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La guerra del Peloponeso - La Guerra Decélica o jonia (413-404 a.C.)

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CopyLeft Curso gratis de Creative Commons - 18 de Febrero de 2006
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6. La Guerra Decélica o jonia (413-404 a.C.)
Es la última fase de la Guerra del Peloponeso y se desarrolla principalmente en dos frentes: Decelía, cercana a Atenas, desde donde ésta fue constantemente atacada, y la costa anatólica, donde se sucedieron defecciones y revueltas contra Atenas. Las características de este período son consecuencias del desastre de la expedición a Sicilia.

6.1  Atenas


Tenía una catastrófica situación economica debido a:

-  Las numerosas pérdidas de la expedición siciliana, tanto en el número de hombres, como por la quiebra económica por el esfuerzo económico, naval y bélico.

-  La toma de Decelía y la invasión del Ática por los espartanos.

-  La pérdida de esclavos y metecos tras la derrota de Sicilia, y el descontento de los principales metecos porque no podían hacer sus negocios en Atenas, en detrimento de la vida económica de la ciudad

A su vez seguía la amenaza de crisis política derivada de la económica. Para solventarla se nombraron 10 ancianos estadistas, que aunque tenían un pasado demócrata, Aristóteles hace notar su carácter oligárquico.

Tras el desastre siciliano hay un cambio en el sentimiento ateniense contra los líderes demócratas, a los que acusaban de irresponsabilidad en la dirección de la guerra. Y como consecuencia de todos estos factores se produjo la caída del prestigio político de Atenas como líder indiscutible en el mundo griego, lo que fue aprovechado por Esparta y el Imperio Persa.

6.2  Esparta


Se encontró en una situación favorable para alzarse sobre Atenas. Decide asumir el liderazgo perdido por los atenienses, para lo cual no duda en pactar con la potencia secular enemiga de los griegos, Persia, de la que recibiría importantes subvenciones económicas e incluso apoyo político.

6.3  Persia


La mayor novedad de esta última fase de la guerra es la intervención persa. Reinando Darío II, una de sus principales acciones fue renovar la paz de Calías, pero en el 412 a.C., al comprobar el desastre de Atenas, se apresura a incitar a las ciudades jonias a la insurrección, acusando a Atenas de violar el tratado por el apoyo dado a la rebelión de Pisutnes. Aunque la enemistad entre Persia y Atenas era notoria, la alianza con Esparta no fue nunca incondicional. Persia exigía la garantía espartana y ateniense de abandonar sus reivindicaciones en la costa Minorasiática.

6.4  La defección de las ciudades jonias


En el 412 a.C. las ciudades jonias de Eubea, Lesbos, Quíos, Erítras, Mitilene, Mileto y otras del Hellesponto abandonan la liga ateniense, buscando la ayuda espartana y la intervención de Persia, a cambio del reconocimiento del Gran Rey, lo que suponía el desprestigio de Esparta como defensora de las libertades griegas. Aquí surgió de nuevo la figura de Alcíbiades jugando un importante papel, intentando regresar a su patria. Intentaba una doble maniobra en las relaciones Esparta-Persia-Atenas. Condenado a muerte por la democracia ateniense, aceptaría el gobierno de una oligarquía con la que volvería a Atenas, ofreciendo además sus servicios a la misma y obtendría de Persia la ayuda económica.

Aunque Atenas intentó recuperar sus aliados jonios en el 411 a.C., bastantes ciudades abadonaron la órbita ateniense.

6.5  La crisis política ateniense del 411 a.C.


En el 411 a.C., debido al descontento popular y la hostilidad hacia los políticos de la democracia radical, y que las clases acomodadas consideraban en peligro sus intereses, se produjo una transformación en el gobierno ateniense:

El colegio de los diez probuloi se transformó en una comisión constituyente de 30 miembros para formar una nueva constitución de carácter oligárquico. Se derogó el antiguo sistema político sin violencia siguiendo los mecanismos legales. El proyecto contenía las disposiciones siguientes:

-  Suspensión de las magistraturas existentes.

-  Suspensión de los Misthoi (indemnización por funciones políticas).

-  Se sustituía la Bulé por un Consejo de cuatrocientos, nombrados por asignación nominal y no por elección.

-  La Asamblea de los 5000 no fue derogada, y se reuniría cuando el consejo de los cuatrocientos lo creyese conveniente.

A pesar de la pronta aceptación del proyecto se produjo un ambiente de terror e incertidumbre. Pronto se produjeron los problemas, incluso entre los oligarcas, existiendo claras diferencias entre ellos en tres puntos:

-  La participación popular en la Asamblea de los 5000, que no había sido derogada

-  La situación con Esparta.

-  La relación con Alcíbiades y la actitud con Persia.

A toda esta inestabilidad se añadió el que la flota en Samos se sublevó y no aceptó la transformación del régimen, destituyendo a los oligarcas simpatizantes del nuevo régimen y eligiendo a Alcíbiades como estratego para reanudar la guerra en Jonia.

Enfrentados oligarcas y moderados, los primeros se parapetaron en la fortificación de Etionía, amenazando con entregar la ciudad a los espartanos, que se aprovecharon y llegaron a tomar Eubea. Esta situación produjo la reacción de los oligárquicos moderados, que pusieron fin al régimen oligárquico de los Cuatrocientos, siendo su principal artífice Terámenes, personaje ambiguo y discutido. Terámenes impulsó a los hoplitas a levantarse contra el régimen de los Cuatrocientos y conceder el poder a la asamblea de los Cinco Mil.

Todo parece que este nuevo régimen no sería una Democracia radical, sino una “Constitución mixta” entre oligarquía y Democracia, en la que solo disfrutarían de derechos políticos las clases sociales más altas a partir de los hoplitas.

La primera decisión de la Asamblea de los Cinco mil fue decretar la amnistía a Alcibiades, con la que se restablecía la normalidad de las relaciones con Samos y continuarían los acontecimientos bélicos en Jonia.

6.6  Los últimos acontecimientos de la guerra


i)  411-410 a.C.


Se producen tres victorias navales atenienses: Cinosema, Abidos y Cícico. Tucídides solo narra la primera, a partir de este momento las fuentes que utilizamos son las Helénicas de Jenofonte, que empiezan con la victoria de Cícico, junto con la obra de Diodor de Sicilia. La victoria de Cícico resultó aplastante:

-  Indujo a los espartanos a hacer propuestas de paz, que fueron insensatamente rechazadas por consejo de los demócratas radicales dirigidos por Cleofón.

-  Restableció la moral ateniense, y supuso la caída de los Cinco Mil y la restauración de la confianza en la democracia.

ii)  409-408 a.C.


Siguen siendo favorables a Atenas. Trásilo recupera Tasos y algunas posiciones en Tracia. Alcíbiades conquista Bizancio y Calcedonia, siendo elegido estratega en el 407-406 a.C., con poderes extraordinarios en el Hellesponto.

iii)  407-406 a.C.


La flota naval  ateniense, dirigida por Antíoco, es derrotada en la batalla naval de Notion, significando:

-  La aparición del navarco espartano Lisandro en la guerra jónica, uno de los más brillantes estrategos griegos lacedemonios.

-  La definitiva colaboración persa con Esparta. Darío II envía a su hijo Ciro, que se entendería perfectamente con Lisandro.

-  El final político de Alcíbiades, abandonando definitivamente la escena política.

iv)  406 a.C.


Se produce la última victoria naval ateniense en las islas Arginusas, donde Trásilo vence a los espartanos dirigidos por Calícrates. Pero esta victoria tuvo una dimensión social y política por encima de la militar por los efectos que causó en el pueblo ateniense. Los generales no recogieron a los náufragos supervivientes debido a una tormenta, siendo condenados por la Asamblea a muerte y se les ejecutó, lo que supuso el total funcionamiento de la Democracia radical con el dominio popular. Tal proceso fue absurdo, ya que condenaba a sus mejores generales y a los principales defensores de los ideales democráticos en unos momentos tan difíciles.

6.7  Egospótamos y final del conflicto


Restituido Lisandro al frente de la flota espartana, vence a la ateniense en Egopóstamos, cerca de Tracia, donde los atenienses fueron engañados y cogidos por sorpresa, siendo ejecutados más de 3000 y destruidas gran parte de sus naves. Atenas quedaba incomunicada para recibir sus provisiones marítimas. La derrota de Egopóstamos no fue el final de la guerra, sino la falta de aprovisionamiento de la ciudad, haciendo más critico el asedio a sus campos desde Decelía. Atenas no fue derrotada por la amenaza espartana, sino por el hambre. Los clerucos del Asia Menor se vieron obligados a regresar a Atenas, complicando aún más los escasos aprovisionamientos.

6.8  La rendición de Atenas y Consecuencias.


Lisandro acabo con los restos del imperialismo ateniense en el Egeo. Todas las ciudades aliadas de Atenas tuvieron que rendirse y sus gobiernos fueron sustituidos por oligarquías apoyadas por gobernadores. Después marchó sobre el golfo Sarónico, mientras que el rey Pausanias II se unía con Agis de Persia en el Ática.

Al verse sitiada por tierra y por mar en el 404 a.C., Atenas capituló. Terámenes fue enviado para firmar la capitulación. Los corintios y tebanos fueron los más hostiles y pedían la destrucción de Atenas, pero los espartanos prefirieron una Atenas vencida e integrada en la Confederación del Peloponeso, temiendo el surgimiento de una poderosa potencia corintia. La Asamblea ateniense aceptó las duras condiciones, firmándose la paz en abril del 404 a.C., entrando Lisandro en Atenas. Atenas desaparecía como potencia naval y líder político de los ideales democráticos, quedando reducida a un miembro más de la Liga del Peloponeso.

Pero las consecuencias, tanto sociales como económicas y culturales de la Guerra del Peloponeso, no sólo serían sufridas por los atenienses sino por todos los griegos:

-  Grandes deudas de estado, contraídas principalmente con Persia.

-  Aparece la piratería en el Egeo, al no haber el control de la flota ateniense.

-  La caída de la economía y el comercio.

-  El debilitamiento de la demografía debido a la enorme pérdida de vidas humanas.

-  La crisis moral, ideológica y religiosa que produjo la inestabilidad de una larga guerra.

Todas estas consecuencias dejaron importantes secuelas que afloraron en diversos aspectos de la Historia del siglo IV a.C. en Grecia.
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