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Curso gratis de Rafael Pérez Taylor - 21 de Septiembre de 2005
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| El socialismo en México de Rafael Pérez Taylor (1887-1938), fue publicada en 1913. El interés principal de este ensayo, que no se caracteriza precisamente por su rigor en el análisis, radica en presentar, a grandes... |
| Cap 7 |
El Obrero
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De los miserables//, //hay que vivir en la desgracia//; //muera el dinero//; //abajo los profesionistas//; //nosotros lo somos todo//, etc. , etc. , aunque a la salida, no obstante haber renegado del dinero, pida un préstamo al más humilde de los concurrentes, con ninguna probabilidad para el donante de volver |
| Cap 9 |
La ilustración como factor más importante del socialismo (ii)
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Cebados. Los clerizontes con sus embustes vuelven impotente a la humanidad y la dejan revolcándose en sus propios andrajos. En todas las religiones hay jerarquías. El librepensamiento no admite jerarquías. El clero fomenta los despotismos, para tener siempre subordinados de quienes vivir . Y así |
| Cap 2 |
¿Qué es el socialismo?
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; el padre vive para bien de sus hijos y de su esposa. El legislador debe preocuparse por el bien de sus representados y no tirarse a la bartola y dormirse en las curules. Vivir para los demás, he ahí uno de los fines de la vida. --- **El Socialismo según Mermeix** Un //Socialismo de rebeldía |
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Curso gratis de Alfred Adler - 25 de Noviembre de 2009
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| Obra de Alfred Adler (Viena 1870-Aberdeen 1937) escrita en 1935,indispensable para todo aquel interesado en profundizar sobre el por qué cada uno de nosotros es como es, con el fin de encontrar la manera de... |
| Cap 11 |
El mundo ficticio de la persona mimada
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Ahora, que no hay peor mal que el de mimar a nuestros hijos, y se comprenderían todas las funestas consecuencias de esta manera de obrar |
| Cap 4 |
Medios y caminos psicológicos para la exploración del estilo de vida
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Y, mayormente, para descubrir el íntimo sentido que ésta se digne revelarnos, no podemos rechazar a //limine// ningún medio ni ningún camino. La opinión del individuo sobre el sentido de la vida no es asunto desdeñable, ya que en última instancia determina todo su pensar, sentir y obrar . Ahora bien |
| Cap 3 |
Nuestra opinión acerca de nosotros mismos y del mundo
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, sin necesidad de obrar en consecuencia. Si, en cambio, la actitud de la madre frente al niño es de constante censura y de inmotivadas reprimendas, quizá acompañadas de la preferencia por otro hijo, el niño en cuestión mirará más tarde con desconfianza a todas las mujeres, lo cual puede tener |
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Curso gratis de A. J. Carlyle - 25 de Noviembre de 2009
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| El escrito que a continuación publicamos, corresponde a una conferencia pronunciada en los trabajos del Tercer Congreso del Instituto Internacional de Filosofía del Derecho y de Sociología Jurídica, celebrados en la ciudad de Roma en... |
| Cap 3 |
La conferencia (II Parte)
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Solutus// y declara que los canonistas sostuvieron que el Papa podría obrar contra el derecho positivo y que esto se aplicaría igualmente al emperador. Esta afirmación, dice, no le hubiera gustado nunca; admite ciertamente que determinadas leyes pudieran ser suspendidas en casos particulares y que esto |
| Cap 2 |
La conferencia (I Parte)
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, en Francia y en Alemania. No por ello dejo de sentirme más bien un aficionado en este dominio, y sujeto a todos los defectos de un //amateur//. Espero que en la consideración de la materia ofrecida a nuestra discusión durante esta sesión, será de alguna utilidad someteros ciertas observaciones que pueden |
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Curso gratis de Johann Gottlieb Fichte - 25 de Noviembre de 2009
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| El ensayo que a continuación publicamos, del notable filósofo germano Johann Gottlieb Fichte (1762-1814), Primera y segunda introducción a la teoría de la ciencia, escrito en 1797, representó el let motiv de su concepción filosófica. |
| Cap 4 |
Segunda introducción a la teoría de la ciencia
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Finito- es el mundo sensible. Lo que debe surgir por medio de mi obrar , es el inteligible. Quisiera yo saber cómo aquellos que al mencionar una intuición inteligible toman el conocido aire de superioridad (6), se imaginan la conciencia de la ley moral. O cómo logran constituirse los conceptos |
| Cap 3 |
Primera introducción a la teoría de la ciencia ii
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De la inteligencia que hay que suponerles en la explicación. Según el último, son productos de una misma cosa en sí que hay que suponerles. Si alguien quisiera negar esta proposición, tendría que demostrar, o bien que hay todavía un camino distinto del de la abstracción para elevarse sobre |
| Cap 6 |
Notas
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Habla de libros de los que su propia conciencia debe decirle que no los entiende y que no puede saber bien hasta qué profundidades puede llegar el asunto, no puede hacer sino deplorarla por él mismo. (4) En la Sobre el concepto de la teoría de la ciencia, Weimar, 1794. (5) En la misma confusión |
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