|
Curso gratis de Margarita Aguilar Moreno, Luis Fernando Pereyra López, Ricardo Miguel Alcázar - 28 de Abril de 2006
|
| La materia de comportamiento organizacional abarca una amplia variedad de temas, dentro de estos se encuentra el que se refiere al clima, la cultura, el desarrollo y el cambio en las organizaciones... |
| Cap 9 |
Vencer la resistencia al cambio
|
| |
Resistencia hay y más estable puede ser el cambio. Es difícil que la gente se resista si ha participado desde los orígenes de las transformaciones. **__Facilitación y apoyo: __** Los agentes de cambio pueden ofrecer una amplia gama de esfuerzos de apoyo. El temor y la ansiedad disminuyen cuando |
| Cap 5 |
Desarrollo de la cultura organizacional
|
| |
Real del riesgo que todo cambio implica. Uno de los mayores problemas a que hace frente el hombre , lo constituye la **“RESISTENCIA AL CAMBIO”, **este se origina como la manifestación de inseguridad ante el cambio de las rutinas y costumbres establecidas, utilizándose un mecanismo de defensa |
|
|
|
Curso gratis de Alain C. - 20 de Diciembre de 2005
|
| Estos textos son una reescritura ideológica de la historia de la humanidad, en los que J. Zerzan se sirve de diferentes trabajos de prehistoriadores, antropólogos y filósofos con el fin de establecer una idea preconcebida... |
| Cap 1 |
John Zerzan y la confusión primitiva
|
| |
Ediciones 'L'Insomniaque' ha publicado recientemente dos compilaciones de los artículos de J. Zerzan: //Futuro Primitivo,// diciembre de 1998 (anteriormente publicado por Autonomomedia, Nueva York, 1994) y //En los orígenes de la alienación,// octubre de 1999 (//Elements of refusal,// Left Bnk |
| Cap 2 |
La prehistoria manipulada
|
| |
Las cuestiones cada vez mas complicadas. La misma definición del hombre nos supone un problema. Generalmente, se cuentan para todo el periodo paleolítico, que se extiende alrededor de 2,5 o 3 millones de años, cuatro representantes del genero Homo: en primer lugar, el más antiguo, el Homo habilis |
|
|
|
Curso gratis de A. Hamon - 01 de Diciembre de 2009
|
| En este ensayo Hamon se adentra, contando con el material tanto bibliográfico como interpretativo que en aquel entonces los estudiosos del tema tenían a su alcance, por los escabrosos senderos del protosocialismo |
| Cap 5 |
Notas
|
| |
En 1675 aniquiló la revuelta del papel sellado, llamada de los bonetes rojos, en la Bretaña. Esta revuelta, de artistas y particularmente de millares de aldeanos tenía ante todo orígenes económicos: miseria, imposiciones de los nobles, servidumbres e impuestos. Fueron quemados castillos y muertos |
| Cap 4 |
Capítulo III
|
| |
El buen salvaje: el hombre sencillo, de la naturaleza, es opuesto al hombre pervertido por la civilización. Se celebran las virtudes de la comunidad de los bienes y de la vida y la ausencia de lo tuyo y lo mío. No hay ricos, ni pobres, ni ociosos. En estas utopías bajo la forma de novelas y en algunas |
| Cap 3 |
Capítulo II
|
| |
Con una organización precisa del trabajo. Todos los hombres trabajan por turno la tierra. Seis horas de labor diaria bastan suficientemente, pero nadie está dispensado del trabajo, considerado, por lo demás, como una fiesta. Cada hombre aprende la agricultura y un oficio. Los viejos, los enfermos y los niños son |
|
|
