Para concluir quisiera tomar a Garcia del Junco y Sanchz Vurues de Segovia (1998), que señalan partiendo del modelo transaccional de Fiedler, aquellos directivos motivados en su estilo a las relaciones en la organización, manifiestan una clara disposición a encarar los valores según Bass del modelo transformacional del liderazgo, y según ellos completan esta síntesis integradora siguiendo a Burns (que si bien Bass distingue entre estatus y estima para el papel del líder) subrayamos que el líder asume el papel de tal si beneficia a la sociedad con sus acciones. De ahí que representan el marco de una teoría sobre el liderazgo por los valores personales, y no los contralores, que ellos le han llamado “Enfoque antropológico de la teoría del liderazgo”.
Basado en lo anteriormente expuesto por ellos, he realizado la tesina doctoral “Enfoque antropológico de la teoría del liderazgo: los valores personales en el líder” y actualmente investigo el mismo enfoque el cual constituirá mi tesis doctoral. Las raíces del liderazgo tiene como marco estas tres investigaciones.
Finalmente éste tema tiene una trascendencia que va mas allá de la productividad empresarial, ya que esta es una consecuencia del desarrollo de las potencialidades del ser humano, que muy bien señala Fromm (1997): “El hombre debe aceptar la responsabilidad para consigo mismo y también el hecho de que solamente usando sus propios poderes ( la realización plena de aquellas facultades que son peculiarmente suyas: la razón, el amor y el trabajo productivo),puede dar significado a su vida”.
Las raíces del liderazgo son sus valores personales instrumentales de la honestidad, el respeto y la responsabilidad, estos son su potencial operativo. Y la sabiduría, la libertad y la armonía interior son sus valores finales, estos son su potencial estratégico Rokeach, (1973).
Este liderazgo lo defino como lo señala Fromm (1997) a una persona productiva:” Confía en su razón y es capaz de amar a otros y a sí mismo y tiene la voluntad para obrar virtuosamente . “Es un liderazgo de adentro hacia afuera, ya que no puede entregar ni dar algo que no tiene”.