|
Curso gratis de Miguel Ángel de la Fuente González - 23 de Septiembre de 2006
|
| Normas recogidas en la sección que la Ortografía de la Lengua Española (Real Academia Española 1999: 64) dedica al uso de los dos puntos. |
| Cap 6 |
Las soluciones ortográficas (iii)
|
| |
Tenido en la literatura patria , el juicio de los contemporáneos y luego de la posterioridad… Todo esto con datos exactos y escrupulosos, y sin divagaciones ni hipérboles (Azorín 1973: 142). Y tiene [el portugués] voces que nos acarician los oídos y la imaginación: saudades, soturno, luar |
| Cap 5 |
Las soluciones ortográficas (ii)
|
| |
De dos puntos “ante una frase que es resumen de lo anterior” y pone el siguiente ejemplo: El terrible accidente de aquella mañana, la vuelta de los autobuses escolares, la gran afluencia de camiones: todo contribuía a hacer intransitable el centro de la ciudad. Al año siguiente, y en otra obra, ofrece |
|
|
|
Curso gratis de Miguel Ángel de la Fuente González - 19 de Agosto de 2006
|
| El objetivo de este documento, como lo expresa su título, es estudiar la puntuación de ciertas construcciones encabezadas por lo que/cual, además de examinar algunas alternativas estilísticas para el momento de redactar. |
| Cap 6 |
Aplicación de la escala enfatizadora
|
| |
, con dos puntos: ¿Ha habido alba y nacer del sol de conocimiento para nosotros? O lo que es lo mismo: ¿Hemos vivido nuestra historia? (Unamuno 1973: 148). […] Tomás Rodaja, que pensaba honrar a su patria y a sus padres haciéndose famoso por sus estudios, acabó en loco. Y en lo que es peor |
| Cap 13 |
Bibliografía de los ejemplos
|
| |
( El País ), 21 de febrero, p. 24 Lodares, Juan Ramón (2001): Gente de Cervantes. Historia humana del idioma español. Madrid: Taurus __(2002): Lengua y patria . Madrid: Taurus Llopis, José L. (1977): Bernard Shaw. Barcelona: AFHA Malcolm, Janet (2004): Leyendo a Chéjov. Un viaje |
| Cap 8 |
Qué mas puntuar: opciones estilísticas
|
| |
], las devolvió y dio media vuelta sin dirigir — cosa extraña — ni una sola mirada a Niusia (Símonov 1976: 295). Quiero decir que su mente más tenía que ver con una pica que con una paleta de albañil. Cosa lógica porque no creía en las piedras (Prieto Prieto 1980: 158). Con menor frecuencia |
|
|
|
Curso gratis de Enciclopedia Libre Universal en Español - 30 de Noviembre de 2009
|
| Características principales del pensar filosófico de Friedrich Schelling. |
| Cap 1 |
Biografía
|
| |
Entonces la patria de los intelectuales. Su reputación empieza a crecer, había llamado la atención desde sus primeras obras publicadas desde 1792, y a propuesta de [[http://enciclopedia.us.es/index. Php? Title=Fichte&action=edit Fichte]] (“Schelling veía en él al adalid de la causa de la libertad |
| Cap 8 |
Estética
|
| |
Existe por separado: “la actividad inconsciente que ha creado la naturaleza y la conciencia que se manifiesta en el querer libre”. Esta realización de la unidad no es más que una vuelta al origen, a la unidad perdida, que es el absoluto. La actividad estética es el momento culminante, más pleno |
| Cap 4 |
Teoría del conocimiento
|
| |
. Este conflicto se reduce por un instante, y después renace, y así sucesivamente hasta el infinito.... El Yo es originariamente identidad pura y absoluta a la cual ha de intentar retornar constantemente, pero la vuelta a esta identidad está encadenada a la duplicidad originaria como una condición nunca |
|
|
|
Curso gratis de Diego Chozas Ruiz-Belloso - 18 de Agosto de 2006
|
| En el Brasil de hoy todavía se escriben y pueden adquirirse auténticos folletos de cordel con el mismo espíritu y características de los que se publicaron en la Península Ibérica durante siglos. |
| Cap 9 |
Notas
|
| |
. [26] Art. Cit. , pág. 69. [27] Mendoza Díaz Maroto, Francisco, art. Cit. [28] Veríssimo de Melo (art. Cit. , pág 11) anota asimismo la existencia de pliegos de cordel en la Alemania del XV, algo que nos resulta natural tratándose de la patria de la imprenta. [29] Mendoza Díaz Maroto |
| Cap 6 |
Apéndice I: Resúmenes de algunos folletos de cordel
|
| |
Crueldad que muchos huyen a reinos vecinos. Como bandido no se detiene ante nada: Hombres, mujeres, ermitaños. Una embajada de sesenta hombres del duque pretende dialogar con él, pero los manda de vuelta al palacio no sin antes haberles sacado los ojos personalmente. Se adentra solo en el monte |
|
|
