Capitulos de este wiki
  1. 1 Sobre Moros y cristianos y Los comanches
  2. 2 Moros y Cristianos
  3. 3 Los comanches
  4. 4 Tradición literaria y cultural
  5. 5 Conclusiones
  6. 6 Obras citadas

1 - Sobre Moros y cristianos y Los comanches

Monografía creado por Marisa García-Verdugo. Extraido de: http://www.ucm.es/info/especulo/numero19/teahispa.html
07 de Septiembre de 2006
En el siglo XVII los territorios ocupados por los españoles en Norteamérica se extendían desde la actual Guatemala hacia el Norte hasta los estados Oregón en la costa del Pacifico y Montana al norte. En gran parte de este territorio la presencia de los españoles era inexistente o se limitaba a puestos militares exploratorios, sin embargo, ciertas zonas recibieron una influencia cultural lo suficientemente profunda y duradera para que se conservara hasta el presente. La "españolizacion" se realizó dentro del marco del mestizaje, entre 1580 y 1680 se crearon los cimientos de una cultura sincrética en la que las culturas autóctonas -zuni, taos y navajo, especialmente- se entretejieron permanentemente con la española. A partir de 1730 esta nueva cultura se comenzó a percibir como un todo unitario por los recién llegados a la zona, los angloamericanos y los franceses que se desplazaban hacia el Oeste.

Las raíces culturales de Arizona y Nuevo Méjico se hallan tanto en lo cotidiano, la gastronomía, el vestido, el arte ecuestre, la artesanía de la plata, textiles, como en las artes populares como la danza, la música y el teatro. En lo que se refiere a las artes dentro de la amplia herencia hispánica que se conserva en el sudoeste de los EEUU, hay que señalar la existencia de piezas teatrales populares que se representan durante fiestas específicas del año. Estas fiestas representaban una transposición de motivos religiosos y culturales de la realidad historica y religiosa de España sobre la cultura autóctona de las colonias, como es el caso de las representaciones de Moros y Cristianos.

En este trabajo se estudian dos obras de teatro. La primera, cuya publicación más reciente es de 1992, es la transcripción de una de estas obras Los Moros y Cristianos de Josie Espinoza de Luján. La autora incluye en su edición, patrocinada por la Comisión del Quinto Centenario de Nuevo Méjico, una introducción y la obra en inglés y en español.

La obra se representa en español en Chimayó (Nuevo México) el 25 de julio. Según la autora cuenta en su estudio introductorio, se representaba en varios pueblos de la zona y en 1992 ya sólo se podía ver en Chimayó.

El segundo texto, Los comanches, que se verá en este estudio se transcribió en el siglo XIX (1864) aunque los sucesos que se relatan tuvieron lugar en 1774 durante los enfrentamientos entre los comanches y los habitantes del Norte de Nuevo Méjico. El texto que manejamos fue publicado por Arthur León Campa en 1942. No hay noticias recientes de que se haya representado esta obra después de 1930.

2 opiniones

Fantastica: el instituto cervantes se nutre de estos cerebros.

Pata negra. Lohuro. Fantastica la autora. Sabiduría extremeña en estado puro.
Moros y cristianos en america.

Desde colombia agradesco esta informacion sobre esta celebracion cultural , mi interes esta fundamentado sobre la historia de las manifestaciones escenicas. Agradesco este tipo de articulos que ayudan a reflexionar sobre nuestro pasado historico. Att carlos sancchez.

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Monografía de Marisa García-Verdugo. Extraido de: http://www.ucm.es/info/especulo/numero19/teahispa.html CopyLeft
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