Capitulos de este wiki
  1. 1 Filosofia y belleza
  2. 2 Clasificación de los filósofos pre socraticos
  3. 3 Los sofistas
  4. 4 Sócrates (469-399)
  5. 5 ¿Por qué Sócrates fue condenado a muerte?
  6. 6 Las escuelas Socraticas
  7. 7 Platón y la Teoría de las Ideas
  8. 8 La Alegoría de la Caverna
  9. 9 Cosmología Platónica
  10. 10 El alma según Platón
  11. 11 El amor y el conocimiento según Platón
  12. 12 La Virtud y el Estado según Platón
  13. 13 Aristóteles (384-322)
  14. 14 Aristóteles y las cuatro causas
  15. 15 Etica Aristotélica
  16. 16 Estoicismo
  17. 17 Epicuro (341-270)
  18. 18 Pirrón (360-270)
  19. 19 Filosofía griega
  20. 20 La ciencia en el mundo antiguo (VII a. C - II d. C)
  21. 21 Filosofía grecorromana
  22. 22 Filosofía Patrística Cristiana
  23. 23 Gnosticismo
  24. 24 Filosofía Medieval - Siglos VI-X
  25. 25 Alta escolastica - Siglos XI-XII
  26. 26 Filosofía arabe y judía medieval
  27. 27 La Gran Escolastica - Siglo XIII
  28. 28 Tomas de Aquino (1225-1247)
  29. 29 La crisis de la escolastica - Siglo XIV
  30. 30 Guillermo de Ockham (1285-1349)
  31. 31 Nicolas de Cusa (1401-1464)
  32. 33 Tomas Campanella (1568-1639)
  33. 34 Francis Bacon (1561-1626)
  34. 35 El problema gnoseológico en la modernidad
  35. 36 El Racionalismo: Renato Descartes (1596-1650)
  36. 37 Meditaciones Metafísicas - René Descartes Primera meditación
  37. 38 Segunda meditación:De la naturaleza del espíritu humano; y qu
  38. 39 Primera meditación: De Dios; que existe
  39. 40 Spinoza (1632-1677)
  40. 41 Leibniz (1646-1716)
  41. 42 El Empirismo: Hobbes (1588-1679)
  42. 44 Empirismo: Locke (1632-1704)
  43. 45 El empirismo: Berkeley (1685-1753)
  44. 46 La filosofía y la Ilustración
  45. 47 Immanuel Kant (1724-1804)
  46. 48 Juan Jacobo Rousseau (1713-1788)
  47. 49 El idealismo aleman
  48. 50 El 'Sistema' Hegeliano
  49. 51 La dialéctica en Hegel: ontología y método
  50. 52 Jorge Guillermo Federico Hegel (1770-1831)
  51. 53 Schelling (1775-1854)
  52. 54 Juan G. Fitche (1762-1814)
  53. 55 Augusto Comte (1798-1857)
  54. 56 Comte: El estado positivo
  55. 57 Herbert Spencer (1820-1903)
  56. 58 ¿Qué es el anarquismo?
  57. 59 ¿Qué es el comunismo?
  58. 60 ¿Qué es el socialismo?
  59. 61 Juan Federico Herbart (1776-1841)
  60. 62 Sören Kierkegaard (1813-1855)
  61. 63 Luis Feuerbach (1804-1872)
  62. 64 Carlos Marx (1818-1883)
  63. 65 El materialismo histórico
  64. 66 La dialéctica en Marx: inversión a la dialéctica hegel
  65. 67 Federico Engels (1820-1895)
  66. 68 Vladimir Ilich Ulianov (Lenin) (1870-1924)
  67. 69 Antonio Gramsci (1891-1937)
  68. 70 Federico Guillermo Nietzsche (1844-1900)
  69. 71 El nihilismo en Nietzsche
  70. 72 Guillermo Dilthey (1833-1911)
  71. 73 Enrique Bergson (1859-1941)
  72. 74 Edmundo Husserl (1859-1938)
  73. 75 Max Scheler (1874-1928)
  74. 76 El existencialismo
  75. 77 Martin Heidegger (1889-1976)
  76. 78 Jean Paul Sartre (1905-1980)
  77. 79 Jose Ortega y Gasset (1883-1955)
  78. 80 Miguel de Unamuno (1864-1936)
  79. 81 La hermeneútica
  80. 82 Hans-Georg Gadamer (1900-2002)
  81. 83 Pablo Ricoeur (1913-2005)
  82. 84 La filosofía analítica
  83. 85 Jorge Eduardo Moore (1873-1958)
  84. 86 Bertrand Russell (1882-1970)
  85. 87 Luis Wittgenstein (1889-1951)
  86. 88 El estructuralismo
  87. 89 Implicaciones filosóficas del Estructuralismo
  88. 90 Michel Foucault (1926-1984)
  89. 91 Evolucionismo
  90. 92 De Saussure y las Ideas centrales del estructuralismo lingüísit
  91. 93 Personalismo
  92. 95 Ontología

Filosofia - Vladimir Ilich Ulianov (Lenin) (1870-1924)

68 - Vladimir Ilich Ulianov (Lenin) (1870-1924)

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Curso gratis creado por Idoneos. Extraido de: http://filosofia.idoneos.com/
05 de Mayo de 2006

Russian Political -

 

Sin ser un filósofo profesional, se inspiró sobre todo en Engels y consagró su reflexión filosófica a la crítica de lo que juzgaba como un desvío del materialismo dialéctico, esto es, una suerte de idealismo implícito en las doctrinas de los populistas rusos como Mijailovsky, los marxistas de orientación neokantiana como Struve y los partidarios del empiriocriticismo de Mach, como Bodanov, Bazarov y Lunacharsky.

Engels había atacado el materialismo mecanicista que consideraba a la materia algo estático movido por la interacción mecánica, postulando una concepción dinámica y evolutiva del materialismo dialéctico. Pero en tiempos de Lenin, la ciencia ya había abandonado las posiciones mecanicistas y filósofos de la ciencia como Mach, Deum, Poincaré y Ostwald, defendían una nueva concepción de la ciencia y la realidad. Mach suprimía, por ejemplo, la distinción entre lo físico y lo psíquico mediante una reducción de ambos a elementos originarios que no son físicos ni psíquicos: las sensaciones (colores, sonidos), Ostwald, reducía materia y espíritu a un principio común: la energía. Así, mi se declaraba el carácter “convencional” de las teorías físicas (Hertz, Deum).

Los empirocriticistas rusos pensaron que en consecuencias de los nuevos paradigmas científicos, era necesario modernizar el materialismo dialéctico de Engels, de manera tal que pudieran situarse por sobre el materialismo y el idealismo. Pero para Lenin, ésta perspectiva no era sino un peligro, porque la materia desaparecía, quedando solamente ecuaciones. Entonces, la razón parecía dictar sus leyes a la Naturaleza, volviendo al idealismo a la usanza kantiana.

Postulados filosóficos de Lenin:

Materialismo:

El problema central de la filosofía es la relación entre el ser y el conocer, para lo cual, hay solo dos respuestas posibles:

1. El idealismo: ligado al pensamiento reaccionario

2. El materialismo: ligado al pensamiento revolucionario, es el reconocimiento de la independencia y prioridad del ser sobre el conocer, el cual no es sino un reflejo del ser, la existencia de lo reflejado, independientemente de lo que refleja, es la premisa fundamenta del materialismo. Esto significa que el mundo exterior es independiente de la conciencia.

El materialismo de Lenin es:

1.Gnoseológico y es equivalente al realismo porque ser materialista, desde su perspectiva, significa que posible reconocer la verdad objetiva que nos es revelada por los sentidos.

2.Ontológico de carácter dialéctico y no mecanicista. El mundo es la materia en moviendo y desarrollo perpetuo y es reflejado por la conciencia humana en desarrollo. La materia es lo primario y la conciencia solo una propiedad de la materia más organizada.

Teoría del reflejo

El conocimiento es reflejo de la naturaleza del hombre. Pero no se trata de un reflejo simple e inmediato, sino del proceso de una serie de abstracciones y formulaciones que abarcan de modo relativo y aproximado las leyes de la naturaleza viva y en desarrollo.

La teoría del reflejo no implica que el conocimiento sea posición definitiva y sin movimiento, pero como realista, Lenin afirma que la realidad absoluta existe y aunque nuestro conocimiento siempre sea relativo (por incompleto, perfeccionable e histórico) no debe ser confundido con el convencionalismo ni con el fenomenismo de Kant.

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123 opiniones

jajajaja

esta chido
Angusto Conte

angusto tine una manera de pensar muy agradable y mas entendible
Copiado

este texto esta copiado de otra pagina malooooooooo
malisimo

que pereza si van hacer algo haganlo bien
buena

el socialismo es el mejor camino para romper el regimen capitalista de todos los tiempos
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