|
Curso gratis de Julio César Goyes Narvaez - 28 de Agosto de 2006
|
| "La imaginación al poder" fue la consigna de la protesta juvenil del 1968. Desde entonces los artistas y educadores han venido entusiasmados por demoler las viejas estructuras del autoritarismo y la mediocridad; no obstante, muchos... |
| Cap 8 |
Inclusión corporal, sentimiento y competencia
|
| |
Es el ritmo, las pautas respiratorias que establecen en las primeras etapas de la vida. Por lo general la persona no se percata de que su respiración no es completa. Digamos que mejorar dicha pauta es, probadamente, una de las formas más rápidas de modificar la manera de sentir de todo el organismo (corazón |
| Cap 11 |
Mas alla o mas aca de la didactica: el t
|
| |
La dimensión poética y social de la lengua desde tres enfoques: primero, desde su propio saber-ser y saber-hacer comunicativo y estético, como medios para crear una pedagogía pensada desde la infancia y su poeticidad, en una perspectiva interdisciplinaria. Segundo, desde el espacio que despliega |
| Cap 7 |
El exceso del mirar o la lectura como escritura
|
| |
, para que su transmisión no únicamente sea un acto comunicativo, la entrega de una mercancía, sino el revelamiento de un misterio profundamente humano, un regalo que un ser le da otro, un rito más allá del sentido y del sonido. El adulto mediador debe ser un auténtico modelo de lectura, de pasión y goce. No únicamente |
|
|
|
Curso gratis de Enciclopedia Libre Universal en Español - 30 de Noviembre de 2009
|
| Características principales del pensar filosófico de Friedrich Schelling. |
| Cap 3 |
Filosofía de la naturaleza
|
| |
Orgánicas son expresiones de los actos básicos del espíritu, con esto se explican los paralelismos de todas las dimensiones y etapas , y sobre todo, la unidad de todos los productos naturales y espirituales. El espíritu continúa avanzando, evolucionando hasta llegar a su autorreconocimiento, es decir |
| Cap 8 |
Estética
|
| |
, como ya se mencionó, identifica verdad y belleza. Dice que según la idea, la verdad es igual que la belleza en tanto que es identidad de lo subjetivo con lo objetivo, pero intuida subjetivamente o como modelo , y la belleza es intuida objetivamente o como imagen reflejada del absoluto. Verdad y belleza |
| Cap 1 |
Biografía
|
| |
Idealismo]] y abre su pensamiento al problema de la [[http://enciclopedia.us.es/index. Php/Libertad libertad]] y un nuevo punto de vista filosófico – teológico, con su libro "Investigaciones filosóficas sobre la esencia de la libertad humana y los objetos con ella relacionados". Tres años después |
|
|
