Escala de Virtudes para América Latina - La pesadez

6) Pesadez. Es la máxima caída del ser humano. Está clavado en la cruz y enterrado en la tierra como un árbol. Cuelga sin fuerzas.  Este peso se repite infinitas veces a lo largo de la vida. Es que desde Cristo estamos en agonía como lo decía Miguel de Unamuno.

Pesadez es contraria a levedad. Lo liviano es  la virtud que enceguece. Por ejemplo: la tradición de moral en la Iglesia recalca la importancia de la perfección por la virtud. Figura y genio: El padre Sergio escrito por León Tolstoi. Obsesionado por el ideal de perfección evangélica se hace ermitaño. Sus virtudes heroicas le llevan a creerse superior a los demás. Se considera justo y de santidad verdadera. Lleva al extremo sus prácticas pasando por encima de su cuerpo y de muchas personas. Crece su fama de santo. Por fin dominado por la pasión echa todo a perder. Se acuesta con una enferma que le han llevado para que sane. Sale huyendo a orientar su vida correctamente.

Exceso y defecto. Ambos coinciden. Ciertas virtudes como se ve en el ejemplo anterior son tan elevadas y trascendentes que carecen de lo terrenal. Faltas de peso e hinchadas de vano orgullo. El alma sube por los caminos de la virtuosidad enfermiza olvidándose de toda la “mierda” que es y que deja atrás. Por eso son mejores las virtudes terrenales, las pesadas. Que ubican al hombre en su sitio. Este extremo se llama levedad. Ya está bastante explicada.

Algunas virtudes:

1. Sentido inmanente: Ya se dijo lo perjudicial de la práctica del hábito por el hábito. El ideal de perfección a veces obstruye la existencia dichosa. Es bueno ver las cualidades inmanentes del sujeto. Sentirse parte del mundo. Los anacoretas pueden ser modelo de ideales trascendentes. Están ante la posibilidad de olvidarse del mundo refugiados en su soledad. El verdadero ermitaño vive sólo pero sus acciones son dirigidas al bien universal.

Ideales meta-trascendentes. Es exceso cuando la búsqueda desesperada de la virtud ciega a la persona.  Divinizarse es espiritualizar la materia. Es un valor propio de la tierra. La evolución es el salto de lo cuantitativo a lo cualitativo.  Cada salto lleva consigo espiritualización. Por eso es muy humana la divinización. Pero querer alcanzarla sin un proceso debido es contrario a la misma naturaleza.  Es mejor el sentido inmanente. Los místicos hablan de la divinización del alma. San Juan de la Cruz propone un camino para llegar a dicho estado. El camino  la aniquilación de los sentidos externos e internos para quedar en la nada. ¡La noche oscura! Pero eso no debe ser por miedo a la condenación o gusto por la salvación (Extremo). Se hace por retornar al Creador (Medio).

Es defecto el olvido del mundo. Es similar a: “El mundo y la carne son malos. Sólo el alma es buena. El alma es más importante que el cuerpo”. Es una especie de dualismo platónico. En realidad las cosas son una unidad sustantiva. Los monjes torturaban su cuerpo creyendo librar al alma de la cárcel. Es un dualismo enfermizo. El justo medio es una ascesis  así: El religioso se quiere unir a la eterna agonía del cristianismo. Para ello recurre a la sangre. Quiere redimir con la pasión. No lo hace porque su cuerpo sea infernal.

2. Amor por la belleza: El arte es espiritual. ¿Esta fuera de lo terreno? No. El espíritu se goza con la tierra. El arte es fruto de la reflexión sobre la realidad, el mundo. Los artistas recrean sus intuiciones en sus obras. Moldean la realidad a su gusto. Los católicos necesitamos ese gusto estético. La liturgia es manifestación del orden y de la belleza divina.

Exceso y defecto. Logos en lugar de Eros. Eros en lugar de Logos. Para Leonardo Boff la herencia platónico-aristotélica fue el Logos. Este desplazó al Eros. Logos está relacionado con el “Cosmos” (Orden). Eros con el Caos y el “Pathos” (Sentimiento). El orden es belleza. El logos esquematiza la conducta y el pensamiento. Lo que está fuera de la razón es locura para el mundo. Salir por la calle gritando de alegría es una tontería. Algunos  caminan por la vía de la razón y la lógica. Es belleza combinar bien los colores de la ropa, además es razonable y tiene cierto orden.  Pero ¿y el sentimiento?  Llorar no es malo. Gritar y saltar en la calle por la alegría de un recién nacido tampoco lo es. Pregonar en las calles la Palabra de Dios no hace daño a nadie. A veces la razón gana sobre el sentimiento y le desplaza. Por eso tantas caras largas en nuestros países. Vivir llorando hincha los ojos. Demasiado Eros vuelve el mundo patético. Mucho Logos lo convierte en cifras. El centro es la belleza.

3. Identidad: Es la conciencia de la historia. Es la felicidad proporcionada por la auto-aceptación y justipreciación. Nuestros indígenas pretender mantener sus tradiciones ancestrales. Reconocen la riqueza de sus antecesores. Algunos no lo hacen. Un ejemplo de auto aceptación es la siguiente carta enviada de una amigo a otro. Me reservo su nombre:

“No tienes porqué disculparte. Es tu derecho pensar de una u otra forma. También es derecho de XXXX hacer o no hacer con su vida lo que a bien tenga. Sólo él sabrá qué intentaba cuando hizo ese comentario. ¿Sigue en la vida religiosa? ¿No se había retirado? No espero que todos me acepten. Sería lo ideal, pero no siempre es posible. Al menos, yo intento aceptarme y no sentir vergüenza de lo que soy. Es un primer y muy importante paso. No creo que tenga un problema, creo que tienen problemas los que discriminan. También soy hijo de Dios, también me ama y si yo y todos los que como yo y XXXX tenemos una preferencia sexual diferente, no creo que Dios se haya equivocado al ponernos en el mundo. No somos enfermos ni personas de segunda clase. ¿Somos un error de Dios? Algo vinimos a hacer y a enseñar algo al mundo. A veces no es claro, pero creo que es un poco de misericordia, de amor a lo diferente, a los que están en desventaja o son discriminados por cualquier situación. ¿Te suena conocido? Espero que aproveches el tiempo y hagas bien los deberes. Así la ansiedad disminuye y llenas de saberes esos tiempos de ocio conventual. Dale mis saludos al P. YYYY y espero que todo vaya bien en la despedida del año. Saludos a los muchachos que viven contigo. Cuídate mucho.                                         Yo”.

Círculo excesivamente inalterable. Es la capacidad de encerrarse en los propios valores. Ser tan “idénticos” que se excluyen las demás culturas y personas. Lleva consigo un poco de introversión. La persona no quiere recibir ninguna influencia externa. Por ejemplo algunos jóvenes neo-revolucionarios-comunistas. En Cuenca se ve mucho este fenómeno: En las paredes aparece “Fuera Gringos”, “Fuera Uribe”, “Ecuador para los ecuatorianos” y otras actitudes más xenofóbicas. Es mentira la identidad pura. Todos somos mezclas. Sin embargo cada región tiene unos rasgos propios. Eso no quiere decir culto a la estupidez. No es buena la discriminación por causa de la identidad.  Es cierto que los sudamericanos estamos alienados de muchas maneras a otras culturas. Debemos buscar mayor autonomía. Lo tenemos que hacer desde la tolerancia.

Es un defecto la falta de conciencia.  Las riquezas indígenas se han perdido. Los recursos naturales son devastados. La juventud ha olvidado en trabajo de los ancianos. En muchos ámbitos se ve la carencia del recuerdo. El recuerdo es una nota constitutiva del Hombre, de su conciencia. ¿Qué sería de la personalidad sin el recuerdo? ¡Terrible! Nadie se acordaría de nadie. Cada uno viviría por su lado. No habría pacto social. ¿Y la identidad? Si no hay personalidad… ¿Cómo habrá identidad?