La crisis del lenguaje en el Nuevo Teatro español - Teatro colectivo

Una de las ponencias leídas en el Festival Cero de Teatro Independiente de San Sebastián se titulaba "Sobre el papel del autor en el teatro independiente". Su autor, Miguel Bilbatúa (10), no eliminaba la palabra, la función del autor, sino que optaba por la integración de los textos en el hecho teatral, en la conjunción de sistemas de comunicación. Sin embargo, ha habido en todas las vanguardias un intento desmitificador de eso que se ha llamado lo literario, y, sobre todo, un intento de romper con los límites tradicionales que compartimentaban las artes, fundiéndolas arbitraria y frecuentemente en el hecho de la comunicación estética (antiestética, dirían algunos).

Esa crisis se agudizó a partir de 1947 con la Action Painting (Jotterand:1971,84-86), la revolución de Jackson Pollock, de la que surgió el teatro de los pintores, lo que más tarde Alan Kaprow (1960) bautizó como happening. El factor de la improbabilidad, de la improvisación, daba al participante (actor, aunque fuese eventual) la calidad de coautor. La crisis afectó a los grupos teatrales que, como hacían los integrantes de la Comedia dell'Arte, vivían en comunidad los avatares del teatro y compartían la paternidad de las obras. Los grupos de Teatro Independiente, que eran a la vez taller de teatro, optaron a menudo por la creación colectiva para el montaje de las obras previamente escritas, o para creaciones propias, en las que el colectivo a través de motivaciones comunes logra una unidad dramática o un collage configurado por vivencias personales de cada miembro del grupo. En este caso, la improvisación va generando material que, una vez decantado, cristaliza en el espectáculo.

Grupos como Els Joglars o Tábano han conseguido creaciones autónomas de éxito indiscutoble, siguiendo para ello métodos similares a los usados por los grupos más importantes que han concurrido a los Festivales Internacionales. O bien han colaborado subsidiariamente en otras creaciones y montajes, como el grupo Cátaro representando los happenings del coro de locos de Marat-Sade montado por Marsillach.

El desarrollo de este teatro, en cierto modo continuador y heredero de aquél que surgió de las profundas crisis de las primeras vanguardias, es consecuencia de esas mismas irresolutas e irresolubles crisis que parecían destinadas a abrir la escisión de una nueva era. Aunque, si bien ha incorporado factores nuevos a la creación teatral, básicamente, no ha pasado de una estimulante moda. A partir de los años ochenta, el autor, más o menos encubierto en el grupo, ha salido definitivamente a la palestra, lo que no supone la resolución de la crisis, que por la propia naturaleza de la vanguardia tiene que ser permanente.

Todo ello afecta profundamente al lenguaje escénico y ha producido verdaderas rupturas del sistema lingüístico.