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Curso gratis de Erik Ferat Méndez - 05 de Junio de 2006
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| Desde que el hombre tiene necesidades, surge el comercio. Estas necesidades son las de comer, vestirse, protegerse, ya sea de las inclemencias del clima o de otros. Al darse cuenta el hombre de que no... |
| Cap 6 |
Karl Marx
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Es el mismo: el capital. Indudablemente, los capitalistas explotan a los campesinos por medio de la hipoteca y de la usura ; la clase capitalista explota a la clase campesina por medio de los impuestos del Estado" (Las luchas de clases en Francia) "La parcela del campesino sólo es ya el pretexto |
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Curso gratis de Sebastián Laza - 05 de Junio de 2006
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| La economía es la ciencia social que estudia la forma en que las sociedades asignan sus recursos escasos a la producción de los bienes y servicios que van a satisfacer sus necesidades (siempre crecientes). |
| Cap 1 |
Desde el mercantilismo y la fisiocracia hasta nuestros días
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Intelectuales a lo largo de los siglos. En la antigua Grecia, Aristóteles y Platón disertaron sobre los problemas relativos a la riqueza, la propiedad y el comercio. Durante la Edad Media predominaron las ideas de la Iglesia, se impuso el Derecho Canónico, que condenaba la usura (el cobro de intereses |
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Curso gratis de A. Hamon - 24 de Noviembre de 2009
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| En este ensayo Hamon se adentra, contando con el material tanto bibliográfico como interpretativo que en aquel entonces los estudiosos del tema tenían a su alcance, por los escabrosos senderos del protosocialismo |
| Cap 2 |
Capítulo I
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La usura , es decir, el préstamo, a interés. Lanza violentos apóstrofes contra los ricos. En su célebre //parábola del ecónomo infiel//, no vacila en preconizar el despojo de los ricos. (Evangelio según San Lucas, XVI, 1 a 9). Proclama el Comunismo. (Evangelio según San Mateo, VI, 19, 20; X, 9 a 15 |
| Cap 4 |
Capítulo III
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Y a la usura , dirigiendo sus críticas contra los ricos y alabando a veces el comunismo, lo que hacen también otros escritores protestantes. Pero todo éste es un socialismo vago. No así el que se expone en la Basiliade (1753) y particularmente en el Code de la Nature (1755), de Morelly. La primera |
| Cap 3 |
Capítulo II
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Profundamente trabajado, al levantarse contra la Iglesia. Ni uno ni otro son socialistas, ciertamente. Por el contrario, son enemIgos resueltos del comunismo. Pero la fuerza de las circunstancias les induce a protestar contra la usura , es decir, contra el interés del dinero. Este argumento lleva a otros |
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