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Estudio sobre el Catolicismo - El Bautismo Salva

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31 de Marzo de 2005
Religión

5 - El Bautismo Salva

La Iglesia Católica sostiene que el bautismo es necesario para obtener

salvación:

"El Señor mismo afirma que el Bautismo es necesario para la salvación"

(p. 360, #1257).

Sin embargo, los católicos deben saber que el Señor no está de acuerdo con

esta declaración. La Biblia enseña que la salvación es un don gratuito que

jamás puede comprarse por medio de obras. Esta doctrina fue creada por el

catolicismo.

"La Iglesia no conoce otro medio que el Bautismo para asegurar la

entrada a la bienaventuranza eterna" (p. 360, #1257).

"En efecto, los fieles renacidos en el Bautismo..." (p. 349, #1212).

"Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos

de Dios, llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la

Iglesia..." (p. 350, #1213).

La enseñanza de la Biblia es totalmente contraria a tales declaraciones:

"Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio

potestad de ser hechos hijos de Dios".

Juan 1:12

A pesar de las afirmaciones que encontramos en versículos como estos, el

Catecismo enseña lo siguiente:

"El Bautismo no solamente purifica de todos los pecados, hace también

del neófito 'una nueva creación', un hijo adoptivo de Dios que ha sido

hecho 'partícipe de la naturaleza divina', miembro de Cristo, coheredero

con El y templo del Espíritu Santo" (p. 362, #1265).

"Por el Bautismo, todos los pecados son perdonados, el pecado original y

todos los pecados personales, así como todas las penas del pecado" (p.

361, #1263; véase también p. 286, #985).

Estas doctrinas violan la enseñanza de un sinnúmero de versículos. La Biblia

afirma que sólo Cristo puede perdonar nuestros pecados; esto nunca podrá

lograrse efectuando una "buena obra" como el bautismo:

"En quien (Cristo) tenemos redención por su sangre, el perdón de

pecados según las riquezas de su gracia".

Efesios 1:7

Si el bautismo fuese necesario para la salvación, por qué el apóstol Pablo

habría dicho:

"Pues no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio".

1 Corintios 1:17

O, cuál habría sido la razón para que este gran hombre de Dios declarara:

"Doy gracias a Dios, de que a ninguno de vosotros he bautizado, sino a

Crispo y a Gayo".

1 Corintios 1:14

El mensaje de Juan el Bautista fue:

"Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado".

Mateo 3:2

Después que se arrepentían, eran:

"Bautizados por él en el Jordán, confesando sus pecados".

Mateo 3:6

Escuchen la pregunta que el eunuco etíope hizo a Felipe cuando ellos

hablaban acerca del bautismo:

"Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí

hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de

todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es

el Hijo de Dios".

Hechos 8:36-37

La Biblia enseña que el bautismo debe realizarse después de la salvación, y no

como requisito para la salvación. Cuando el carcelero de Filipos preguntó:

"Señores, ¿qué es menester que yo haga para ser salvo?", Pablo y Silas

respondieron:

"Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa... Y él,

tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y en

seguida se bautizó él con todos los suyos".

Hechos 16:31, 33

Primero creyeron, luego fueron bautizados. ¡El bautismo siempre se realiza

después de la salvación! Aquí citamos otro ejemplo:

"Y Crispo, el principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su

casa; y muchos de los corintios, oyendo, creían y eran bautizados".

Hechos 18:8

En el segundo capítulo de Hechos vemos que Pedro —quien supuestamente

fue el primer papa— estaba predicando. Cuando él terminó,

"... los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel

día como tres mil personas".

Hechos 2:41

Esas personas no fueron bautizadas para ser hijos de Dios, sino porque ya lo

eran.

Cuando Felipe predicó el evangelio a los de Samaria, primero alcanzaron la

salvación, después fueron bautizados:

"Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de

Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres".

Hechos 8:12

En el siguiente versículo leemos que Simón, quien antes engañaba a la gente

con sus artes mágicas, siguió los mismos pasos:

"También creyó Simón mismo, y habiéndose bautizado, estaba siempre

con Felipe".

Hechos 8:13

El Catecismo dice:

"Porque los Sacramentos, y sobre todo el Bautismo que es como la

puerta por la que los hombres entran en la Iglesia, son otros tantos

vínculos sagrados que unen a todos y los ligan a Jesucristo" (p. 276,

#950).

El ladrón que estaba en la cruz al lado de Jesucristo, antes de su muerte creyó

en el Señor. Es obvio que nunca fue bautizado, pero él fue al paraíso. ¿Por

qué? Porque la salvación es por medio de la fe en Cristo, no por medio del

bautismo.

El Catecismo también afirma que cuando una persona es bautizada, es Jesús

mismo quien la bautiza:

"(Cristo) está presente con su virtud en los sacramentos, de modo que,

cuando alguien bautiza, es Cristo quien bautiza" (pp. 315-316, #1088).

Sencillamente, esta es otra tradición católica que no se encuentra en la Palabra

de Dios.

Otra contradicción

Consideremos otra doctrina católica:

"El Bautismo, en efecto, es el sello de la vida eterna" (p. 364, #1274).

Pero la Biblia nuevamente está en desacuerdo, porque ella declara que el

destino eterno de los hijos de Dios ha sido sellado con el Espíritu Santo:

"En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el

evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados

con el Espíritu Santo de la promesa".

Efesios 1:13

"Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados

para el día de la redención".

Efesios 4:30

Conclusión

¿Es necesario el bautismo para la salvación? La tradición católica y la Palabra

de Dios no concuerdan al respecto. El Catecismo dice "sí". La Palabra de Dios

dice "no".

¿En cuál creerá usted?
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