La nueva era - Crítica a la Biblia

El grande y conocido teólogo dogmático, Adolf von Harnack, comenzó en los años veinte de este siglo en Alemania su tratamiento histórico-crítico de las Sagradas Escrituras. Dijo que era bueno y provechoso leer los libros del antiguo testamento, pero que el Antiguo Testamento no era un libro canónico. Y respecto a los milagros escribió, que aunque allí se diga: “que la tierra se paró en su curso, o que una burra habló, o que una tormenta en el mar cesó por una palabra, no lo creemos y nunca lo creeremos”. Y mas adelante: “Pero no rechazaremos como ilusorio, que paralíticos volvieron a andar, o que los ciegos volvieron a ver y que sordos oyeron nuevamente”. Adolf von Harnack no pudo ni supo inclinarse humildemente ante las Sagradas Escrituras. Los modernos teólogos de hoy enseñan lo mismo. Es una línea continua de humanismo religioso donde el hombre determina lo que puede y lo que no puede. Ya no se cree más en la resurrección corporal -según informes de algunos sínodos modernistas.

Teología racista

Pero el rechazo del Antiguo Testamento por los teólogos en Alemania ¡originó la apertura de una puerta de acceso al antisemitismo! En las universidades se había enseñado un cristianismo aguado, según el cual, el Antiguo Testamento era el libro-de-un-Dios-de-judíos. Y así, muchos partidarios de esto incurrieron, sin oponer resistencia, en la adoración de Hitler y de una teología racista. Y en la ortodoxia mística rusa no hubo ninguna resistencia al comunismo. Tampoco fue extraño que el Marxismo encontrara grandes secuaces entre cristianos apóstatas. Y más aún: el mundo moderno de los teólogos se hizo ciego a los judíos de Dios sobre la apostasía. Como los “lugares altos” fueron formas de transición a los altares de Baal, así la aguada esfera cristiana fue la forma de transición a toda clase de idolatría y viento de doctrina.