[1] V. Ll. Meseguer : “La cultura literaria valenciana abans i després del 1898”, en 1898: entre la crisi d’identitat i la modernització. Actes del Congrés Internacional celebrat a Barcelona, abril de 1998, Publicacions de l’Abadia de Montserrat, pp. 161-181.
[2] Cfr. M Palenque [1996: 196 y ss.]: “Pero los inicios de este debate, la crispación con que se trata, son producto del proceso de industrialización de la prensa llevado a cabo durante la Restauración. La interdependencia entre literatura y periodismo es particularmente conflictiva y conduce a una relación de amor y odio, resultado de su mutua necesidad.” (pág. 196).
[3] Cfr. V. Ouimette « Azorín y el liberalismo instintivo », en Azorín [1987: pp. 13-50], donde efectúa una brillante exposición de las estrategias políticas azorinianas anteriores a la guerra civil española. Encontramos también un buen complemento que aborda la biografía de los años posteriores al estallido de la guerra civil española en R. F. Llorens García, El último Azorín (1936-1967), Publicaciones de la Universidad de Alicante, 1967.
[4] Cfr. V. Salvador: “Coneiximent i autoimatge: l’escriptura del jo”, en AA. VV., Memòria i literatura. La construcció del subjecte femení. Periodisme i autobiografia, Ed. Denes, Alicante-Valencia, 2002.
[5] Ver ahora el análisis de V. Tortosa en Escrituras ensimismadas. La autobiografía literaria en la democracia española, Universidad de Alicante, 2001.
[6] Como acertadamente ha señalado J. Oleza debatiendo contra un falso entendimiento de la Modernidad en cuanto movimiento modernista de corte conservador: “Posturas como ésta parten de la identificación de la Modernidad, como proceso cultural, con el Modernismo, como movimiento estético, y del Realismo con la tradición, así como de la consideración dogmática de una única vía literaria para la Modernidad. Sin embargo, a las alturas de este fin de milenio, la crisis de la Modernidad, ciertas corrientes del pensamiento postmoderno, la sensibilidad en suma de este fin de siglo, han supuesto, entre otras cosas, una crítica rigurosa del Modernismo y un cambio en la consideración del Realismo. Por otra parte es obvio, desde una mirada de historiador, que el Modernismo no fue la única vía recorrida por la Modernidad literaria.” (J. Oleza, “Blasco Ibáñez y el canon del siglo xx”. Boletín Informativo, Fundación Juan March. Nº 323,2002. 3-14)
[7] Vid. Hernadi, P.(1978) Teoría de los géneros literarios, Barcelona, Bosch; Brooke-Rose, C. (1981). “Historical genres/theoretical genres: Todorov on the fantastic” (Trad. esp.: “Géneros históricos/ Géneros teóricos. Reflexiones sobre el concepto de lo fantástico en Todorov”, en GARRIDO GALLARDO (ed.), (1988), pp. 49-72. GARRIDO GALLARDO, M. A ( 1994) “Géneros literarios”, pp. 165-189, en VV.AA. (Darío Villanueva, coord.) (1994). 1977 “Genres, types, modes”, Poétique, nº 32, pp. 389-421 (Trad. esp.: “Géneros, tipos, modos”, en Garrido Gallardo (1988), pp. 183-233).
[8] Cfr. J.Mª. Calles “Un siglo de Camino de Perfección “, en Espéculo, nº 22, Universidad Complutense de Madrid, Madrid, 2002,
http://www.ucm.es/info/especulo/numero/.html
[9] Novela y novelista equivalentes a Camino de perfección de Pío Baroja. Recordemos que las reseñas dela novela empezaron a aparecer partir del mes de julio 1902.
[10] J. A. González Sainz: “Introduzione” a La volontà (Trad. it. de Lia Ogno), Le Lettere, Firenze, 2002, pp.V-XXXIII.
[11] Cfr. J. L. Villacañas, La quiebra de la razón ilustrada: idealismo y romanticismo, Madrid, Cincel, 1988. Ver en concreto el apartado “Jacobi y la ruptura de la síntesis”, pp. 78-85.
[12] V. Valverde, J.Mª. (1971) “Revistas de vanguardia. Más periodismo”, pp. 176-178.
