La expansión del noticierismo con los últimos Austrias. La Gaceta de Madrid, su incardinación en la estructura del poder absoluto.
incardinación: Vinculación de cosas o personas a instituciones.
Habermas afirma que sólo a partir del siglo XVII podemos hablar en Europa de “lo público”. Sólo entonces se detecta en el continente la maduración de una estructura de poder consolidado: el Estado. Comienza también en esa época a percibirse la emergencia de lo que va a acabar siendo el mercado nacional (empieza a regularse la emisión y circulación monetaria y se crean las redes de comunicación –aunque tardarán algún tiempo en desarrollarse-).
La legitimación del Estado absoluto en el siglo XVII se justifica y asienta sobre una serie de competencias:
1. Competencias militares: el Estado se define en primer lugar por sus límites geográficos, modificados constantemente por guerras, tratados, matrimonios de conveniencia, etc... El Estado debe proteger y fijar sus límites con el ejército.
2. Competencias fiscales: capacidad de obrar impuestos a sus súbditos.
3. Competencias legislativas: capacidad de ordenar la sociedad con arreglo a la voluntad del monarca.
4. Competencias informativas: la Corona que encarna al Estado debe legitimar su proyecto político – aquél que concentra toda la autoridad posible en sus manos- ante los no privilegiados y ante los estamentos privilegiados.
La legitimación ante los primeros se realiza sustituyendo la lealtad que éstos antes tenían a los señores feudales (basada en el conocimiento físico y la cercanía) por la lealtad a la Corona (no tiene ninguna base cognitiva, los miembros del tercer estamento no saben quién es el rey, no lo han visto nunca). Se ha de ser fiel a algo que no se conoce, que no se ve, que no se siente cercano.
Para llevar a cabo esta legitimación se promocionan hojas de noticias (el llamado noticierismo). Estas hojas proliferan de forma extraordinaria.
A partir del siglo XVII la curiosidad popular va a desatarse debido a la sucesión de elementos extraordinarios, como los ligados al comercio con América o con las campañas de guerra. Esta curiosidad va a ser aprovechada por los impresores.
La Corona, a través de los censores de la Inquisición, controla la emisión de noticias y advierte a los impresores que no se ha de imprimir nada que pueda lesionar los intereses de la Corona. Debido a esto, los impresores vana a realizar, por miedo a las represalias de la Corona, una fuerte propaganda estatal.
Los contenidos de los noticieros van a ser:
· hechos extravagantes
· hechos relacionados con la Corona
A partir de esto se va ir formando un muy pequeño espacio público donde lo trascendente es el punto de unión de los dos tipos de noticias: la voluntad de Dios está detrás tanto de los hechos anormales como de la Corona (el monarca lo es porque así lo quiere Dios). Nada es cuestionable, porque todo ocurre porque Dios lo quiere.
Hacia 1640 se desatan en Rusia e Inglaterra unos grandes conflictos que ponen en duda la legitimación de la Corona. En Inglaterra es tan grave que se acaba con el absolutismo.
La Corona Española, por su parte, también aparece en peligro. Portugal, Cataluña y Nápoles amenazan con escindirse. En Cataluña, en 1640, se produce una fuerte rebelión anti-Austrias (en este momento, está Felipe IV en el poder). La revuelta, muy variopinta socialmente hablando (burguesía y campesinado) es aplastada de modo muy violento. Jaume Romeu publica, en 1641, las “Novas Ordinarias”. Su importancia radica en que es toda una provocación hacia la Corona al estar escrito en catalán y manifestar en su mancheta que el catalán es la lengua del país catalán. Parece ser que la publicación contó con el apoyo de la Administración catalana. Se pone de manifiesto entonces que el funcionariado catalán no es leal al Estado, que muestra así síntomas de debilidad. La publicación, años más tarde, de “La Gazeta Nueva” (1661; primera publicación estatal española) busca el apoyo y la lealtad del funcionariado y los miembros de la Administración de todo el país, vistos los problemas surgidos en Cataluña.
Las “Gazetas” oficiales surgen a lo largo de toda Europa, ya que la Corona necesita un órgano de expresión. La finalidad última de este tipo de publicaciones de carácter oficial es definir en exclusiva el espacio público, con lo que cualquier voz que ose elevarse por encima de este tipo de publicaciones será penalizada. Sólo se admiten las publicaciones de carácter oficial.
El Estado Español es frágil en la época que nos ocupa (siglo XVII) y pierde Nápoles y Portugal. La voluntad de crear la “Gazeta” surge del Gobernador de Flandes, Juan José de Austria, no del propio monarca. La publicación está dirigida a los sectores más privilegiados y a la alta burguesía, buscando su lealtad para poder así legitimar la Corona. En 1661, con la oposición de Mariana de Austria, se encarga a Fabro de Bremundán, erudito de la época, la elaboración del periódico con periodicidad semanal. En principio se llamaba “Relación” (una de las publicaciones del proto-periodismo), aunque en el tercer número ya aparece el nombre de “La Gazeta Nueva” y con estas características:
· Extensión es de cuatro hojas (tamaño de cuartilla).
· Contenido: información internacional, porque las fuentes de información son otras publicaciones similares de otros países y porque interesa demostrar al público lector que la Corona española tenía presencia en el concierto europeo (las noticias están casi siempre relacionadas con los monarcas españoles). La información política de carácter nacional apenas tiene cabida, salvo disposiciones administrativas de carácter legal.
Ante el relativo éxito de la “Gazeta”, la regente Mariana ve con envidia el ascenso político de Juan José de Austria, impulsor y creador de la publicación, y lo destierra de Madrid a Zaragoza. Allí crea, de nuevo con la colaboración de Fabro de Bremundán, una nueva publicación llamada “Novas ordinarias de las cosas del Norte”, con la que conspira contra la Corona. Al ver esta situación y la presión que sobre la Corona crea, Mariana hace que Juan José vuelva de su destierro en 1677 y publique de nuevo la “Gazeta” , que había desaparecido tras su marcha, (ahora con el nombre de “La Gazeta de Madrid”). En 1680 muere Juan José de Austria y se vuelve a interrumpir la “Gazeta”. Vuelve en 1683, cuando la Corona da a Fabro de Bremundán el privilegio (concesión en monopolio) de la impresión hasta 1690, cuando se cede el privilegio al Hospital General de Madrid como donativo benéfico (la publicación era rentable). En 1696 vuelve a manos de un impresor, José de Goyeneche.
A partir de 1699 se produce una grave crisis en la política española al morir Carlos II sin descendencia. Los Borbones y los Habsburgo, capitaneados por las principales potencias europeas, luchan por el trono español. La situación desemboca en la Guerra de Sucesión (1699 – 1714), que finaliza con los Tratados de Utrech (1714) y de Rastatt (1715). Por el primero, Felipe de Anjou (de la dinastía de los Borbones) ocupa el trono como Felipe V cediendo Gibraltar, Menorca y Flandes.
Felipe de Anjou ratifica el privilegio de impresión a Goyenehe como un gesto de continuismo político en plena de Guerra de Sucesión. Lo hace porque gran parte de la aristocracia española no quería a la dinastía de los Borbones, al ser mucho más centralistas que los Austrias. Con esto pretende indicar que sus pretensiones en la forma de hacer política son continuistas, para así ganarse el apoyo popular.
Sin embargo, a partir de 1715 la situación cambia y el nuevo monarca da un giro a su política, olvidándose de su promesa de continuismo y comenzando a gobernar de forma centralista.
