Introducción
En el siglo XV, ¾ partes de la Tierra aún habitaba de forma neolítica. Los pueblos europeos se encontraban en la periferia de los grandes imperios de Asia: China y Japón. Estos, a partir del
siglo XVI, empiezan a perder su poder a causa de la
expansión marítima de los pueblos europeos (descubrimiento de América y consecuentes colonizaciones, en las que implantan su pensamiento y su forma de ver el mundo a las demás culturas). Esta expansión fue posible gracias a:
- Crecimiento demográfico, concentrado en ciudades
- Participación por parte de los pueblos aislados en la expansión y en la gestión de los beneficios que proporcionan los nuevos imperios-estado
Hay un cambio en la organización y las relaciones sociales; aparecen nuevas instituciones: gestación de los
estados modernos (s. XIX).
El universo cognitivo de los europeos se va a ampliar: todo aquello que es europeo aumenta, como p.e el descubrimiento de las culturas americanas. Con ello deben aumentar el
repertorio simbólico necesario para asimilar todo lo que están incorporando a su cultura. Y para difundir toda esa gran cantidad de información se necesitan nuevos métodos tecnológicos: la
imprenta surge por una necesidad (y es finalmente la sociedad quien determina el uso y el modo de uso de todos los nuevos recursos tecnológicos).
El expansionismo europeo y la imprenta
Fundamentalmente
durante los siglos XV- XVIII suceden:
- las guerras religiosas
- el expansionismo europeo (imperios marítimos)
- las revoluciones burguesas (por orden cronológico: holandesa, inglesa, americana y francesa)
El expansionismo europeo
Se basó en el
desarrollo de medios técnicos (como la brújula) que permitieron la navegación de lo océanos, a medida que la imprenta y el correo colaboraban para la cohesión interna en cada país. Instrumentos para la navegación: a pesar de la brújula (s. XV), necesitaban medir la longitud con el cronómetro (s. XVIII).
El ansia de expansión de los europeos era por conseguir las indias y sus importantes rutas comerciales, pero era muy difícil pasar por el Mediterráneo por el control continuo de los árabes. Se abren poco a poco dos rutas alternativas:
a) RUTA PORTUGUESA: en el s. XV, el rey Enrique el Navegante, funda una escuela naval en la cual se dice que estudió Colón. Impulsa proyectos para encontrar rutas alternativas para llegar a la ruta de las indias: bordea la costa africana[4] y continua hasta llegar a Japón. Comercializan a través de estas rutas telas y esclavos.
b) RUTA ESPAÑOLA: el proyecto de Castilla, que contaba con Cristóbal Colón, consigue llegar a Cuba en 1492. A principios del siglo XVI ya hay asentamientos por todo lo que es Panamá.
El
tratado de Tordesillas (1493) fue firmado por España y Portugal (supeditado al Papa), mediante el cual a través del meridiano que recorre transversalmente el Brasil, se repartieron el nuevo mundo: del meridiano hacia la izda. España; del meridiano hacia la dcha. Portugal.
Portugal no tiene demasiados intereses en sus nuevos territorios hasta que ve que España encuentra minas de plata en México. Entonces fundan la primera ciudad: Bahía.
Todas las riquezas que ambos países van encontrando son muy codiciadas y deseadas por el resto del Europa. En este contexto se enmarca la
reforma protestante (contra el Papa y su tratado). A partir del siglo XVIII, holandeses, ingleses y franceses:
- desobedecerán al Papa
- mantendrán relaciones con Asia
- comenzarán a asentarse en América
Con el descubrimiento del nuevo mundo y las inmensas riquezas, que parecía que este nuevo continente contenía, se crearon compañías; las más importantes inglesa y holandesa:
- Compañía inglesa de las Indias orientales (1600)
- Compañía holandesa de las indias orientales (1602)
- Compañía de China (francesa)
Estas son compañías comerciales que tenían poderes cedido por sus países de origen: derecho a establecerse, defenderse, etc. Reducen así el poder de Portugal en la zona.
Lo mismo ocurrirá en América:
a. Compañía holandesa de las indias occidentales (1631) reducirá el poder de España en la zona, puesto que tiene los mismo poderes que la de las indias orientales.
Durante los
siglos XV-XVI España se asienta como el imperio marítimo más importante (“el imperio donde nunca se pone el sol”). Pero en 1588, y con la derrota de la armada invencible, comienza su decadencia. Entonces Holanda e Inglaterra aprovechan la debilidad española para empezar su propio desarrollo expansionista, convirtiéndose primero
Holanda (siglo XVII) en la máxima potencia, seguida de
Inglaterra (siglo XVII-XIX).
De forma paralela a estos acontecimientos, el continente europeo se extiende internamente: Rusia se expande hacia el este (los nuevos territorios formarán parte del imperio ruso).
La imprenta
Es un invento de
procedencia china: la técnica de imprimir la conocían desde el siglo VII-VIII. El libro chino más antiguo que se conserva es el “Sustra de diamante” datado del s.IX.
La técnica
llega a Europa gracias a los árabes durante su convivencia en Al Andalus: unos musulmanes apresaron a un grupo de chinos que entendían tanto de estas técnicas como de la obtención y fabricación de papel.
En el
siglo XVI la industria papelera florece en Europa (que coincide con la formación de las principales universidades, es decir, hay una mayor necesidad de libros).
Guttenberg, en el siglo XV, mejoró la forma de impresión china (gracias a la impresión, la tinta y los tipos móviles mecánicos -letras, espacios y signos-), y consiguió reducir costes.
El primer libro impreso de Guttenberg fue la “Biblia Latina”, en 1456. A partir de esos momentos hasta aproximadamente el año 1500, se hacen los libros incurables (intentan reproducir los libros manuscritos a impresos).
GRACIAS A LA IMPRENTA:
· aparecen sistemas de puntuación, índices, portadas, capítulos, ... que se traduce en una
ordenación de información diferente
· con la facilidad de creación de la imprenta se difunden más y mejor los
hábitos de lectura
· se desarrollan las
lenguas vernáculas (propias de cada región o país) que serán lenguas vulgares (es decir, no clásicas).
La
reforma protestante será el método para permitir interpretar individualmente la Biblia. Por este motivo se extendió tanto por Alemania la lectura del libro sagrado, hecho que a su vez extendió la alfabetización.
