13 - Notas

Curso gratis creado por María Gracia Núñez Artola. Extraido de: http://www.ucm.es/info/especulo/numero25/cagliost.html
24 de Septiembre de 2006

[1] Cagliostro, Obras Completas, Ed. de Braulio Arenas, Zig-Zag, Santiago, 1964. Todas las menciones de textos de las Obras Completas de Huidobro se harán solamente por número de página. (Cagliostro: obra iniciada en francés en 1921, aparece en español en 1934).

[2] La inscripción biográfica más difundida la proporcionan algunos diccionarios: “Cagliostro, (Alessandro, conde) Seudónimo de Giuseppe Bálsamo, aventurero italiano (Palermo, 1743-Roma, 1795). Adquirió gran prestigio como médico, alquimista y nigromante.”

El diccionario Espasa Calpe, en su edición Madrid, 1955 dice al respecto: “José Bálsamo, aventurero palermitano, médico y ocultista que obtuvo un éxito asombroso en la corte de Luis XVI y en la sociedad parisiense de aquella época. Hacíace llamar Conde de Cagliostro (1743-1795).”

[3] “Cagliostro contempla a Lorenza, toda entregada a él, convertida en un juguete entre sus manos, sin voluntad, sin defensa posible. Se acerca a ella y el dice afectuosamente:

-Lorenza, amor mío, dime lo que está pasando en este momento en casa de Gondin.

-¿Tú me lo ordenas?- responde Lorenza, pálida y como dormida.

Si te lo ordeno. Anda allá y dime lo que ves.

Lorenza empieza a hablar como desde otro mundo.

-Están atando una carta en la pata de una paloma ... El Teniente de policía, madame Baret, el doctor Ostertag ... Cagliostro sigue atentamente la narración de Lorenza." (Huidobro,1978:54)

[4] "La fuerza reactiva es: 1- fuerza utilitaria, de adaptación y de limitación parcial; 2- fuerza que separa la fuerza activa de lo que ésta puede, que se niega a sí misma; 3- fuerza separada de lo que puede, que se niega a sí misma o se vuelve contra sí misma. Y paralelamente la fuerza activa es: 1- fuerza plástica, dominante y subyugante; 2- fuerza que va hasta el final de lo que puede; 3- fuerza que afirma su diferencia, que hace de su diferencia un objeto de placer y de afirmación." (Deleuze, 1986:89).

1 opinión

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