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Curso gratis de Lawrence Lessig - 24 de Noviembre de 2009
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| Cómo los grandes medios usan la tecnología y las leyes para encerrar la cultura y controlar la creatividad. |
| Cap 9 |
Fundadores
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Más populares, en desafío a la presunta ---jurisprudencia sobre la Propiedad Literaria "10. Sus libros se vendían entre un 30 y ---un 50% más barato que los de Conger, y afirmó su derecho a competir sobre la ---base de que, bajo el Estatuto de Ana, las obras que vendía habían salido de la ---protección |
| Cap 5 |
Meros copistas
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de fotos le daba a la persona de la calle el registro permanente de su familia y sus actividades.[... ] Por primera vez en la historia hay un verdadero registro visual de la apariencia y las actividades de las personas normales sin ninguna interpretación [ literaria ] ni tendenciosidad"5 |
| Cap 1 |
Prefacio
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tradición que es mucho más fundamental y, por difícil que sea admitir esto por parte de un aspirante a geek, mucho más importante. Esa tradición es la manera en la que se construye nuestra cultura. Tal y como explico en las páginas que siguen, venimos de una tradición de "cultura libre |
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Curso gratis de Diego Chozas Ruiz-Belloso - 18 de Agosto de 2006
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| En el Brasil de hoy todavía se escriben y pueden adquirirse auténticos folletos de cordel con el mismo espíritu y características de los que se publicaron en la Península Ibérica durante siglos. |
| Cap 5 |
Una posible explicación a todo esto
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, en el Brasil de hoy todavía persisten algunos elementos que pertenecen más directamente a la tradición del viejo continente. Y entre ésos folletos hay algunos que son los últimos eslabones, más o menos fieles, de una cadena de transmisión literaria que halla sus orígenes en la Edad Media europea, y aun |
| Cap 2 |
Folletos de tematica tradicional y orígenes del cordel brasil
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, los pliegos sueltos, etc. Éste es el origen de la literatura de cordel, que sirvió de vehículo no sólo a la literatura popular sino también a las composiciones cultas de poetas cortesanos. Esta nueva modalidad de difusión literaria fue muy bien acogida en toda Europa, y en el siglo XVII muchos países ya |
| Cap 8 |
Bibliografía
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Brasileño de estudios hispánicos , 6 (1996). - Menéndez Pelayo, M. , " La Doncella Teodor : Un cuento de Las mil y una noches , un libro de cordel y una comedia de Lope de Vega", Crítica histórica y Literaria , (tomo I),Aldus, Santander, 1941. - Gallardo, Bartolomé José, Ensayo de una biblioteca |
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Curso gratis de Juan José Ferres - 24 de Noviembre de 2009
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| El contenido de estas lecciones está sacado del Curso de Japonés Asistido por Ordenador v1.0. Dada la desproporcionada cantidad de consultas sobre estas lecciones me he visto obligado a incorporarlas apresuradamente y aún sin corregir... |
| Cap 6 |
El Shintoismo
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: el budismo Mahayana, por ejemplo, ofrecía, con su ordenación del cosmos, un rico modelo de representación literaria y artística. La ideología política presente en los mitos de los Kojiki y Nihon Shoki sugiere una clasificación de los kami Shinto tendiente a establecer un nexo directo entre la diosa |
| Cap 7 |
El Budismo
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Una literaria y muy sofisticada tradición cultural y filosófica desarrollada en India, China y Corea, a una sociedad a la cual la literatura y la filosofía eran aspectos incipientes y novedosos. Las tres cestas de enseñanzas, comentarios y reglas monacales constituían un basto y rico corpus canónico. Permitió |
| Cap 10 |
El período Heian (y II)
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Su vestimenta, aspecto fisico, caligrafia y habilidad literaria si pretendian draenvolverse con éxito en las intrigas palaciegas de politica y alcoba. De todos los documentos disponibles acerca de la sociedad aristocrática Heian, los más completos son sin duda los poemas, relatos y diarios |
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Curso gratis de María Gracia Núñez Artola - 24 de Septiembre de 2006
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| Teniendo en cuenta elementos tales como el subtítulo colocado por Huidobro a su Cagliostro, (Novela-Film)1, la temática que trata, (entendiendo que ella concierne al siglo XVIII, y este siglo es considerado eminentemente visual), y muchas... |
| Cap 1 |
Cagliostro de Vicente Huidobro
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En: a) Poética creacionista b) Narración literaria ‘gótico expresionista’. c) El planteo del problema de la intertextualidad de la metáfora. Aquí está explicitada la imagen mental que puede ser película, pero que insiste en la narración con palabras. En el Prefacio Huidobro advierte: “Creo |
| Cap 2 |
La estética creacionista
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Desconocido. Defiende la creación de una concepción original del Universo, la creación de una filosofía y de una poesía de la clarividencia y de la intuición, y no de la tradición y de "... Una religión formada por revelación hecha a nosotros mismos y no por la historia de la suyas. " (Lee Masters, 1955:88 |
| Cap 4 |
Lo científico mitológico
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Los conceptos de 'estilo', ' tradición ', 'evolución hacia un estado normativo', 'tipos discursivos', etc. , es ‘descuidada’ en beneficio de un procedimiento diferente para contar la gesta. Como el mismo autor lo explica al final del Prefacio: He querido escribir sobre “Cagliostro” una novela visual |
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