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Curso gratis de Daniel Posternak - 02 de Agosto de 2006
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| En la redacción de nuestro objetivo respecto al presente trabajo, surgió la idea de demostrar a través de la investigación y del análisis de nuestra experiencia como equipo si la Creatividad y la Innovación se... |
| Cap 5 |
Técnicas de creatividad
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, en la historia , en un deporte colectivo. Los pasos a seguir son los siguientes:
1. Saber cuál es el problema
2. Generación de las ideas
Esta segunda fase es la de alejamiento del problema con la imaginación. Es la fase imaginativa y producimos analogías |
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Curso gratis de Giancarlo Livraghi - 20 de Diciembre de 2005
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| Generalmente tendemos a culpar a la perversidad intencional, a la malicia astuta, la megalomanía, etc. De las malas decisiones. Están allí, por supuesto; pero cualquier estudio cuidadoso de la historia , o de... |
| Cap 1 |
El Poder de la Estupidez
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Intencional, a la malicia astuta, la megalomanía, etc. De las malas decisiones. Están allí, por supuesto; pero cualquier estudio cuidadoso de la historia , o de los eventos actuales, lleva a la invariable conclusión que la fuente más grande de los terribles errores es la pura estupidez. Cuando |
| Cap 5 |
La estupidez y la biología
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, o con ojos rosados, y les gustara el clima lluvioso, pronto llegarían a considerar a los individuos (extintos) con cualquier otro color de cabello y ojos, así como a aquellos que les gustara el clima seco y soleado, como bastantes raros e inferiores, y entonces los libros de historia de resistencia |
| Cap 10 |
Cuatro graficos
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Armoniosas y bien motivadas que son difíciles de reproducir, y que riesgan frecuentemente de degenerar por mutaciones de las situaciones ambientales, o por cambiamentos de sus mismas estructuras interiores. Por más raro que pueda parecer este tipo de evolución, la observación de la historia |
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Curso gratis de - 17 de Julio de 2006
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| El curso que presento a continuación trata sobre la energía de las piedras. Para ello se trata su historia , energía, como sentir esta y como limpiar y personalizar las piedras entre otras... |
| Cap 2 |
Las piedras y los dioses. Un poco de historia
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" La potencia que tiene las piedras es conocida desde la Edad de Piedra (valga la rebundancia). Su saber no se trata de un saber acumulado a base de la experiencia, sino de una revelación. Fue una de las enseñanzas que el hombre recibió del llamado dios, conocido por los mil nombres en todos lo |
| Cap 9 |
Programacion y personificacion
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Mente, que nos cuente su historia , de donde viene, que nos cuente sus propiedades, su tipo de energía, si es de fuego, de tierra, de agua, de aire, si es una piedra de akhasa (el quinto elemento, el espíritu). Todo lo que te quiera revelar o seamos capaces de “ver”. Cuanto más practica tengamos |
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Curso gratis de Diego Chozas Ruiz-Belloso - 18 de Agosto de 2006
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| En el Brasil de hoy todavía se escriben y pueden adquirirse auténticos folletos de cordel con el mismo espíritu y características de los que se publicaron en la Península Ibérica durante siglos. |
| Cap 8 |
Bibliografía
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De defesa do folclore brasileiro, Río de Janeiro, 1977. - Mendoza Díaz-Maroto, Francisco, "Los pliegos de cordel, literatura para analfabetos", Ínsula , nº 567, marzo de 1994. - Díez de Revenga Torres, Pilar, "El discurso referido en La historia de la Doncella Teodor ", Anuario |
| Cap 3 |
Leandro Gomes de Barros y el origen de algunos de sus folletos "tradic
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: Historia da Donzela Teodora , Roberto do Diabo , A batalha de Oliveiros com Ferrabrás y A prisão de Oliveiros e seus companheiros [37]. En cuanto a la Historia da Donzela Teodora , al final del folleto Gomes de Barros señala: "Caro leitor, escrevi / Tudo que no libro achei / Só fiz |
| Cap 4 |
Comparación del Roberto el Diablo y el Carlomagno castellanos con su
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De Oliveiros com Ferrabrás y A prisão de Oliveiros e seus companheiros con el segundo libro de la Historia del emperador Carlomagno en la qual se trata de las grandes proezas y hazañas de los doce pares de Francia, y de cómo fueron vencidos por el traidor Ganalon; y de la cruda batalla que hubo |
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Curso gratis de - 07 de Febrero de 2007
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| Curso real de Filosofía Moderna. Se tratarán los autores más sobresalientes de la época moderna de la Filosofía. 14 ensayos de dichos filósofos. Desde Della Mirandola, Kant, Hegel, y otros hasta Comte. |
| Cap 12 |
Hegel, Filosofía de la Historia
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" El ser humano se pregunta por la Historia . La cuestión es lanzada desde el presente. Además de varias maneras y de acuerdo a cada pensador. Hegel lo hace interrogándose por el camino recorrido por la Filosofía. Desde ahí cabe la pregunta: ¿Qué es Historia de la Filosofía y qué |
| Cap 11 |
Historia de la Filosofía, Hegel
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" La Historia de la Filosofía no es mera recopilación de datos y vicisitudes de personas en espacios y tiempos determinados. Es la Historia del movimiento del Espíritu. Muchos hombres y mujeres han pensado y han legado su fruto a la posteridad. Ellos han aumentado el acerbo |
| Cap 14 |
Finalización
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" Este Modo de ver la Historia de la Filosofía es distinta a las comunes. Ellas se basan en fechas y datos históricos. En este pequeño curso lo importante es el pensamiento. Las ideas centrales de los autores han sido desplegadas y enriquecidas con figuras literarias, como los ejemplos de la vida |
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Curso gratis de María Gracia Núñez Artola - 24 de Septiembre de 2006
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| Teniendo en cuenta elementos tales como el subtítulo colocado por Huidobro a su Cagliostro, (Novela-Film)1, la temática que trata, (entendiendo que ella concierne al siglo XVIII, y este siglo es considerado eminentemente visual), y muchas... |
| Cap 9 |
El final de la novela
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Formas y crear formas produciendo las circunstancias. La historia novelada de Cagliostro y la historia de protagonista Cagliostro, no sólo se repiten nominalmente, sino que también se autodestruyen en el mismo acto de repetición, en la medida que él es para Huidobro un acto de intrínseca creación |
| Cap 12 |
Bibliografía
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, Buenos Aires, 1960 GRAU, Cristina Borges y la arquitectura, Cátedra, Madrid, 1995 HEGEL, F. Lecciones sobre filosofía de la historia , Gaos, Madrid, 1974 HUIDOBRO, Vicente Obras completas, Ed. De Braulio Arenas, Zig-Zag, Santiago, 1964 Cagliostro, Ed. Andrés |
| Cap 4 |
Lo científico mitológico
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La afirmación de que, la narrativa en general (desde el cuento popular a la novela, desde los anales a la ‘ historia ’), está relacionada con temas tales como la ley, la legalidad, la legitimidad o más en general la autoridad. Partiendo de esta formulación teórica se torna indiscutible |
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Curso gratis de Enciclopedia Libre Universal en Español - 28 de Noviembre de 2009
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| Características principales del pensar filosófico de Friedrich Schelling. |
| Cap 5 |
ética
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En la historia . - El nivel de la naturaleza en la teleología. - El nivel del individuo en el genio. El primer nivel es el único que pertenece a la parte práctica y es del que vamos a ocuparnos. En este primer nivel, al querer armonizar la contradicción entre impulso natural y ley moral [no puede eliminarse ya |
| Cap 7 |
Teodicea
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Creencias que fundan su historia actual y que ponen en juego no meramente la razón pura práctica, sino la imaginación como potencia espiritual más activa. La imaginación juega, de este modo, un papel primordial en el ámbito religioso, ya que la religión, como una dimensión fundamental humana, está |
| Cap 4 |
Teoría del conocimiento
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Es necesaria para que el absoluto aparezca, porque, como no puede dividirse, cada aspecto o potencia debe ser en sí absoluta, y a su vez un miembro de la totalidad. Estas épocas nos explican la historia del absoluto para llegar a tener conciencia de sí mismo. PRIMERA ÉPOCA En esta primera época |
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Curso gratis de Miguel Ángel de la Fuente González - 19 de Agosto de 2006
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| El objetivo de este documento, como lo expresa su título, es estudiar la puntuación de ciertas construcciones encabezadas por lo que/cual, además de examinar algunas alternativas estilísticas para el momento de redactar. |
| Cap 11 |
Anexo
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; lo que es imposible resistir es una lata de aspecto alegre y brillante, de amenidad aparente (Pla 1999: 65). La historia , lo que la gente llama la historia , me gusta, sobre todo, leerla en la cama (Pla 1999: 250). El verano, lo que se ve y se siente como verano , no lleva traza de extinguirse |
| Cap 6 |
Aplicación de la escala enfatizadora
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(valor catafórico), lo propio serían los dos puntos. Se trata de casos inversos ( lo que no explicativo): Y este país quiere seguir siendo lo que peor puede ser , país agrícola (Unamuno 1973: 43). Con él [con mi profesor de Historia de la Filosofía] me ocurría lo que luego con el malvado |
| Cap 13 |
Bibliografía de los ejemplos
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Gombrich, Ernest H. (2004): Breve historia de la cultura. Traducción de C. Manzano y L. Alonso López. Barcelona: Península Goytisolo, Luis (1985): Investigaciones y conjeturas de Claudio Mendoza. Barcelona: Anagrama —(1996): Mzungo. Barcelona: Grijalbo-Mondadori —(2000): Diario |
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Curso gratis de Carlos Castillo - 18 de Octubre de 2005
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| El lenguaje JavaScript es el complemento ideal del HTML, al permitir a la página realizar algunas tareas por si misma, sin necesidad de estar sobrecargando el servidor del cual depende. |
| Cap 9 |
Objetos
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. History La historia de la ventana o de un frame Objetos especiales Date Un objeto genérico conteniendo una fecha. Math Una biblioteca incorporada de funciones matemáticas y constantes. Ejemplos: // recarga la pagina actual (metodo)
window.history.go(0)
// contiene el URL de la pagina de la cual |
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Curso gratis de Julio César Goyes Narvaez - 28 de Agosto de 2006
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| "La imaginación al poder" fue la consigna de la protesta juvenil del 1968. Desde entonces los artistas y educadores han venido entusiasmados por demoler las viejas estructuras del autoritarismo y la mediocridad; no obstante, muchos... |
| Cap 10 |
El olvido del régimen nocturno
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Es la presencia de la voz que pregunta por la voz que responde. El orden imaginario tiene que ver con el rostro del mundo poblado de imágenes; es decir el arte y la historia de las significaciones culturales. Las visiones artísticas y sus expresiones estéticas conforman los imaginarios |
| Cap 5 |
El juego o la captura de lo imposible
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Que es espectador, actor y personaje a la vez. La imaginación poética está en el centro de la perturbación del conocimiento y del saber total. El filósofo Cornelius Castoriadis (1997) haciendo una re-lectura del "Tratado del alma" de Aristóteles y de la historia del pensamiento considera que "La imaginación |
| Cap 2 |
La memoria creadora
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O no visto, sacando al sujeto del encierro al que queda sometido con su propia experiencia e integrándolo con la historia y las experiencia colectivas. Memoria e imaginación quedan así conectadas por las fuerzas creativas que atan el suceso pretérito con el acontecer futuro, produciendo un presente |
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