Sobre la presencia de Roger Wolfe en la poesía española (1990-2000) y revisión del marbete «realismo sucio» - Una vuelta de tuerca a la poesía española

La llamada poesía de la experiencia fue el paradigma estético dominante [16] en la lírica española desde 1985 a 1995. Hoy la obra de sus miembros más notables ya ha virado -o aún está virando- del modelo que ellos mismos crearon e impusieron, del mismo modo que ocurrió con las primeras obras de los novísimos y el camino más personal que después -a partir de la década de los ochenta- cada uno de ellos siguió.

Wolfe comenzó su andadura poética en 1986 con Diecisiete poemas, libro que, a pesar de sus peculiaridades -en especial la fuerte influencia de la tradición inglesa [17]- y a pesar también de que su autor nunca se había identificado con un movimiento poético concreto, se acercaba -a su manera- a la entonces emergente poesía de la experiencia. Si además atendemos a las fechas de nacimiento y al cómputo generacional Ortega-Marías, resulta que, por edad, Wolfe pertenece de lleno al grupo de los más destacados y renombrados cultivadores de esta poesía (García Montero, Benítez Reyes, Marzal).

Cinco años después, entrada ya la década de los noventa, esa tendencia emergente se había convertido en hegemónica, a la vez que -a fuerza de reiteración y de una legión de epígonos que se daba a la mera imitiatio de sus miembros más conocidos- empezaba ya a dar los primeros y lógicos síntomas de agotamiento. En ese momento, precisamente cuando cierta crítica empezaba ya a anhelar un revulsivo que sacara a esta poesía de su creciente estancamiento, publicó Wolfe su siguiente poemario, Días perdidos en los transportes públicos (1992), el cual por una parte colmó esos anhelos de cambio y por otra fue visto como una intrusión inaceptable en el reducido territorio de lo que se venía entendiendo -y en ciertos círculos aún sigue entendiéndose- por poético. Esta división de la crítica en dos frentes opuestos la expresaría bien unos años después Luis Antonio de Villena, uno de los críticos implicados en la pequeña contienda: «Para los de enfrente, Roger Wolfe no es un poeta, porque eso no es poesía. Para los de acá, Wolfe es uno de los poetas que está intentando, desde el realismo, una renovación extrema de la poesía española, que, por qué negarlo, se ha fosilizado algo últimamente en libros pulidos, anodinos y bien hechos, de melancolía y tristura.» [18]