La sociopatía en la novela joven española y la elaboración de la opresión totalitaria en la novela antiutópica - La novela "joven" y la novela de la antiutopía

Orwell, Huxley y Bradbury hablan de sociedades opresoras en las que la opresión ha sido organizada para servir propósitos políticos. La lucha contra la cultura es consciente y tiene por finalidad controlar a los súbditos. Se realiza un lavado de cerebro permanente a través de las amenazas y del desconocimiento programado, de la manipulación genética y de las drogas.

Lo que tenemos en Mañas y Etxebarria es a unos protagonistas que se someten a un lavado del cerebro inventado por ellos mismos, contra la voluntad de la familia y de la sociedad. En las novelas de la antiutopía, la amistad, la familia y el amor eran considerados antisociales y aparecían en la narración sólo como destellos de felicidad. Los protagonistas de Mañas y Etxebarria tienen a mano la cultura, la familia y el hogar, lo que humaniza al ser humano según la novela de la antiutopía, pero rechazan la cultura porque creen gozar más a través de la droga, el alcohol, el sexo y la música rock. En las novelas de la antiutopía, tomar drogas, dedicarse al sexo con diferentes parejas y aceptar la violencia de las autoridades eran signos de ”adaptación”, y lo antisocial era la amistad, el amor, el pensamiento, el recuerdo y la lectura. Estos valores son los recomendados por la sociedad democrática, libre y rica y aun así los jóvenes protagonistas deciden, perversamente, buscar lo que los convierte en menos humanos.

La comparación con la novela antiutópica permite identificar en las novelas de Mañas y de Etxebarria algo más profundo que el “realismo” que han encontrado algunos lectores jóvenes: una perspectiva filosófica hedonista y nihilista; una perspectiva política nihilista que, además, recuerda diferentes totalitarismos; una psicología egocéntrica o narcisista; y una actitud antisocial de parasitismo. Para caracterizar la novela según la terminología de la crítica literaria, podemos mencionar no sólo el posmodernismo sino también el tremendismo, el malditismo y el Bildungsroman negativo: