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Curso gratis de Alain C. - 20 de Diciembre de 2005
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| Estos textos son una reescritura ideológica de la historia de la humanidad, en los que J. Zerzan se sirve de diferentes trabajos de prehistoriadores, antropólogos y filósofos con el fin de establecer una idea preconcebida... |
| Cap 4 |
El comunismo no puede ser "primitivo''
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Que los hombres vivan sin lazos respecto a su entorno, cosa que sería absurda, sino que son las estructuras simbólicas de las sociedades humanas las que condicionan su relación con el medio natural y no al revés. Así pues, desde este momento no se puede hablar de ``proximidad'' o de ''alejamiento |
| Cap 2 |
La prehistoria manipulada
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Las ciencias humanas , de la que ninguna de estas ciencias podrá nunca librarse (el hombre tomándose a sí mismo como objeto de estudio siendo al mismo tiempo un sujeto, formando parte de una cultura, y razonablemente a partir de ella), obliga a una extrema prudencia. El método más seguro para equivocarse |
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Curso gratis de Uch de RRHH el portal de estudiantes de RRHH - 22 de Julio de 2006
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| Podría definirse el trabajo humano, como la acción de hombre sobre la naturaleza para “dominarla”, y de esa manera convertirse en señor de ella, en vez de ser su esclavo. |
| Cap 2 |
El Derecho del Trabajo
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Que también toma en cuenta el “para quién” (convivencia en la comunidad) y el “para que” (encarnar el valor justicia en las relaciones , a fin de alcanzar formas más humanas de vida que tomen cuenta, no sólo la cantidad, sino también la calidad o género de vida). La diferencia con las otras ramas |
| Cap 1 |
El Trabajo Humano
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, constituye un paso en la tarea de liberar al hombre del racionamiento a que lo somete la naturaleza. Como el ser humano es constitutivamente social, esa tarea la realiza junto con otros. Las relaciones del trabajo, así como las de la vida socioeconómica, tienen por objeto satisfacer |
| Cap 3 |
El Contrato y la Relación de Trabajo
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De “acciones vinculadas al contrato o relación de trabajo”. b) Consentimiento: la LCT establece explícitamente que “el hecho de la prestación de servicios” hace presumir la existencia de un contrato de trabajo, salvo que por las circunstancias, las relaciones o causa que lo motiven |
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Curso gratis de A. J. Carlyle - 01 de Diciembre de 2009
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| El escrito que a continuación publicamos, corresponde a una conferencia pronunciada en los trabajos del Tercer Congreso del Instituto Internacional de Filosofía del Derecho y de Sociología Jurídica, celebrados en la ciudad de Roma en... |
| Cap 3 |
La conferencia (II Parte)
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Del príncipe y, por consecuencia, una rebelión contra un gobierno de este género no es //sedición// (Summa theologica, IIa. IIae. 42, 2). Después escribe que las leyes humanas pueden ser justas o injustas. Son justas cuando se inspiran en el bien común, son injustas cuando el príncipe impone |
| Cap 2 |
La conferencia (I Parte)
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, Decretum, D. Dict. Grat.). Si los escritores políticos de la Edad Media en los siglos ulteriores no insisten en la misma medida sobre las relaciones que hay entre la justicia y el derecho natural por una parte, y el derecho positivo por la otra, eso no quiere decir que no las reconozcan, sino |
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Curso gratis de Johann Gottlieb Fichte - 01 de Diciembre de 2009
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| El ensayo que a continuación publicamos, del notable filósofo germano Johann Gottlieb Fichte (1762-1814), Primera y segunda introducción a la teoría de la ciencia, escrito en 1797, representó el let motiv de su concepción filosófica. |
| Cap 2 |
Primera introducción a la teoría de la ciencia
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Advertencia preliminar En cuanto a la cosa de que se trata, pedimos que los hombres piensen que no es una mera opinión, sino una obra seria, y que tengan por cierto que no ponemos los fundamentos de ninguna secta, ni dogma, sino el bienestar y las grandezas humanas . Y, por ende, que, atentos |
| Cap 3 |
Primera introducción a la teoría de la ciencia ii
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De relaciones de este objeto con el que se le representa. O bien aparece el objeto como producido únicamente por la representación de la inteligencia, o bien como presente sin la intervención de la misma, y en este último caso, o bien como determinado también en cuanto a su constitución, o bien como presente |
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