|
Curso gratis de Lawrence Lessig - 01 de Diciembre de 2009
|
| Cómo los grandes medios usan la tecnología y las leyes para encerrar la cultura y controlar la creatividad. |
| Cap 12 |
Coleccionistas
|
| |
. La tecnología de las artes digitales podría hacer real el sueño de la Biblioteca de Alejandría otra vez. Así, la tecnología ha eliminado los costes económicos de construir un archivo semejante. Pero los costes de los abogados permanecen. Porque por mucho que nos guste llamarlos "archivos", por muy acogedora |
| Cap 1 |
Prefacio
|
| |
Este sentimiento de escándalo bipartidista a principios del verano del 2003. Mientras que la Comisión Federal de Telecomunicaciones (FCC en inglés) sopesaba cambios en las reglas de propiedad de los medios que relajarían los límites de la concentración de medios, una extraordinaria coalición generó |
| Cap 3 |
Piratería
|
| |
, las leyes le imponen a esta creatividad la carga de reglas irracionalmente complejas y vagas y la amenaza de penas obscenamente severas. Bien podemos estar viendo, como escribe Richard Florida, "la Emergencia de la Clase Creativa"4. Por desgracia, estamos también viendo la extraordinaria emergencia |
|
|
|
Curso gratis de Xavier Huayamave Betancourt - 25 de Mayo de 2006
|
| Para muchos autores e intelectuales de nuestra era es un reto describir con certeza la definición de lo que para ellos representa la palabra tecnología, pero es bien cierto que gran parte de lo que... |
| Cap 3 |
La WWW: autopista de la información
|
| |
Departamento, en el que reside el host. En este ejemplo, harvard hace referencia a la Universidad de Harvard; fas se refiere a la Facultad de Artes y Ciencias de esa universidad; cc se refiere al grupo del centro de cálculo. La cadena situada a la izquierda del símbolo @, Sorme , identifica |
| Cap 2 |
La transformación de la economía
|
| |
De las costumbres y hábitos de los consumidores ha logrado evolucionar las necesidades de las personas, y no es que las mismas hayan desaparecido sino que ante el avance dinámico de la sociedad esta misma impone las nuevas reglas del desenvolvimiento humano, so pena de quedarse relegado. Es tan |
| Cap 15 |
Conceptualización de las actuales transformaciones
|
| |
Los sectores. Los nuevos medios ya están comenzando a transformar las artes , la forma como se dirige a investigación científica y como se proporciona la educación. Están en el umbral de la transformación de la firma como se conoce y están cambiando la manera como los individuos realizan negocios, trabajan |
|
|
|
Curso gratis de Daniel Rojas Ramos - 19 de Abril de 2006
|
| Es intrínseco al hombre el deseo de superación, lo cual ha sido el elemento clave para el avance tecnológico y cultural de la humanidad. En este proceso destaca también el propósito de hacer las cosas... |
| Cap 20 |
Just in Time
|
| |
. La mano de obra (directa e indirecta) también se puede ver influida por la aplicación de la técnica JIT, desde un 0% para la directa en componentes electrónicos a un 50% en artes gráficas o bien en la indirecta: 21% en el caso de equipamientos mecá-nicos y 60% si se trata de industrias de accesorios |
| Cap 20 |
Just in Time
|
| |
. La mano de obra (directa e indirecta) también se puede ver influida por la aplicación de la técnica JIT, desde un 0% para la directa en componentes electrónicos a un 50% en artes gráficas o bien en la indirecta: 21% en el caso de equipamientos mecá-nicos y 60% si se trata de industrias de accesorios |
| Cap 19 |
Las 5'S
|
| |
Por los empleados. El orden se aplica posterior a la clasificación y organización, si se clasifica y no se ordena difícilmente se verán resultados. Se deben usar reglas sencillas como: lo que más se usa debe estar más cerca, lo más pesado abajo lo liviano arriba, etc.3. SEISO - LIMPIAR EL SITIO |
|
|
|
Curso gratis de Juan José Ferres - 01 de Diciembre de 2009
|
| El contenido de estas lecciones está sacado del Curso de Japonés Asistido por Ordenador v1.0. Dada la desproporcionada cantidad de consultas sobre estas lecciones me he visto obligado a incorporarlas apresuradamente y aún sin corregir... |
| Cap 12 |
El período Heian (y IV)
|
| |
Entusiasta de un código de caballeria y la admiración que despiertan, incluso en los guerreros, las artes cortesanas. El guerrero ideal del Heike monogatari no es únicamente un mero maestro en las artes marciales sino también un individuo sensible a las emociones humanas y capar de delicadas |
| Cap 6 |
El Shintoismo
|
| |
Siglos los Ninja desarrollaron unas técnicas de lucha separadas del resto de las artes marciales. Con el tiempo depuraron sus técnicas y agudizaron el ingenio llegando a ser letales. No es de extrañar esto teniendo en cuenta de que sus mujeres eran frecuentemente violadas por los Samurais y sus hijas |
| Cap 8 |
Los períodos Azuka y Nara
|
| |
" parecen haber quedado más en aspiraciónes que en realidades. Asi y todo, Shötoku predicó con su ejemplo de budba iluminado y hombre de estado confucianista, Ieal propulsor de la soberania imperial de la religión, las artes y modelo para futuros funcionarios estadistas japoneses. Pocos siglos |
|
|
|
Curso gratis de Enciclopedia Libre Universal en Español - 01 de Diciembre de 2009
|
| Características principales del pensar filosófico de Friedrich Schelling. |
| Cap 1 |
Biografía
|
| |
Enseguida una Academia de Bellas Artes , de la que Schelling será secretario perpetuo. En septiembre de 1809 acontece la muerte de Caroline. A consecuencia de la muerte de su esposa, Schelling cambia sus ideas fundamentales, rompe gradualmente con el [[http://enciclopedia.us.es/index. Php/Idealismo |
| Cap 3 |
Filosofía de la naturaleza
|
| |
Los métodos antirracionalistas permitían la participación de las artes mágicas, conjuros, demonología y toda suerte de actividades de este orden, relegadas en el XVIII como anticientíficas”. De igual manera en esa época se realizaron una innumerable cantidad de investigaciones acerca de la teoría |
| Cap 4 |
Teoría del conocimiento
|
| |
A la intuición, pero una intuición diferente de la que se ha venido hablando. Schelling llama a esta intuición esquematismo, que se da de modo consciente. El esquematismo es como un conjunto de reglas que se intuyen internamente para poder producir un objeto [con un esquema] determinado. “El esquema |
|
|
