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Ensayos sobre Filosofía Moderna - Superstición, Deísta y Dios, Voltaire

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CopyLeft Curso gratis de Vicente Valenzuela - 07 de Febrero de 2007
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6. Superstición, Deísta y Dios, Voltaire

Para Voltaire, los conceptos: superstición, deísta y Dios tienen algo en común.

Superstición. Es convertir a Dios en un  tirano  con el fin de que el humano actúe como tal. En nombre de Dios se han cometido enormes barbaries. Muchos hombres, por varios motivos, han impuesto su pensamiento a otros llegando hasta los extremos…la muerte. Por ejemplo: Desde que el cristianismo se fusionó con el estado el aguijón del poder se apodero de él. El poder extendía la religión rápidamente. Nadie se podía desviar. Había juicio y castigo para quien lo hiciera. Los grandes teólogos eran los inquisidores. Claro está que una época no se debe juzgar con los parámetros de otra distinta. Es mejor referirse a la actualidad.  G. Bush asesina cientos de vidas teniendo a Cristo por excusa. Ahí está el caso de la guerra en oriente Medio.  ¿Creen que Jesús fue supersticioso? Él fue indulgente. Eso enseñó.

Deísta. Cinco características. La persona deísta vive convencida de la bondad del Ser Supremo. Predica la justicia en Dios. Su creencia es universal pues no ve diferencia entre las personas, todas son creación divina. Rechaza los tratados abstractos  referentes a Dios. Su creencia es natural y práctica. El prototipo es Dondindag. Ese viejito que sabe de la existencia de un Creador a quien debe su existencia y su acción de gracias. Su conocimiento no es fruto de elucubraciones ni de complejos razonamientos. Es connatural a su persona. Cree de alguna manera en la Providencia pero no se refugia en ella. Piensa que todo se logra con esfuerzo personal.

Dios. Para amarlo no se necesita del saber escolar. Se manifiesta en la experiencia cotidiana. Es percibido por las personas sencillas como Juez, Padre y  Rey. Además es creador y dador de todo. A Él se le alaba de corazón. No está situado por encima de las nubes del saber teológico. Se le encuentra en la práctica del bien, en el otro. El típico “asesino” de Dios es el teólogo Logomacos. Tiene una cantidad de saber lógico, metafísico. Pretende ser un gran conocedor de la divinidad. La ha determinado a un conjunto de silogismos ininteligibles.

Se puede concluir que para Voltaire el deísta es quien cree en el verdadero Dios y actúa de la mejor manera pues no es supersticioso. Eso es lo común a las tres palabras.  El anciano Dondindag parece ser deísta y con su sabiduría natural conoce al ser Superior. Los teólogos que han hecho daño en nombre de Dios parecen ser como Logomacos. No se acercan a la realidad de Dios pero viven hablando de Él.  Esos son los principales supersticiosos.

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