjunto de recursos de representación literaria. A través del conocimiento de la configuración mental de los habitantes de esta región y de los principales problemas sociales que los aquejan, se propusieron lograr, después Cap 2 Oralidad y escritura   la preservación de valores como el orden, la continuidad, la tradición y la memoria. El símbolo que mejor sintetiza la visión de mundo de las comunidades letradas es la flecha, que representa la evolución, el proceso incesante hacia estados nuevos; este símbolo se puede relacionar con los avances

Autor: Elsy Rosas Crespo - 17 de Octubre de 2006

Elogio de la pereza. Notas y aproximaciones respecto de las posibilidades del estudio de la (11 capítulos)   (0)

Como producto magistral del que se atreve a mirar la alteridad en la ausencia, los "Estudios Araucanos" de Rodolfo Lenz publicados en 1897 abren el camino para la recopilación directa de la producción verbal mapuche y definen, incluso, aspectos fundamentales de nuestra actual visión de esta etnoliteratura.

Cap 10 Conclusiones   de categorías culturales o la síntesis entre la estética literaria occidental y las significaciones "emic". Es aquí donde James Frazer se rehabilita. La nueva etnografía de gabinete puede constituirse desde la reivindicación del acceso multidisciplinario e interdisciplinario respecto Cap 2 Debilidad y pensamiento situado   que en la etnoliteratura..."existe una teoría literaria nativa entre los mapuches con categorías definidas y excluyentes"...pero también pensamos con Golluscio que es necesario..."Profundizar el estudio del sistema de categorías filosóficas válido y vigente entre los mapuches, a partir del cual Cap 1 Introducción al Elogio de la Pereza   el actual cuestionamiento del empirismo etnográfico tenían, por razones históricas, una cabida, ello se relaciona con su formación dentro del contexto de la tradición historicista alemana, destacada por investigadores, desde Latcham a los Carrasco, pasando por Yolando Pino; estos padres tutelares

Autor: Miguel Alvarado Borgoño - 11 de Junio de 2006

Representaciones de la Gorgona en la poesía de mujeres: Tina Suárez Rojas (8 capítulos)   (2)

Si hay un elemento característico de la Posmodernidad es la definición de nuestro universo como simbólico. Definirlo como simbólico implica reconocer su carácter discursivo, por un lado, y constructivo por otro. Discurso y construcción son los dos ejes de un proceso continuo: nuestro universo es simbólico porque está construido por discursos.

Cap 6 Notas   "" [1] Hanna Arendt: Entre el pasado y el futuro. Ocho ejercicios sobre la reflexión política, Península, Barcelona, 2003, p. 166. [2] Un interesante ejemplo de esta idealización de lo femenino puede verse a través del artículo de Paloma Andrés Ferrer "La imagen literaria de Eros Cap 3 ¿Por qué Medusa?   Neil Jordan.3 En todos estos casos, el material original -ya sean mitos, cuentos populares o cualquier otra forma literaria- es sometido a una labor deconstructiva dejando al descubierto el funcionamiento simbólico de los mecanismos patriarcales. De esta forma, la corriente crítica Cap 4 La Gorgona en la poesía de Tina Suarez Rojas   anti-poético4 que huye de cualquier trampa suministrada por la tradición. Este doble movimiento de representación y voladura de los tópicos y figuras convencionales convierte la poesía de Tina Suárez en un juego lúcido no solamente poético, sino cultural. La poesía deja de ser falsa representación

Autor: Joaquín Mª Aguirre Romero - 20 de Septiembre de 2006

Los últimos Poetas de la Aldea. Notas sobre la antropología poética como posibilidad hermenéutica (8 capítulos)   (0)

La muerte de Sergei Esenin se corresponde con el triunfo de la modernidad arrolladora, es el triunfo de la poesía futurista de Vladimir Maiakovski, es la locomotora que arremete en contra de los pastizales, es la poesía del acero, la usina y el petróleo, la poesía de la electricidad...

Cap 7 Conclusión   de occidentalización de muchos grupos indígenas, este paso involucró un cierto alejamiento de la discursividad literaria, para intentar esta disciplina un intento de copia de la textualidad propia de las ciencias naturales. Posteriormente a esto, la antropología ha seguido estudiando grupos Cap 2 Romantica y Postmodernidad. El tema ético como posibilidad   de ideal fundamentado en el concepto de "perfección estética", que la propia elite acuña, se pasa a articular sentido común dentro de la sociedad en base a una creación en la cual se mezcla el ideal romántico de belleza, cuyas fuentes estarían en la "tradición cultural", con un ideal de progreso Cap 1 Introducción a la antropología poética   , ¿es la tradición lo que salva al hombre o es la historia la que lo toma y lo levanta? Si tuviésemos respuesta para ello no existirían disputas paradigmáticas y quizás la ciencia social sería más bien una teología de la historia. A nuestro modo de ver esta polémica entre poetas nos remite a la vieja

Autor: Miguel Alvarado Borgoño - 11 de Junio de 2006

Diferencias entre Copiar, robar, mandar (4 capítulos)   (0)

Un estupendo artículo de reflexión que versa sobre la propiedad intelectual y como está siendo dañada por las leyes del copyright.

Cap 3 Oligopolio y oligarquía   , que las mercancías culturales se vendían a su valor y aún así se planteaba los perjuicios para la esfera pública de ese mercadeo. Y precisamente quienes intentan hoy recuperar dicho debate yerran completamente su objetivo al identificar ese common expropiado con alguna tradiciónliteraria o artística Cap 2 Los límites del derecho de autor   y la piratería. La imprenta forzó la definición legal de aquello que pertenecía al dominio público. La propiedad común literaria quedó sujeta a "procesos de enclosure" y el individualismo posesivo comenzó a caracterizar la actitud de los escritores hacia su obra"".5 No obstante, es muy cierto Cap 1 Copiar, robar, mandar.   del capitalismo financiero de las últimas décadas. Pero se puede ir más lejos y afirmar que el comercio intelectual comparte con la especulación financiera e inmobiliaria rasgos formales de eso que la tradición marxista ha llamado ``capital ficticio"". En principio, la legitimidad del capital ficticio se basa

Autor: César Rendueles - 09 de Marzo de 2006

Prosa mediaval española (3 capítulos)   (0)

La prosa medieval española surge de varias circunstancias, entre las que destaca la creación de studia y universidades, de catedrales, de cancillerías en las cortes y de la renovación de la Iglesia, concretamente, de las reformas realizadas a partir del cuarto Concilio de Letrán (1215)...

Cap 2 Prosa Medieval parte 2   encuentra una forma literaria en el Libro de ajedrez, el Libro de los dados y el Libro de las tablas, que presentan juegos de origen indio y situaciones semejantes a los problemas de ajedrez actuales. De época alfonsí es una interesante Historia troyana polimétrica en verso y prosa, probable fuente Cap 3 Prosa Medieval parte 3   en su vida una serie de estrategias para defender sus posesiones, influir sobre el futuro rey de Castilla o acrecentar sus riquezas. No dudó, en ocasiones, en luchar contra su rey o aliarse con el moro para lograrlo. Del inventario de su obra literaria dejó, al menos, dos redacciones

Autor: Mal_fica - 15 de Junio de 2006

La celebración de la identidad negra en Marina y su olor de Mayra Santos Febres (2 capítulos)   (0)

Para sorpresa de muchos, el Perfil de Características Demográficas Generales, producido en el 2000 por el Negociado del Censo federal de Estados Unidos en Puerto Rico, reveló que el 80.5% de los puertorriqueños se identifica como blanco, mientras que el 8% se identifica como perteneciente a la raza negra.

Cap 1 Sobre la sociedad portorriqueña   con lo comúnmente representado. El lugar común, sobre todo en el espacio de la representación literaria puertorriqueña, es que sea un hombre blanco el sujeto que domina la acción y el que tenga amoríos con una mujer negra. Aquí, como se observa, dicha representación se subvierte. Por otra parte Cap 2 Notas   , La mujer negra en la literatura puertorriqueña (Río Piedras: Editorial de la Universidad de Puerto Rico, 1999), para un estudio más a fondo sobre la representación literaria del sujeto femenino negro. [8] En Puerto Rico es un restaurante familiar donde se vende comida criolla. [9

Autor: Carmen M. Rivera Villegas - 01 de Octubre de 2006