Sistemas de puntuación y tradición literaria - Una vez mas, el peligro del culto a la personalidad

.....Se trata, pues, de luchar contra el fetichismo del criterio de autoridad (personal), dejando que esta nos venga de los propios hechos, de sus razones virtuales o esquemas, porque, en última instancia, la tarea que se nos impone es la de enriquecer nuestro sistema de puntuación examinando sus puntos débiles, pensando en los usuarios —cultos, sobre todo, como nivel de exigencia— y no la de ensalzar o vituperar a determinados autores, que ya se sostienen airosamente con el brillo de su obra en conjunto y no por un hecho particular. De otro modo: las insuficiencias de un sistema de puntuación o, si es el caso, la utilización de normas de «bajo mantenimiento» nunca deben emplearse mecánicamente —sí de otros modos— para cortar en seco, si tal cosa fuera posible, la gloria de un autor. El miedo a las ideas hace que se confundan los planos: en cuanto se toca un aspecto científico personal, casi automáticamente hay gente que se siente aludida y que se halla presta a entrar en combate, no siempre valeroso. Tan poco acostumbrados estamos a las consideraciones de los sistemas, del campo abierto, que nos hallamos en trance de susceptibilidad permanente, dispuestos, como digo, a saltar a la menor de cambio.

.....Pero hay que desacralizar a las figuras, incluyendo a Cervantes; hay que luchar contra el culto a la personalidad, situando las cosas en su sitio sin que tenga que venirse abajo el pedestal. Dar a cada uno lo suyo no es regalar graciosamente virtudes —ni tampoco vicios, ocultos o manifiestos—, sino reconocer las que existan y no actuar como si la imagen cultural de una persona —ganada a pulso, de manera sostenida— corriese peligro de tambalearse por un detalle o un acto aislado. Las ideas por encima de la aureola mecánica de las personas: así creo que debiera ser la crítica de la cultura.