Historia de la Revolución Bolivariana - La revolución islamica: la guerra de Irak-Iran

La década de los ochenta se inaugura con una fuerte convulsión en el mundo árabe. El derrocamiento del Sha de Irán y la toma del poder por sectores musulmanes fundamentalistas inicia un nuevo periodo de nacionalismo árabe, la vigorización del mundo musulmán y se produce una profundización de la perspectiva militarista en la política exterior norteamericana.

Sadam Hussein y el Partido Árabe Socialista (BAAS) habían iniciado una gobierno nacionalista que a pesar de contar inicialmente con el apoyo del Pentágono, estratégicamente -como ocurrió- estaba llamado a enfrentar al Imperio. No tenemos dudas a la hora de cerrar filas en torno a la causa Iraquí contra los intereses imperiales, pero no por ello dejamos de expresar nuestras abiertas diferencias con las expresiones totalitaristas del régimen de Sadam que desató una cruenta represión contra las minorías existentes en su país.

El fundamentalismo Musulmán continuó expandiéndose en Siria, Afganistán, en la ex URSS y la India, mostrando su potencial de transformación a escala regional. En la década de los ochenta emerge con fuerza la perspectiva Talibán en la interpretación de los textos sagrados musulmanes. Perspectiva que nos conduciría a conocer uno de los regimenes más regresivos que se conociera en el siglo XX.

Los cambios en el mundo árabe hacen que Estados Unidos rediseñen su estilo de intervención político-militar priorizando en el uso de las nuevas tecnologías de la comunicación e información. Se configura el modelo de guerra de cuarta generación108.

Del mismo modo, tal reconfiguración del tablero internacional signado por permanentes tensiones en el medio oriente presupuso un leve viraje en la política norteamericana de cara a Latinoamérica a lo largo de toda la década de los ochenta. Viraje signado por una mayor intervención política – militar a fin de mitigar los brotes insurrecciónales de orden socialista en lo que el imperio calificó como su patio trasero.

La revolución verde 

En la década de los ochenta adquiere auge la revolución Libia y su intento por construir una democracia de nuevo tipo. La revolución de Kadaffi no sólo relanzaría en el mundo occidental la propuesta de un sistema político de democracia directa sino que colocaría en agenda, nuevamente con fuerza, el tema de la unidad de intereses y accionar de la plutocracia norteamericana y los gobernantes sionistas.

Importantes líderes del movimiento bolivariano consideran que el Libro Verde es uno de los textos más significativos que se ha divulgado en América en las últimas décadas, al punto que sus postulados en los que se enfatiza el tema de la participación servirían de referentes para el modelo de democracia participativa y protagónica que la revolución bolivariana promueve y fecunda.

La masacre de Cantaura 

Eran tiempos del gobierno de Luis Herrera Campins y su Ministro del Interior Luciano Valero. Las informaciones de inteligencia social hacen mención de una reunión, en esa fecha, en la ciudad oriental de Cantaura, Estado Anzoátegui, convocada por la comandancia del FAS109 y el secretariado de Bandera Roja para evaluar, junto a un grupo de cuadros de esa organización la desmovilización de su fuerza militar. No se estaba evaluando su inserción en la actividad legal sino evaluando la conveniencia táctica de desmontar una columna y su base militar para poder concentrar mayores esfuerzos en el frente de masas. Ninguno de los asistentes a la cita poseían armas.

En Cantaura se desarrolla plenamente la doctrina Reagan de contrainsurgencia que plantea que se debe ser brutal ante todo núcleo insurgente o que pueda llegar a serlo. Para la doctrina Reagan, al foco guerrillero hay que exterminarlo aún en sus más incipientes manifestaciones. No se debe permitir que subsista ningún “germen” subversivo, así sea larvado. Una guerrilla que se arraiga socialmente o se sostiene de manera autónoma resulta indestructible. Proceder sin contemplaciones en el primer momento ahorrará esfuerzos estériles más tarde.

Recordemos que la doctrina Kennedy de contrainsurgencia, previa a la doctrina Reagan, se fundamentaba en cortarle a los guerrilleros la base social de apoyo y captación de combatientes. Ello exigía que las fuerzas policiales y militares comprometidas con la contrainsurgencia deberían hacer trabajo social con los habitantes de las áreas en las cuales se movía la guerrilla.

Domingo Alberto Rangel (1987, artículo de prensa reproducido mimeografiado) señala respecto a Cantaura

El asalto a los muchachos reunidos en Cantaura debió planearse como una gran operación militar. Así lo prueban la diversidad de las fuerzas que realizaron la faena, los intervalos en su ejecución, la sincronización de todas las fases del operativo y por último los medios utilizados.

No se sabe si hubo alguna delación pero es harto probable. Pero era evidente que los cuerpos represivos conocían la reunión de antemano (...) Es obvio que se quiso hacer un escarmiento ejemplar para aterrorizar a quienes quisiera seguir el camino guerrillero.

El proceso de la masacre es conocido. La Aviación Militar arrojó sobre la reunión en los matorrales vecinos unas bombas para dispersar a los que allí deliberaban. No se sabe si las bombas mataron a algunas personas. Realizado el bombardeo vino la policía política. Y se consumó la matanza. A algunos muchachos se les remató. Eso fue todo, así de simple..

En Cantaura se evidenciaron serios déficit en las medidas de seguridad de los revolucionarios. Allí se combinaron acciones liberales de quienes estaban llamados a garantizar la seguridad, delaciones y un total desprecio por la vida de parte del comando que actuó en esa operación. Pero lo más grave es que muchos de los responsables directos de la masacre hoy se mantengan activos o se les protege con el velo de la impunidad.

Del EBR aL MBR-200

En 1982 Hugo Rafael Chávez Frías y el núcleo fundacional militar bolivariano desarrollan la propuesta del árbol de las tres raíces. Inicialmente se habló del Ejercito Bolivariano Revolucionario (EBR) porque sus iniciales coincidían con las tres fuentes ideológicas sobre las cuales se comienza a nutrir la logia militar bolivariana: Ezequiel Zamora, Simón Bolívar y Simón Rodríguez.

Del EBR se pasó rápidamente al MBR-200. El 17 de Diciembre de 1982, se funda bajo la sombra del Samán de Güere, el Movimiento Bolivariano Revolucionario (MBR-200). Tras un juramento, tres oficiales venezolanos110, se inicia la organización, discusión política y formación ideológica del movimiento insurreccional. El MBR 200 era inicialmente una organización militar clandestina.

En los documentos y declaraciones del MBR-200, se plasma que el espacio privilegiado de acción política es el territorio nacional. Los espacios locales y regionales, u otros ámbitos, son considerados de interés organizativo como ámbitos donde se desarrollan las estrategias y tácticas necesarias para alcanzar el poder nacional. Por ejemplo, lo local es el ámbito donde se constituyen los círculos bolivarianos del MBR-200, o los círculos electorales del MVR.

De allí, y desde los "corredores", el segundo nivel de organización -que también es local- suben las ideas y decisiones que han de alimentar el proyecto "Simón Bolívar" o la "Agenda Bolivariana" a las coordinaciones regionales y al Directorio Nacional.

Pero estrategias para insertarse en la política local o regional hasta la fecha no han merecido atención. Más aun, no existe una posición oficial del MBR-200 en torno a los procesos de descentralización, pero algunos dirigentes los ven con reticencia, pues piensan que de llegar al poder en 1999, habrá de producirse una re-centralización para llevar adelante las transformaciones profundas que tienen planteado como proyecto111.

El liderazgo del MBR-200 sostiene la necesidad de obtener primero el poder nacional para desde allí desarrollar el proyecto político bolivariano. Los movimientos sociales y distintas formas de participación y organización popular, son considerados como fuerzas independientes y esenciales al proyecto político representado por el MBR-200, que convergen para articularse, junto al MBR-200, en un gran "Frente Bolivariano"112.

La banda “está borracha”

Luis Herrera Campins (COPEI) le entrega la Presidencia a Jaime Lusinchi, otro militante de Acción Democrática. Se profundiza el modelo de alternabilidad representativa. Jaime Lusinchi, un médico de formación Adeca institucionaliza el barraganato en la administración pública, profundiza y amplía la corrupción heredada. En este periodo, las amantes de los altos funcionarios se convierten en un símbolo de poder para la clase política instalada en el gobierno.

Sectores militares corruptos se convierten en custodios de la barragana de turno. Se llega incluso a mencionar que tropas escoltan avionetas que cargadas de oro, salen ilegalmente del país.

Se profundiza el endeudamiento del país con los organismos internacionales a la par que se “traspapelan” los registros de estos empréstitos para no dejar huellas del más descaro ataque conocido a las finanzas públicas.

Muere el cantor del pueblo 

En el año 1985 muere Alí Primera. Las generaciones de venezolanos que desde los setenta participamos en la actividad política revolucionaria nos formamos bajo la huella de la poesía, los sueños y las esperanzas del canto y la letra rebelde de Alí Primera. Pero quien es este personaje capaz de activar las bisagras de la emoción y la conciencia.

Señala su biografía que Alí Rafael Primera Rosell, quien con los años sería el Cantor del Pueblo, el cantante de la revolución Bolivariana, nació en Coro, estado Falcón el 31 de Octubre de 1942. Sus primeras canciones fueron "Humanidad" y "No Basta rezar". En Europa grabaría su primer disco de larga duración titulado "Gente de mi Tierra", el cuál sería vetado por el gobierno de Venezuela.

Este veto le motiva para crear su propio sello discográfico y hace "El Cigarrón", con el cuál grabaría trece discos. En Suecia se hace padre con el nacimiento de María Fernanda "Shimpi" y María Angela "Marimba", sus hijas. En 1973 regresa a Venezuela y comienza una nueva etapa de su vida junto a Sol Mussett con quien tiene cinco hijos: Sandino, Jorgito, Servando, Florentino y Juan Simón.

El 16 de febrero de 1985 perecería en un accidente automovilístico. Algunos señalaron que era un ataque más a la vida por parte del gobierno de turno, pero lo cierto es que la partida de Alí es un golpe del cuál aún muchos no nos hemos recuperado.

Alí es el Ministro sentimental de la Cultura en el gobierno Bolivariano y seguramente en su ejemplo y enseñanza se inspira el actual responsable de esta cartera. Con Alí aprendimos que el combate por la justicia social es un acto de amor, de sueños, de pasión y que no hay cambio posible si no amamos nuestra tierra. El hombre es la patria, carajo diría Alí.

Las logias militares se aproximan 

A mediados de la década de los ochenta coexistían varios grupos conspirativos al interior de las Fuerzas Armadas Nacionales. Tres de ellos jugarían un papel destacado en los acontecimientos de los años siguientes. El grupo del MBR-200, liderado por Hugo Chávez Frías establecería alianza con militares pertenecientes a ARMA113 (William Izarra, entre otros) y a Francisco Arias Cárdenas114.

Esta aproximación implicaría un desplazamiento de muchos civiles de los puestos de comando en el MBR-200. Sin embargo, los revolucionarios civiles continuarían jugando un papel estelar en la definición del movimiento, especialmente Kléber Ramírez115. El énfasis en la fusión administrativa más que política de estos grupos no permitió saldar definitivamente las diferencias existentes, las cuáles eclosionarían en los primeros años de la revolución bolivariana.

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105 Conversación con los autores

106 David Nieves es candidato desde la prisión desde donde sale junto a Salom Mesa Espinoza al ser electos ambos diputados del Congreso Nacional

107 Militante fundador de Bandera Roja. Asesinado por la policía política en una alcabala de Puerto Ordaz. Murió combatiendo

108 Modelo de guerra que comienza con una estrategia mediática para desinformar, desmovilizar, desmoralizar y neutralizar a un adversario. Una vez alcanzada esta tarea se procede a su sometimiento público o aniquilación por vía de la fuerza militar directa

109 Frente guerrillero Américo Silva

110 Jesús Urdaneta, Acosta Chirinos y Hugo Chávez. Arias Cárdenas se incorporaría después, así cómo Acosta Carles, Jesús Ortiz Hernández y Baduel.

111 (Nuñez Tenorio, 19-8-1997). Conversación con Margarita López Maya.

112 MBR-200, 1994.

113 ARMA: Alianza revolucionaria de Militares Activos

114 Según Alberto Garrido. Texto electrónico este acercamiento ocurrió en San Cristóbal, Estado Táchira en el año 1986.

115 De tercer camino agrupación surgida luego de la disolución del PRV.