""
Carl Gustav Jung nació en 1875, en Kessewil, pequeño y conservador poblado ubicado en la zona suiza de habla alemana. La Suiza de finales del siglo XIX, rural y pobre, era muy diferente a la próspera y rica Suiza de ahora. La niñez de Jung estuvo marcada por las carencia económicas por un lado, y los problemas emocionales de sus padres por el otro. Su padre Paul Jung, era un pastor protestante experto en lenguas orientales que se especializo en el estudio del árabe en la universidad alemana de Göttingen. Sin embargo, su precaria situación económica le impidió seguir una carrera académica y le hizo entrar en la iglesia reformada de Suiza lo cual agrio en mucho su carácter.
A pesar de su marcada inclinación por el misticismo, Paul Jung abrigaba profundas dudas religiosas. El abuelo de Jung, también llamado Carl, había logrado fama y fortuna como sabio rector de la Universidad de Basel, capital del cantón donde la familia Jung vivía. Había sido recomendado para un puesto de profesor en esa universidad nada menos que por Alexander von Humboldt. A pesar de su erudición y de que algunos de sus poemas lograron perpetuarse en antologías alemanas, el abuelo había sido un hombre excéntrico. En su juventud tomó por mascota a un sonrosado cerdo que lo acompañaba a todas partes, fue un precursor del cuento criminal. Había escandalizado a los burgueses de Basel con sus ideas liberales, de hecho, fue condenado y posteriormente expulsado de Alemania bajo los cargos de demagogia y agitación política. Su afirmación, de que él era un hijo ilegítimo de Goethe, no ayudo a retirar la bruma del escándalo que lo rondaba. El joven Carl Jung, al parecer se sintió siempre identificado con su abuelo: se negó a escribir su nombre con la "K" habitual y secretamente se consideraba, el también, descendiente de Goethe.
Emilie Preiswerk, la madre de Jung, también era hija de un pastor. Su padre, un respetado teólogo, tomó bajo su protección al joven pastor Paul Jung, luego de la muerte del padre de éste. Fue en el estudio de Preiswerk, --donde ambos acostumbraban reunirse para examinar textos hebreos-- el lugar donde Paul y Emilie se conocieron. Dado que no había ningún otro pretendiente y el patriarca de la familia disfrutaba de la compañía de Paul, este conminó a su hija a aceptarlo. La descripción que hace Emilie en su diario de la declaración de amor de Paul revela el escaso entusiasmo que sentía hacia todo lo que le rodeaba.
Desde niña, Emilie, al igual que otros miembros de su familia, tuvo un interés morboso por todo lo relacionado con fantasma e historias sobrenaturales, con frecuencia veía apariciones y "auras", incluso alguna de sus primas llegó a hablar en un lenguaje desconocido durante una "posesión". A pesar de estas aficiones, Emilie, poseía una personalidad esencialmente apática y siempre mostró escaso interés en su apariencia. Sus contemporáneos la describen como una mujer grande, callada y de aspecto torpe. Luego de un gris noviazgo se caso con Paul y ambos fueron a vivir a la pequeña villa de Kessewil. El desencanto no tardo en venir, su rutina era pesada y tediosa. Luego de perder dos hijos, se aisló cada vez más del resto de la gente. Los sermones del domingo los escuchaba en una silla, apartada de los otros parroquianos. Por fin, en 1875 tuvo un hijo sano, nuestro Carl Gustav. Pero esto no implico un cambio en Emilie, la cual alcanzó una gordura anormal y acrecentó el número de sus "visiones". Gran parte de la infancia de Jung estuvo marcada por estas historias de muertos que volvían de la tumba y "posesiones" que su madre le relataba repetidas veces. La educación de los niños tampoco pudo salvar al matrimonio de los Jung, el cual termino en un indiferencia recíproca y en cuartos separados. La vida posterior de Emilie estuvo caracterizada por las crisis de abulia y depresión cada vez más agudas y prolongadas, lo que condujo a que fuese ingresada varias veces en instituciones mentales. Murió en 1923. En su madurez, Jung la recordaría como una mujer obesa, irrasible e ignorante, aunque en el fondo, cariñosa.
Sometido desde muy pequeño a una severa educación clásica constituida por interminables horas de conjugación de verbos en latín y griego, la única fuente de felicidad que el niño Jung tenía a su alcance radicaba en la hermosa naturaleza que lo rodeaba. Buena parte de su infancia y adolescencia transcurrió recorriendo ocultos camino de los Alpes suizos, siempre en soledad. Siendo aún adolescente comenzó a sufrir un extraño padecimiento que consistía en un debilidad general con mareos y desmayos recurrentes. Su enfermedad lo obligo a abandonar el colegio. Años después llamaría a este enfermedad su "primera neurosis". Recuperado luego de escuchar a su padre referirse a él como un "inútil", regreso al colegio para convertirse en un alumno modelo obteniendo las más altas calificaciones para sorpresa de sus profesores, varios de los cuales lo consideraban un poco retardado. Sin embargo Jung nunca pudo dominar a su más enconadas enemigas, las matemáticas, las cuales siempre aprobó con la calificación mínima.
Terminado el Gymnasium (nombre que en ese entonces se le daba al bachillerato), sólo gracias a una magra beca pudo Jung estudiar medicina en Zürich. El dinero eran tan escaso, que únicamente podía fumar tabaco los domingos y el mismo cepillaba sus ropas, como se acostumbraba hacer en esa época. Sin embargo, su desempeño en la universidad fue sobresaliente, durante días completos se quedaba en su habitación, sin afeitarse y comiendo weisswursts, una especie de hot-dog. Durante esas largas horas, leía los mismo a Kraëpelin o Broca que a Kant o Schopenhauer, este último su filósofo favorito. Fueron precisamente sus inquietudes antropológicas las que lo llevarían a especializarse en psiquiatría luego de concluir los estudios generales de medicina. Al recibirse como psiquiatra en el año de 1900, encontró rápidamente trabajo en la reputada clínica Burghölzli, a las ordenes del famoso psiquiatra Eugen Bleuler, a quien se le debe la acuñación del término esquizofrenia, tan mal usado hoy día.
Durante sus primeros años en el Burghölzli, Jung se dedicó al estudio científico de las asociaciones de palabras. Con un cronómetro media el lapso de tiempo que tardaba una persona en emitir una palabra cualquiera a otra serie de palabras sin ninguna relación entre ellas. Jung se dio cuenta que mientras más tiempo tardaba la respuesta, mayor era la carga afectiva que esa palabra en particular tenía en el sujeto. Por ejemplo, para una madre que había perdido a su bebé pocos meses atrás, las palabras "cuna" o "biberón" eran las que mayor lapso de respuesta poseía, para un hombre que había apostado una cantidad fuerte en el hipódromo, las palabras "caballo" o "meta" eran las que más tardaban en contestarse con otra palabra. Jung fue un pionero de la psicología criminalística al aplicarle su test de asociación de palabras a personas acusadas de algún ilícito. Sus estudios en esta rama de la psicología le dieron cierta fama pues publicó sus resultados en varias revistas europeas.
Con veintiséis años, un trabajo estable y bien pagado, además de una fama incipiente, Jung le propuso matrimonio a Emma Rauschenbach, la cual provenía de una de las familias más ricas de Zürich. Inicialmente rechazado, la muchacha lo aceptó luego de que Jung insistió y de pensarlo por unos días.
Al trabajar con la asociación de palabras Jung se dio cuenta que era incapaz de explicar ciertos retardos en las palabras que aparentemente no significaban nada para el sujeto, ni revisando el historial ni preguntado podía entender Jung que era lo que provocaba los retardos. No fue sino hasta la lectura de La interpretación de los sueños del psiquiatra vienés Sigmund Freud, que Jung esbozo una teoría que explicaba el retardo por la carga inconsciente que las palabras tenían en las personas. A partir de ese hecho, Jung fue un promotor del psicoanálisis freudiano en Zürich e incluso envía uno de sus libros sobre asociación de palabras a Freud, el cual lo recibe con agradecimientos y elogios para su autor. Según Freud, los tests de Jung son una comprobación empírica de su psicoanálisis. Poco tiempo después, ambos hombres ya se cartean con frecuencia.
En 1906 Jung fue recibido en la casa de los Freud, la anécdota cuenta que ambos sabios alemanes hablaron durante trece horas seguidas, en varias ocasiones Freud quizá acompañar a su huésped a su habitación, pero al pié de la escalera un nuevo tema de discusión surgía y ambos médicos regresaban al estudio de Freud por más cigarros y cognac.
Freud estaba encantado con este colega de Suiza. Varios críticos al psicoanálisis, intentaban limitarlo a un movimiento judío de Viena, pero el joven Jung, cuya estrella y fama estaban en ascenso, provenía de una rancia cepa de sabios germanos, ¡y era hijo de un pastor protestante! Con él como aliado, nadie podía pretender reducir al psicoanálisis a un culto semita. Pero Freud lo hizo mucho más que su aliado, había veinte años de diferencia entre ellos y de inmediato la relación que se estableció fue la de maestro-alumno. Sorprendido por la de erudición de Jung en psiquiatría y de su dominio de las lenguas clásica, Freud lo nombró su Príncipe Heredero
: el destinado a continuar el psicoanálisis después de su muerte. Como muesra de su adhesión, Jung intentó convertir
a su primer maestro, el reputado Eugen Bleuler, a la causa del psicoanálisis. Lo cual, por cierto, jamás pudo conseguir pues Bleuler se mantuvo escéptico a la ontogénesis monódica propuesta por Freud: el conflicto sexual infatil.
Los años que van de 1906 a 1912 son testigos de una estrecha y afectuosa colaboración entre Freud y Jung. Las cartas entre ambos comienzan con un "Estimado amigo". Freud nombra a Jung presidente de la Asociación Psicoanalítica Internacional, aún con la oposición de otros colegas de Freud, como Adler o Rank, quienes habían apoyado a Freud incluso en las épocas más difíciles. Durante todos esos años, Freud intenta cimentar en Jung la convicción del origen sexual de las neurosis: "Prométame —le incitaba Freud— que nunca se alejara de la teoría sexual, ella debe ser nuestra fortaleza". Sin embargo, ya desde sus inicios Jung mantiene ciertas reservas hacia el psicoanálisis, sobre todo, hacia su reduccionismo sexual. "¿Es posible —se pregunta Jung—, que las pirámides del gran Egipto, La Iliada de Homero, las pinturas del renacimiento y los poemas de Goethe no sean otra cosa que un sucedáneo de las relaciones sexuales con nuestra madre". Como sea, Jung le asegura repetidas veces a su maestro, que el se adhiere a la teoría sexual. En 1909 Jung renuncia al Burghölzli para dedicarse exclusivamente a la práctica privada, en ese mismo año se muda con su familia a Küsnacht, un suburbio de Zürich. Durante esos años, psicoanaliza a su esposa Emma, poco después la capacita para que ella también sea psicoanalista. A pesar de esta convivencia, Jung es un hombre adinerado, famoso y joven, mantiene affairs con las bellas y cultas aristócratas Sabine Spelring y Tony Wolff.
También en el agitado 1909, Freud y Jung viajan juntos rumbo a América para impartir algunas conferencias en la cátedra William James, en la universidad de Rochester donde ambos han sido invitados. Durante el largo viaje en barco, ambos hombres analizan sus respectivos sueños, durante el turno de analizar de Jung este le hace una pregunta, pero Freud responde tajante "eso no lo puedo contestar, no puedo poner en duda mi autoridad". En su biografía, Jung describe este momento como el del inicio del rompimiento con Freud "De modo que la autoridad está por encima de la verdad" escribiría. En Estados Unidos Jung psicoanaliza a algunos personas de color, este experiencia le serviría posteriormente al elaborar su teoría del inconsciente colectivo, la cual toma forma en el libro Wandlungen und Symbole der Libido, (Transformación y símbolos de la libido) publicado en 1912. El libro le costaría a Jung la amistad de Freud, luego de algunas frías cartas de rompimiento y a pesar de la intervención mediadora de Emma. Al parecer fue Freud el más desilusionado del rompimiento. Todavía en su último año de vida, ya en su exilio en Londres, Freud se lamentaría "cuanto perdimos cuando Jung abandonó el psicoanálisis". Jung acuña el término psicología analítica para diferenciar su teoría del psicoanálisis freudiano.
Los años que van de 1913 a 1917 están bastante mal documentados y son quizás los más obscuros en la vida de Jung, quien los describiría como un "descenso al infierno". Al parecer fue presa de la depresión y de una fuerte neurosis. Aún es capaz de dar consultas en Küsnacht, pero se mantiene alejado de la familia y pasa largas horas sólo a la orilla del lago, amontonando piedras sin sentido y dibujando figuras al azar en la arena, esperando entender el mensaje que el inconsciente intenta comunicarle.
En 1918, ya recuperado, y hasta el año de 1940, Jung da consultas, estudia y escribe. Sus libros se vende bien y es ya uno de los más famosos terapeutas de Europa. También se vuelva más apegado a sus hijos, con los cuales organiza excursiones a las montañas. Cada vez da menos consultas y cada vez estudia y escribe más, lo que se refleja en la notable erudición de sus libros. Emma Jung también se vuelve una famosa terapeuta y escritora de artículos sobre psicología analítica.
Es precisamente durante el fin de los años 30 que Jung comete el más grave de sus errores. Según el mismo relata, la mayoría de las neurosis de sus paciente se debían a la incapacidad de poder incluir y articular, ricos y liberadores elementos del inconsciente colectivo, a la consciencia racional que el occidente positivista había fomentado y construido. Según sus conclusiones, occidente vive un periodo de ultra-materialismo que le impide a la dimensión espiritual, tomar su lugar en la vida moderna. Jung cree ver en la revolución nacional-socialista elementos significativos que indican un retorno a la relación verdaderamente profunda entre el hombre y la naturaleza. Pero pronto sería desengañado y el también condenaría al régimen de Hitler, no obstante, y hasta su muerte, el estigma de haber sido un simpatizante nazi le perseguiría.
En la década de los 50 Jung viaja a África, en busca de material que vinculara su bien conocido inconsciente europeo con el de otras razas. Los africanos se sorprendieron al ver a ese hombre maduro descender del avión y saludarlos en un fluido swahili. En 1955 muere Emma. Jung murió en 1961 en su casa de Küsnacht.
""
