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Curso gratis de Lawrence Lessig - 24 de Noviembre de 2009
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| Cómo los grandes medios usan la tecnología y las leyes para encerrar la cultura y controlar la creatividad. |
| Cap 15 |
Elred
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Requisito constitucional de hecho para que los plazos fueran "limitados". Si pudieron extenderlos una vez, entonces los extenderían otra vez y otra y otra. Era también mi parecer que este Tribunal Supremo no permitiría que el Congreso extendiera los plazos ya existentes. Como sabe cualquiera que esté |
| Cap 7 |
Piratas
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. Los dueños de copyright llevaron a las compañías de cable a los tribunales. Por dos veces el Tribunal Supremo mantuvo que las compañías de cable no les debían nada a los dueños del copyright. El Congreso tardó casi treinta años en decidir si las compañías de cable tenían que pagar |
| Cap 19 |
Nosotros, ahora
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De sitios protegidos con contraseñas. Algo semejante ha estado ocurriendo en el campo del derecho durante casi treinta años: Lexis y Westlaw tienen versiones electrónicas de informes sobre casos que están disponibles para sus suscriptores. Aunque una opinión del Tribunal Supremo no tiene copyright |
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Curso gratis de Enciclopedia Libre Universal en Español - 24 de Noviembre de 2009
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| Características principales del pensar filosófico de Friedrich Schelling. |
| Cap 5 |
ética
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Que uno sin el otro no pueden existir], surge una identidad en esta oposición a la que llama el bien supremo . En efecto, la voluntad pura no puede hacerse objeto para sí misma sin identificar el mundo externo consigo, y la felicidad no es otra cosa que la identificación de lo objetivo con el querer |
| Cap 6 |
Antropología
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Grados, para llegar a la conciencia y a la máxima libertad. “La naturaleza entra a formar parte del espíritu humano”. El hombre surge como la conciencia de sí del Yo o del espíritu absoluto. Es el miembro del organismo universal que lo completa y lo corona, porque únicamente en él se cumple el fin |
| Cap 2 |
Ontología
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Schelling comienza el desarrollo de su sistema preguntándose por el fundamento de todos los ámbitos de la realidad, por el [[http://enciclopedia.us.es/index. Php? Title=Absoluto&action=edit absoluto]]. Lo que Schelling pretendía era superar, tanto el pensamiento kantiano, como la concepción del Yo |
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Curso gratis de - 07 de Febrero de 2007
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| Curso real de Filosofía Moderna. Se tratarán los autores más sobresalientes de la época moderna de la Filosofía. 14 ensayos de dichos filósofos. Desde Della Mirandola, Kant, Hegel, y otros hasta Comte. |
| Cap 6 |
Superstición, Deísta y Dios, Voltaire
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. Eso enseñó. Deísta. Cinco características. La persona deísta vive convencida de la bondad del Ser Supremo . Predica la justicia en Dios. Su creencia es universal pues no ve diferencia entre las personas, todas son creación divina. Rechaza los tratados abstractos referentes a Dios. Su creencia |
| Cap 2 |
Pasca hoy, Miseria humana
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" Para Blas Pascal la miseria del hombre consiste en olvidarse de sí mismo en la continua agitación de la vida. Parece que hay dos modos de intranquilidad: Perderse entre las cosas y aniquilarse en la negación de la persona. El “ yo ” en la suma. Diana y Karla se hicieron implantes |
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Curso gratis de Johann Gottlieb Fichte - 24 de Noviembre de 2009
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| El ensayo que a continuación publicamos, del notable filósofo germano Johann Gottlieb Fichte (1762-1814), Primera y segunda introducción a la teoría de la ciencia, escrito en 1797, representó el let motiv de su concepción filosófica. |
| Cap 3 |
Primera introducción a la teoría de la ciencia ii
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. Este acto es determinado, pues, por el libre albedrìo, y como la resolución del libre albedrío debe tener, empero, un fundamento, por la //inclinación// y el //interés//. El fundamento último de la divergencia del idealista y el dogmático, es según esto, la divergencia de su interés. El supremo interés |
| Cap 5 |
Segunda introducción a la teoría de la ciencia ii
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Pura, nueva edición, página 136): El principio supremo de la posibilidad de toda intuición en relación al entendimiento es éste: que todo lo múltiple se halle bajo las condiciones de la primitiva unidad de la apercepción. Lo que quiere decir con otras palabras: que se piense algo intuido, sólo |
| Cap 4 |
Segunda introducción a la teoría de la ciencia
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Fuerza y meramente de acuerdo con su propio concepto, ya de antemano esbozado. En la teoría de la ciencia hay dos series muy distintas del actuar espiritual: la del yo que observa el filósofo y la de las observaciones del filósofo. En las filosofías opuestas, a las cuales acabo de referirme, sólo hay |
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Curso gratis de A. J. Carlyle - 24 de Noviembre de 2009
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| El escrito que a continuación publicamos, corresponde a una conferencia pronunciada en los trabajos del Tercer Congreso del Instituto Internacional de Filosofía del Derecho y de Sociología Jurídica, celebrados en la ciudad de Roma en... |
| Cap 3 |
La conferencia (II Parte)
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Un poder supremo y arbitrario (Comm. Sobre el Dig. , 50, 16, 11) Duaren, otro civilista, aceptando la doctrina de que el príncipe es //legibus solutus// agrega sin embargo que él se somete voluntariamente a la ley y niega que estos decretos debieran ser siempre obedecidos. Estos no pueden privar |
| Cap 2 |
La conferencia (I Parte)
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Una materia muy delicada para cualquiera que, como yo , no está entrenado en la técnica jurídica. Estoy sumamente agradecido hacia muchos eminentes juristas que han querido concederme su ayuda, por sus críticas y sus consejos, no solamente en Inglaterra, sino sobre todo en el extranjero: en Italia |
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