La Medicina Vibracional
(5 capítulos)
  (6)
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| Las ideas de abrir nuestra mente a unos conocimientos mas amplios, las técnicas de sanación, o los grupos de interés común para realizar ejercicios de relajación tales como la meditación, las artes marciales, o la visualización creativa; La creación de clubes de ocio compartido como talleres de música, dramoterápia, o las curas mediante el color. |
| Cap 1 |
Sanar el alma, Curar el cuerpo
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de relajación tales como la meditación, las artes marciales, o la visualización creativa; La creación de clubes de ocio compartido como talleres de música, dramoterápia, o las curas mediante el color y artes plásticas, son el símbolo mas evidente que estamos comenzado a promover el cambio social |
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Autor: Esquina Mágica - 22 de Noviembre de 2006
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Los Amuletos anulares
(5 capítulos)
(2)
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| Una de las formas más antiguas de amuleto es el anillo. En todos los hallazgos arqueológicos se han encontrado en tumbas de reyes, ricos y poderosos anillos representando planetas deidades o inscripciones de protección, ya fuera como salvoconducto para el viaje a los ultra mundos, como es el caso de los egipcios, o bien como talismanes protectores... |
| Cap 4 |
Cómo cargar un anillo de poder
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de todos los seres”. Amén.
O que así se cumpla…lo que mejor nos parezca pero siempre cerrando la oración para evitar interferencias.
Podemos hacer una meditación, una visualización o nada más, ahí ya entra el sistema personal.
D ejaremos todo tal cual esta hasta la consumación |
| Cap 5 |
Bibliografía
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de todos los seres”. Amén.
O que así se cumpla…lo que mejor nos parezca pero siempre cerrando la oración para evitar interferencias.
Podemos hacer una meditación, una visualización o nada más, ahí ya entra el sistema personal.
D ejaremos todo tal cual esta hasta la consumación |
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Autor: Esquina Mágica - 27 de Noviembre de 2006
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El Altar de Buddah
(7 capítulos)
(3)
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| En la tradición budista y,particularmente en la tibetana, todas las salas de meditacion o todos los templos estan provistas de un altar. Cada familia, e incluso cada practicante dispone de uno en una habitación tranquila de la casa. Su presencia constante, recuerda a los tibetanos el objetivo último de esta reencarnación. |
| Cap 6 |
Simbolismo del altar
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es un soporte importante, pues expresa y a la vez desarrolla esta actitud justa. Esta actitud es en realidad más esencial que la riqueza del altar o de las ofrendas. Si no se posee nada, es suficiente un sólo cuenco de agua o simplemente una visualización; sí se es rico, se puede ofrecer cuencos de plata |
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Autor: Esquina Mágica - 22 de Noviembre de 2006
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La Magia y las leyes hermeticas: Mentalismo
(6 capítulos)
(4)
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| Y sin embargo ¿Alguien ha explicado como se crea la magia?... ¿Cuáles la palabra mágica, el símbolo, el ritual que convierte un lazo rojo en un contrato matrimonial? Los eruditos nos dan las recetas, pero no nos enseñan a manipular la energía, ni explican como atraerla hacia nuestro objetivo, y sin eso, no hay magia. |
| Cap 3 |
La mente creadora
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"" Ahora reflexionemos. Tanto las técnicas de visualización curativas, como las prácticas de meditaciones tántricas, e incluso el control mental, actúan proyectando en nuestra mente, una imagen perfecta de nosotros mismos en un ambiente sano, poderoso, reluciente y armónico, donde somos creadores |
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Autor: Esquina Mágica - 12 de Noviembre de 2006
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Cuerpo místico / cuerpo erótico: Las buenas conciencias y la crítica a los valores católico-burgueses
(6 capítulos)
(1)
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| Por su tendencia realista, opuesta al tono alucinante (lingüístico y temático) de Los días enmascarados y La región más transparente, la novela Las buenas conciencias1 (1959) sigue siendo un inesperado anacronismo en el conjunto de narrativas ficcionales de Carlos Fuentes, a pesar de la reiterada explicación de los motivos que llevaron al autor a imitar el estilo de Benito Pérez Galdós. |
| Cap 5 |
Notas
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de un concepto previamente establecido. Se distingue, pues, del símbolo, en la medida en que pierde la dinámica de las relaciones analógicas existente entre el concepto y su representación plástica. Esto significa que, en el símbolo, al contrario de la alegoría, la visualización no se construye en función |
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Autor: Maria Aparecida da Silva - 16 de Septiembre de 2006
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