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La literatura colombiana actual: una narrativa thanática - Notas

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Copyright Monografía de Pablo García Dussán - 29 de Octubre de 2006
4. Notas
[1] Noé Jitrik plantea que el imaginario social, propio de un momento y un lugar y definitorio de una cultura en particular es “un sistema entrecruzado de textos y de experiencias, un amasijo, una gran reunión organizada que se manifiesta mediante exigencias, pedidos o autorizaciones”. Jitrik, Noé. Historia e imaginación literaria. Las posibilidades de un Género, Buenos Aires: Biblos, 1995: 16.

[2] Consúltese VON FOERSTER, H. “Introducción al constructivismo radical”, en, Watzlawick, Paul (Com.) La realidad inventada.

[3] El general en su laberinto anuncia la estructura de crónica aliada a la novela (en 1996 García Márquez propondría Noticia de un secuestro, novela con forma de crónica). Esta estrategia le permite insertar las voces marginadas desde la consolidación de la nación a la vez que re-escribir la Historia, el relato nacional. Dichas voces son de las minorías: negritudes, mujer, indígenas, esclavos, extranjeros. También denuncia la influencia de las figuras foráneas de poder cultural y político. En esta novela, las amantes de Bolívar funcionan como expresión simbólica de unión, conciliación nacional entre géneros, razas, partidos, etc.

[4] Ganadora del concurso nacional Instituto Distrital de Cultura y Turismo 2000, esta novela plantea el desdoblamiento del yo, la multiplicidad o la verdadera esencia de la persona a través de una estrategia neobarroca que yuxtapone imágenes, roles y discursos imbricados por la reflexión del oficio siempre móvil de la escritura.

[5] Helen Sword recurre a la alegoría de Leda y el cisne en su análisis de la poesía modernista angloamericana, en donde la apropiación del rol sexual opuesto sirve como herramienta de inclusión. Cf. Leda and the Modernists, 1992. Respecto al mito de Leda y el cisne, nótese que la mujer da a luz el sentido, mientras el hombre lo engendra; invertir el orden significa entonces asumir una voz múltiple y un horizonte de sentido más amplio.

[6] Para Alonso Sánchez Baute, el cuerpo opera como instrumento discursivo que hace pública la sexualidad, y específicamente un canje erótico sexual. La transacción homoerótica que realizan sus protagonistas publican e inscriben su voz en el relato nacional, alejándose del símbolo tradicional que confinaba, relegaba a lo femenino al mero acto de la obediencia reproductiva y que ponderaba lo masculino como centro vertical dominante y única voz.

[7] Son conocidas las novelas y cuentos de Abad Faciolince acerca de la ideología actual del amor: la pasión fugaz, efímera y supeditada al interés egoísta. Cf. Asuntos de un hidalgo disoluto (1994) o la más diciente alrededor del tema: Fragmentos de amor furtivo (1998), intertexto con la estructura de El Decamerón y su posibilidad de ‘matar el tiempo’ con el amor.

[8] En el capítulo “Los hijos de la Malinche” de El laberinto de la soledad, Octavio Paz plantea la dicotomía abierto cerrado, en donde el primer elemento es asociado con lo femenino, y repudiado desde el segundo o lo masculino, señalando así el machismo latinoamericano que revive la condición de violados (“chingados” o burlados) por los conquistadores españoles. Circunstancia simbólica primera que nos define como comunidad.

[9] Pedro Vicario, restaurador del honor perdido de su hermana Ángela, es víctima de una blenorragia. Concha denomina esta circunstancia como “signo de una falencia en el orden itersexual”. Cf. Concha, Jaime. “Entre Kafka y el Evangelio”, en Repertorio crítico sobre Gabriel García Márquez, t. 2, Bogotá: Instituto Caro y Cuervo, 1995: 209.

[10] En la novela, García Márquez critica esta forma de exclusión así: “Pero a medida que su gloria aumentaba, los pintores iban idealizándolo, lavándole la sangre, mitificándolo, hasta que lo implantaron en la memoria oficial con el perfil romano de sus estatuas” (184).

[11] Cf. Sommer, Doris. Ficciones fundacionales. Las novelas nacionales de América Latina, 2004: 14.

[12] Con ‘amor líquido’ me refiero al afecto que se adecua a cualquier entorno, tal como el agua a cualquier recipiente, de manera efímera, empírica.
Autor y licencia de 'La literatura colombiana actual: una narrativa thanática - Notas'
Pablo García Dussán Extraído de: http://www.ucm.es/info/especulo/numero31/cothanat.html Copyright

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