Hacia una visión posmoderna de la Historia en Noticias del Imperio - Notas

Sobre el estatuto de la "escritura posmoderna", declara Calinescu: "parece haberse logrado un cierto acuerdo con respecto al posmodernismo como un posible entramado para discutir la lliteratura contemporánea (...) Con los años ha emergido un cuerpo de escritos posmodernos (o, más exactamente, que se consideran posmodernos) (...) Yo lo veo simplemente como el producto de cierta perspectiva hipotética literaria desde la cual preguntarse ciertas cuestiones acerca de la naturaleza de la escritura contemporánea". M. Calinescu. Cinco caras de la Modernidad. Madrid: Tecnos,1991, 287.

"...el asunto está no en realizar tal o cual tipo de lectura, sino en hacer una interpretación apropiada con respecto al potencial semántico del texto, interpretación que ponga de relieve lo que está en la obra sin salirse completamente fuera de la órbita del texto, ni violarlo en aras de ningún tipo de análisis". Emil Volek. Literatura hipanoamericana entre la modernidad y la postmodernidad. Bogotá: Universidad Nacional, 1994, 63.

"La narración de los acontecimientos del pasado, que en nuestra cultura, desde los griegos en adelante, ha estado sujeta a la sanción de la ¨ciencia¨ histórica ligada estándar subyacente de lo ¨real¨ y justificada por los principios de la exposición ¨racional¨, ¿difiere en realidad esta forma de narración, en algún rasgo específico con alguna característica, de la narración imaginaria, como la encontramos en la épica, la novela y el drama?". Roland Barthes en Hayden White, El contenido de la forma, Barcelona: 1992, 53.

Carlos Reynoso. El sugimiento de la antropología posmoderna. Barcelona: Gedisa, 1991, 17.

Patxi Lanceros. "Apuntes sobre el pensamiento destructivo" en En torno a la posmodernidad. G. Vattimo y otros. Anthropos: Barcelona, 1994, 137.

J. A. Ramírez en La polémica de la posmodernidad. José Tono Martínez (coord.) Madrid: Libertarias, 1986, 20-21

Noe Jitrik, "De la historia a la escritura: Predominios disimetrías, acuerdos en la novela histórica latinoamericana". The Historical Novel in Latin America. A Simposium. Daniel Balderston (ed.) USA: Hispamerica, 1986,28.

Carlos Rincón. La no simultaneidad de lo simuntáneo. Posmodernidad, globalización y culturas en América Latina. Bogotá: Universidad Nacional, 1995, 203

Fernando del Paso. Noticias del Imperio. Madrid: Mondadori, 1987,11.

Morelo-Frosch. en "The historical novel in Latin America. A Symposium....", 201

Sobre el personaje en cuestión, Saénz anota que: "Ella es la figura que expresa en la novela una visión totalizadora de la realidad. Carlota es la memoria que recaba los recuerdos del pasado y el futuro haciendo caso omiso a cualquier orden que no sea el de sus deseos. Ella es el gran artífice del texto que con sus sueños inventa el mundo". Inés Saénz, Hacia la Novela Total: Fernando del Paso, 176-177. (no hay más datos disponibles).

Cfr. Caesar Conti Corti: Maximiliano y Carlota. México: FCE, 1944, 598.

Noe Jitrik. Historia e imaginación literaria. Las posibilidades de un género. Buenos Aires: Biblos, 1995, 11.

"Precisamente la historia escondida de Carlota, sus memorias caóticas, enterradas en el Castillo de Bouchout, son las que interesan al autor e imprimen vida a la novela". Saénz, "Hacia la Novela..." 176.

Carlos Fuentes citado por Djelal Kadir, "Historia y Novela: Tramatización de la palabra" en Historia y ficción en la narrativa hispanoamericana.. Roberto González Echevarría (comp). Caracas: Monte Avila, 1984, 300.

Djelal Kadir, "Historia y Novela: Tramatización de la palabra" , 301.

Simplemente porque los mecanismos narrativos"ya condicionan todo discurso puesto que son representaciones simplificadas de la realidad, inevitablemente sesgadas en dirección partidista. Los mecanismos (...) transmiten una connotación positiva o negativa a la imagen de la entidad que describen en el mismo momento en que empezan a describirla". Pablo Valesio citado por Hayden White en "El contenido...", 58.

Rincón afirma que "la ficción posmoderna es un artefecto producido, un discurso propiamente dicho, pero a la vez, como metaficción, está definida por la problematización de la contradicción entre autorreferencia y referencia histórica". Rincón, 153. White señala también que "las teorías actuales del discurso disuelven la distinción entre discursos realistas y ficcionales (...) subrayando su común condición de aparatos semiológicos que producen significados mediante la sustitución sistemática de objetos significativos (contenidos conceptuales) por las entidades extradiscursivas que les sirven de referente". White, 12.

"...cuando se utiliza (el discurso narrativo) para representar acontecimientos reales, (se) dota a estos de una conciencia ilusoria y de tipos de significaciones más características del pensamiento onírico que del pensar despierto". White, 11

"La deconstrucción metaficcional (...) ofrece modelos en estremo agudos para comprender la experiencia contemporánea del mundo como una construcción, como un artificio, una red de sistemas semióticos interdependientes". Patricia Waugh citada por Carlos Rincón en "La no simultaneidad..." , 151.

Sobre los intertextos literarios en "Noticias..." véase el texto de Saenz "Hacia la Novela Total... (164-165, 185) y el de Seymour Menton, La nueva novela histórica ..." (142-145).

Tómese como muestra los siguientes hechos recogidos pre-textualmente por el discurso histórico y ficcionalizados en la novela: la redacción del Ceremonial de la Corte a bordo del Novara, el affaire de Maximiliano con Concepción Sedano, la carta de Benito Juérz al Archiduque, la frase de Carlota de tirar "al Nuncio por la ventana" o la presencia de José Zorrilla como ¨poeta de palacio¨. Véase como se focaliza y recrea la reacción de Carlota, en relación a la visita del Nuncio: "Por ti, también, arrojé al Nuncio apostólico por la ventana de palacio y el Nuncio,¿te acuerdas, Max?, se fue volando por el valle transparente como un zopilote más de tierras calientes, henchido de hostias podridas (21)".

Veáse, por ejemplo, Maximiliano y Carlota. Caesar Conte Corti. México: FCE,1944. Y la obra homónima de Gene Smith. Para confrontar una visión general de los hechos se ha consultadotambién, la Historia contemporánea de América Latina. Tulio Halpering Donghi. Madrid: Alianza, 1993, 244-246.