LA CULTURA
La cultura de una sociedad tiene dos claras partes:
· creencias y valores (en un sentido muy general).
· normas de las relaciones sociales.
En este sentido, la cultura es la que da las pautas para relacionarnos en sociedad y por ello, no hay sociedad sin cultura, ni cultura sin sociedad.
La cultura se transmite entre generaciones, pero puede cambiar. Es tan dinámica como la estructura social. La cultura es lo que diferencia al ser humano del resto de sociedades animales.
Darwin aclaró que el ser humano evolucionó como el resto de especies por la ley de la supervivencia. Pero, ¿cuánto de lo que hacemos es genético? La socio-biología estudia esto, y ha descubierto similitudes con el resto de especies animales. Sin embargo, otros campos de estudio sociológico, como la antropología, sigue mostrando diferencias entre el ser humano y otras especies.
SOCIOBIOLOGÍA : SIMILITUDES
ANTROPOLOGÍA : DIFERENCIAS
El ser humano tiene actos reflejos, que son instintivos, pero sin embargo, traspasa su cultura de padres a hijos, una estructura mucho más compleja que los instintos en las otras especies.
Ahora bien, las culturas, al igual que las sociedades, son diversas, y tienen diferencias entre las unas y las otras. Hasta hace poco había un ínfimo conocimiento de las culturas ajenas, y por eso se solían estereotipar. Estos estereotipos se derivaban del nimio intercambio cultural.
Con el conocimiento de otras culturas se pueden dar dos posturas, (al igual que con la estructura social):
· La reproducción social, reafirmando una cultura y eliminando la otra, como en algunos casos se está dando con la globalización (etnocentrismo de la cultura de la sociedad dominante).
· Cambio.
La diversidad cultural hace que se empiecen a relacionar culturas con el conocimiento.
Todas las sociedades tienen algunas características básicas, que pueden variar en su concepción, pero no en su existencia. Se trata de los Universales Culturales:
- La lengua (no hay cultura sin una lengua común)
- La religión (las tienen todas las sociedades)
- Los sistemas familiares (reproducción, quién se encarga del cuidado de los niños, lazos de parentesco, etc.)
- El derecho a la propiedad (de cualquier cosa)
- Matrimonio (con el fin de asegurarse la paternidad de los hijos).
Todos estos universales son diferentes entre culturas. El lenguaje oral trasmite la cultura, pero el escrito permite que perdure durante más tiempo. Igualmente con las construcciones materiales.
PRIMEROS TIPOS DE SOCIEDADES HUMANAS
TIPO PERIODO CARACTERÍSTICAS
Cazadoras y pastoriles 50.000 a.C. actualidad Caza, pesca y recolección para comer. Pocas desigualdades, sólo de edad y sexo
Sociedades de pastores 12.000 a.C. actualidad Cuidado de animales para comer. Gobernados por jefes guerreros. Más desigualdades.
Sociedades agrarias 12.000 a.C. actualidad Pequeños grupos rurales. Agricultura. Gobernados por jefes.
Estados o civilizaciones tradicionales 6.000 a.C. – siglo XIX Agricultura. Algunas ciudades con comercio y fábricas. Gobierno de un Rey
SOCIEDADES DEL MODERNO
TIPO CARACTERÍSTICAS
Sociedades del I mundo Surgidas de la industrialización, Cambio tecnológico en la vida diaria, Globalización por colonización y comercio internacional§ Núcleos urbanos Estados – Nación que crean sociedades y estructuras sociales
Sociedades del II mundo (de 1917 a principios de los 90) à ya no vigente, Industriales y urbanas, Similares a las del primer mundo, Economías , planificadas , sociedades comunistas
Sociedades del III mundo Basadas en la agricultura y la ganadería Desigualdades muy acusadas
¿Por qué de ésta clasificación? Por la conciencia del planeta de sociedades, gracias a muchas cosas, como por ejemplo, a la ONU, o al fenómeno de la Globalización.
LA SOCIALIZACIÓN
Definición: Aprender y conocer la cultura e interiorizarla en la personalidad, pero no sólo con el lenguaje: por ejemplo, los bebés ya se socializan en procesos anteriores al lenguaje que son básicos en la Socialización.
Proceso por el que las personas van haciéndose conscientes de si mismas, con conocimientos y diestras en la cultura en la que han nacido. La socialización no es un tipo de programación cultural sino que ponen en contacto a diferentes generaciones.
Si no aprendemos esta estructuración, el ser humano no adquiere identidad personal. Pero no todo es cultural, sino que también hay cosas genéticas: llorar como muestra de dolor y reír como muestra de placer, son manifestaciones que existen en todas las culturas, y por lo tanto, son identificables interculturalmente.
Los bebés son capaces de identificar a los adultos antes del lenguaje. La propia sociedad y la interacción social hace que creemos códigos sociales anteriores al lenguaje.
El ser humano se identifica en el proceso de socialización, pero lo hace dentro del grupo social (de ahí su nombre). Pero la socialización no es tan sólo este proceso, sino que cada vez que el ser humano tiene que aprender normas y relaciones para con el tiempo convertirlas en rutinarias, también nos sometemos a la socialización.
Para éste proceso de Socialización general al que nos referimos, podemos distinguir diferentes agentes de socialización:
- La familia: como fenómeno muy amplio (tema 3)
- La escuela: segundo agente que tiene dos funciones principales:
- Socializar con conocimientos acumulados
- Currículum oculto: normas de convivencia, relación e interacción (es básico y es lo que realmente marca la socialización). Son los horarios, las normas, … Además, en las sociedades democráticas, se da la igualdad de oportunidades con el resto.
- Grupo de pares: el grupo de amigos. Hay que asumir las reglas internas del grupo para pertenecer a él.
- Los medios de comunicación: que traspasan modelos a asumir por los seres humanos.
La socialización nos marca, pero hay momentos en los que podemos cambiarla por completo (por ejemplo, situaciones traumáticas). Otro proceso de socialización es la emigración.
Las sociedades suelen dividir el tiempo del ser humano en periodos, que varían, ahora, el tiempo no. Estas etapas se fijan por actividades sociales:
- Niñez: creada en el siglo XIX, no existe en todas las sociedades.
- Adolescencia / pubertad: en todas las sociedades existe, ahora no aparece en la misma edad (suele coincidir con la edad de inicio potencial de procreación).
- Vejez: la jubilación, que también varía.
LA INTERACCIÓN SOCIAL
Cuando nos vinculamos con otras personas, se pueden dar dos tipos de relación en la interacción:
Relaciones primarias: con personas con las que se tiene una vinculación muy directa
Relaciones secundarias: relaciones formales en las que lo que importa es el rol que desempeñamos.
En todas las relaciones se entremezclan estos dos tipos de relación, pero suele predominar una. Un ejemplo son los compañeros de trabajo, con los que se establecen relaciones primarias, pero con los que predominan las secundarias.
Ahora bien, también se pueden encontrar algunas interacciones sin intercambio verbal:
· Desatención cortés: relación de distancia y respeto en la que no hay intercambio verbal (por ejemplo, en un ascensor, desviando la vista y sin establecer conversación).
En las interacciones existen unos “marcadores” que representan el inicio de la interacción.
Otros tipos de interacción:
· Interacción focalizada: hay intercambio verbal pero es meramente cortés y sin relación, por lo tanto distante (por ejemplo al comprar un billete de metro). Cuando se dan muchas interacciones focalizadas, se asume un rol: por ejemplo el estudiante con el profesor, la secretaría de la facultad,...
Estos roles se repiten a lo largo de nuestra vida. Las sociedades modernas tienen mayor número de roles que las tradicionales, ya que hay mayor interacción social. Si algo marca los roles es las etapas de la vida del ser humano, y las sociedades y culturas han marcado ritos de transición entre etapas, siendo diferentes por sexos (en las sociedades modernas, estas diferencias decrecen).
