El eje temporal en la asimetría de la interacción texto-lector - Una lectura a partir de Iser
Mi interés en este trabajo es reflexionar en torno a la relevancia de lo temporal en una fenomenología de la lectura, es decir, de la relación texto-lector. Resulta fértil a este esfuerzo guiarse en la reflexión elaborada por Wolfgang Iser en lo que denomina una teoría estética del efecto y tratar de tomar con perspectivas algo distintas varios de sus referentes para poder establecer la reflexión de mi interés.
El autor analiza la lectura del texto de ficción y, de algún modo, se puede sugerir que determinados aspectos de su análisis serían compartidos con una reflexión sobre la lectura en general. La peculiaridad y la pertinencia que para este análisis tiene la reflexión de dicho autor alemán es que, a fin de cuentas, comprende a la lectura como un acto de comunicación y, en alguna medida, crea aportes a una fenomenología de la comunicación. En suma, al hacer un trabajo fenomenológico sobre la lectura hace una reflexión que sugiere caminos en torno a una fenomenología de la comunicación no diádica.
Para una comprensión más detallada de la pertinencia del trabajo de Iser a este análisis explicaré brevemente los aspectos generales y la estructura de su reflexión en la obra titulada The Act of Reading, traducida por Taurus al español como El acto de leer.
En esta reflexión he de torcer o particularizar la mirada en torno al tiempo o los tiempos de los participantes y su interacción siguiendo la misma estructura expositiva de la obra de Iser antes señalada y tratando de plantear qué elementos o aspectos de los participantes y su interacción elaborados por el autor alemán pudieran dar cuenta de lo temporal.
Antes de entrar en el detalle de la mirada señalada en el párrafo anterior, en una tercera y cuarta sección explicaré qué entiendo en este trabajo por lo temporal, en particular por eje temporal de la lectura y por qué tiene lo temporal alguna significación. Partiré de señalamientos del propio Iser en torno a la imagen de representación en la constitución de objetos en el texto de ficción y al carácter ontológico del texto, de la reflexión de Alfred Schütz sobre la corriente de conciencia, y, en suma, de la consideración según la cual el sentido es algo que el texto le usurpa al sujeto. Es importante señalar el fundamento o perspectiva fenomenológica de estos autores.
En el quinto apartado argumentaré a favor de una diferenciación entre el carácter ontológico del tiempo del texto y del lector, este último como corriente de conciencia sugerida por el primero. Aunque ambos comparten una condición temporal, ésta es distinta en uno y otro y el eje temporal de la interacción no es tanto una suma de ambas como una síntesis de los mismos.
Finalmente, me parece posible reflexionar en torno a cómo funciona la síntesis del tiempo del lector y del texto en la interacción entre ellos. Esta reflexión está guiada por el concepto de asimetría como condición caracterizadora de la interacción propuesta por Iser.
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