Astrología: Verdad de todos los Tiempos - Opiniones favorables sobre la Astrología

ARISTOTELES (384-322 A.C.): El genial griego, cuya influencia decisiva al pensar filosófico a través de los siglos y por intermedio de las escuelas peripatéticas y luego escolásticas llegó hasta nuestros días, dice: "Este mundo está de toda necesidad en una cierta continuidad con las traslaciones superiores". (Meteorológicas, 1. 2. 399).

---

PLOTINO (204-270): Filósofo y representante descollante de la "Escuela de Alejandría": "La Astrología se funda en el acuerdo y la simpatía que establece entre los astros y nosotros una armonía profunda" IV "Eneadas" IV: 26.

---

SAN JUAN DAMASCENO (676-764): Teólogo, escritor, expresa su creencia en la Astrología sin admitir empero que sean los astros los causantes del destino humano. (Citado Por santo Tomás de Aquino, "Suma Teológica" 1. 115. 4).

---

REIMUNDO JULIO (1243-1315): Filósofo franciscano misionario y mártir: "¿De qué manera las estrellas que están en el firmamento y los planetas influyen sobre los cuatro elementos astrológicos y en lo que está compuesto de estos cuatro elementos? La influencia es la participación de la esencia de los cuerpos celestes y de los cuerpos terrestres" ("Fénix").

---

SAN ALBERTO MAGNO (1193-1280): Obispo de Ratisbona (Alemania), filósofo, teólogo, maestro de Santo Tomás de Aquino, en sus escritos habla de la Astrología, como la parte teórica de la ciencia de los astros.

---

SANTO TOMAS DE AQUINO (+ 1225): El teólogo por excelencia de la Iglesia Católica, "Doctor Angelicus" y "Doctor de la Iglesia", títulos que otorgó la Iglesia: "Nada prohíbe afirmar que una persona fuere propensa a encolerizarse bajo el influjo de los astros, o a cualquier otra pasión, ya que por naturaleza la mayoría de los hombres obedece a sus pasiones, a las cuales solo resisten los sabios. Es por eso que en la mayoría de los casos, es correcto lo que predicen los astrólogos de los actos humanos, después de haber observado el movimiento de los cuerpos celestes" (Suma Teológica" 2 - ae, 9 quest, 5 art.).
Los Papas Julio II (+ 1503), Paulo III (+ 1549), eran astrólogos de gran erudición; asimismo el Papa Leo X (+ 1521) - Un Medici, gran mecenas de Miguel Angel Buonarotti - instituyó una cátedra de astrología en la Universidad Pontifica "Sapientia" de Roma.

PARACELSO (+ 1541): El gran "iniciado", médico y alquimista, consideró la Astrología como uno de los pilares de la Medicina. ("Archidoxia").

HIPOCRATES (+ 357 A.C.): Llamado El Padre de la Medicina", opinó que "no puede ser buen médico quien no domina la Astrología".

GOETHE (+ 1832): E máximo e indiscutido poeta de la lengua alemana, gran Iniciado, Físico y diplomático, empieza su autobiografía ("Dichtung Und Wahrheit") con su horóscopo, señalando de esa manera que ésa es la mejor "Biografía" de un ser humano. En una de sus hermosas poesías dice: "Tal como en el día, cuando te presentaste en este mundo, se situó el Sol para recibir el saludo de los Planetas, así, y no de otra forma deberás ser; así estaba escrito desde hace siglos de los siglos" ("Orphische Urworte").

KEPLER (+ 1630): El gran astrónomo-astrólogo, quien descubrió los secretos de la mecánica celeste, estableciendo las leyes de los movimientos planetarios dijo: "La Filosofía, como también la verdadera Astrología siendo testimonio de las obras de Dios son cosas sagradas, las que no se deben tomar a la ligera" ("Harmonia Mundi").

SWENDENBORG (1678-1772): El gran místico y vidente, superado sólo por Nostradamus, escribió: "El reino del cielo es el reino de los motivos. La acción se reproduce en el cielo y de allí en el Mundo, estando los efectos terrestres ligados a sus causas celestes, hacen que todo sea correspondiente y que tenga un significado" ("Arcanos Celestes").

SRI YUKTESWAR: El gran Yogi, maestro de Paramhansa Yogananda (autor muy conocido en el Occidente por su obra monumental) enseña: "Todas las partes de la Creación están eslabonadas entre sí, e intercambian sus influencias. El sistema equilibrado del Universo está fundado en la reciprocidad. La Astrología es el estudio de la respuesta del hombre al estímulo planetario. Un niño nace en tal día y a tal hora, porque los rayos celestes están en armonía matemática con su karma individual. Su horóscopo es un mapa demostrativo de su inalterable pasado y de las posibilidades probables del futuro". (Paramhansa Yogananda: "Autobiografía de un yogi").

CARL G. JUNG: psicólogo suizo, de renombre mundial: "Hemos nacido en un momento dado, en un lugar dado, y tenemos, como las cosechas célebres, las cualidades del año y de la estación que nos vieron al nacer" ("L´ Homme ala Decouverte de son áme").
En otro lugar dice Jung: "Si los astrólogos se hubieran ocupado más de estadística para justificar científicamente sus predicciones, ya habrían descubierto que sus juicios reposan sobre bases oscilantes" ("Naturerkla rung-und Psyche").
Evidentemente Jung desconoce las obras astrológicas netamente estadísticas, por ejemplo de Klockler: "Berufsbegabung und Berufsschicksal", donde el autor demuestra sobre datos abundantes lo correcto de las reglas astrológicas referentes a la profesión; o la obra de Choisnard, de profesión astrónomo, "La Loi d´ heredité astrale", donde el autor muestra estadísticamente los factores hereditarios entre los horóscopos de padres e hijos; o las investigaciones de Hentges, quien sobre un material respetable muestra la correlación entre factores horoscópicos y malformaciones congénitas y lisiados. ("Astrologische Rundschau" 26/91).
Pero el verdadero juicio de Jung sobre la Astrología es su monumental obra: "Psicología y Alquimia", que está llena de referencias astrológicas, ya que la alquimia se basa directamente en la Astrología.

Veamos ahora un fallo de un tribunal alemán referente a la Astrología:
La ciencia astrológica se basa en estudios hechos durante millares de años. Aunque no es reconocida en todas partes por los hombres de ciencia, no hay razón alguna de negarla. Como es sabido que los hombres más grandes de todos los tiempos se han ocupado de esta ciencia, y haber sido hombres de instrucción científica y de criterio serio, no se debe poner en un mismo nivel la actividad de un astrólogo instruido con la de un charlatán o de una adivina" (Acta 29 Cg. 1101/27. 24/10. 1927. Tribunal de Leipzig, Alemania.