Cursos gratis de arte escultura

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Curso gratis de Juan José Ferres - 24 de Noviembre de 2009
El contenido de estas lecciones está sacado del Curso de Japonés Asistido por Ordenador v1.0. Dada la desproporcionada cantidad de consultas sobre estas lecciones me he visto obligado a incorporarlas apresuradamente y aún sin corregir...
Cap 6 El Shintoismo
  .   Wakamiya Hachiman Hachiman, un kami identificado con el legendario emperador Öjin, fue posteriormente un dios bélico y divinidad tutelar del clan guerrero Minamoto. En el período Heian, al extenderse su culto, le son dedicados numerosos santuarios. Tanto en pintura como escultura
Cap 9 El período Heian (I)
  , pintura sobre rollos de papel y escultura budista. Florecieron el budismo de la Tierra Pura, Tendai y Shingon. Si bien no decayó la infiuencia de las artes literarias chinas y el confucianismo, gracias al desarrollo de los silabarios kana. La lengua japonesa encontró mejores canales de expresión
Cap 10 El período Heian (y II)
  Que la habilidad con la espada o el caballo. El producto más afortunado de esta estética del refinamiento (miyabi) quizás haya sido la unión de arte y vida. La expresión del arte en la vida, de la vida en el arte , caracterizaban prácticamente todas las facetas de la cultura aristocrática Heian. El extremo


Curso gratis de Federico Nietzsche - 24 de Noviembre de 2009
En el texto que a continuación reproducimos debido a la pluma del controvertido filósofo germano, Federico Nietzsche, se desarrolla la enorme significación e importancia que el hijo de la Sémele guardaba en el ámbito cultural...
Cap 3 Capítulo 2
  Caminos hacia la creación artística, ellos mismos no son artes. En este sentido, naturalmente, también la pintura y la escultura son tan sólo medios artísticos, el arte propiamente dicho es la capacidad de crear imágenes, independientemente de que sea un pre-crear o un post-crear. En esta propiedad
Cap 5 Capítulo 4
  Y fragmentaria, por el gesto visible, una imagen sólo puede ser simbolizada por una imagen. La pintura y la escultura representan al ser humano en el gesto, es decir, remedan el símbolo y han alcanzado sus efectos cuando nosotros comprendemos el símbolo. El placer de mirar consiste en la comprensión
Cap 4 Capítulo 3
  , con su principio básico optimista-apolíneo, podía permitir. Aquí esa voluntad intervino enseguida con su fuerza curativa natural, para dar la vuelta a ese estado de ánimo negador, el medio de que se sirve es la obra de arte trágica y la idea trágica. Su propósito no podía ser en modo alguno sofocar el estado