Cursos gratis de jovenes cristianismo

2 cursos gratis
Ordenado por: más recientes - mejor valorados
Curso gratis de Luis Bonilla-Molina y Haiman El Troudi - 16 de Enero de 2006
La revolución bolivariana nos encontró, a muchos cuadros y militantes revolucionarios, dejando en la última década de lado, la formación de las generaciones de relevo. Allí reside una de las causas por las cuales resulta...
Cap 18 La CTV de Antonio Rios y las elecciones de 1993
  De democracia representativa, la parálisis e involución ideológica de la mayoría de la izquierda venezolana y una creciente agitación cívico-militar de orientación popular, se convoca a las elecciones de 1993. =.=.= **El Chiripero ** =.=.= En 1993, Rafael Caldera, máximo líder del Social Cristianismo
Cap 4 SEGUNDA PARTE: la democracia representativa (1958-1988)
  República (1958 – 1998). Este mito tal vez tenga sus raíces en el origen social en algunos de los lideres del 4 de Febrero, especialmente Hugo Chávez y Arias Cárdenas cuyas familias se identificaron en una etapa con el social cristianismo . Hecho muy común, pues no resulta atrevido señalar
Cap 8 Bonanza petrolera
  Complaciente de las élites gobernantes. Esta situación potencia, acelera, elevaba a su máxima exponente los GIRs cuestionadores de Chávez y los jóvenes oficiales. Existe una razón para que se sientan diferentes, la promoción de oficiales de la cuál formaba parte Chávez fue la primera que egreso con rango


Curso gratis de Miguel Ángel de la Fuente González - 23 de Septiembre de 2006
Normas recogidas en la sección que la Ortografía de la Lengua Española (Real Academia Española 1999: 64) dedica al uso de los dos puntos.
Cap 6 Las soluciones ortográficas (iii)
  Europeas, estudios ambos que han de concurrir a un mismo fin (Unamuno 1970: 35). Pidió cortésmente Don Quijote verlas, y le enseñaron a San Jorge, San Martín, San Diego Matamoros y San Pablo, caballeros andantes del cristianismo los cuatro, que pelearon a lo divino (Unamuno 1970: 115). Hay
Cap 2 El anafórico o término acumulador
  Y mujeres, jóvenes y viejos; empleados, obreros, dependientes de comercio, gentes vestidas pobremente o elegantemente, todos en una ma­sa compacta, todos pendientes del reloj, todos apresurados, pero eso sí, en un orden perfecto, sin empujones, sin gritos, llenos de “usted perdone” a cada tropezón