Tiempo y narración en el marco del pensamiento postmetafísico - Notas
-
Se citará TN: Configuración del tiempo en el relato histórico, TN I., ed. Cristiandad, Madrid, 1987 (Temps et récit. I. Editions du Seuil, Paris, 1983).
-
P. Ricoeur, "Autocomprensión e historia" en VV. AA., Paul Ricoeur: Los caminos de la interpretación, Simposium internacional sobre el pensamiento filosófico de Paul Ricoeur, Anthropos, Barcelona, 1991, p.27.
-
Ricoeur, o.c. 1, p. 28.
-
Idem, p. 35.
-
Idem., p.30.
-
Una aplicación de modelos explicativos a las Ciencias Humanas lo encontraríamos en la semiótica.
-
Idem., p. 36.
-
Idem., p. 37.
-
M. Maceiras, o.c.1, p. 62-63.
-
Heidegger, en "La esencia del habla", De camino al habla, Barcelona, Serbal, 1987, p. 166.
-
Heidegger, Ser y tiempo, México, FCE, 1971, p. 32-33.
-
M. Asensi, Literatura y Filosofía, Madrid, Síntesis, 1984, p. 220.
-
Idem, p. 224.
-
Idem, p. 222.
-
Heidegger,¿Qué es metafísica? y otros ensayos, Buenos Aires, Siglo Veinte, 1986, p. 49.
-
Heidegger, Arte y poesía, México, FCE, 1958, p. 235.
-
Heidegger, De camino al habla, o.c., p. 187.
-
Ricoeur, Le temps raconté, Temps et récit III, Seuil, Paris, 1985, p. 90-147.
-
Maceiras, o.c., p. 52.
-
Cfr. Ricoeur, Freud una interpretación de la cultura, Siglo XXI, Buenos Aires.
-
Ricoeur, o.c. 1, p. 334.
-
Ricoeur, TN I, p-143-173.
-
Ricoeur, " L'Aporetique de la temporalité", cap I, en TR III, pp. 10-90.
-
Idem, pp. 90-147.
-
Idem, pp. 299, 370.
-
Cfr. D. Sánchez Meca, "Tiempo, historia, narración", en Antropos nº 32, p.102.
-
TR III, p. 91.
-
Idem, p. 94.
-
Idem, p. 95
-
Idem, p. 131.
-
Idem, p. 142.
-
Evita en el capítulo III de TN I de la circularidad por el carácter de revelación y transfiguración que tiene este concepto.
-
TN I, p. 133.
-
Idem, p. 318.
-
Idem, pp. 134-138.
-
Idem, p. 133.
-
TR III, p. 337.
-
Idem, p. 154.
-
Idem.
-
Idem, p. 157.
-
Idem, p. 158.
-
Idem, p. 159.
-
Idem.
-
Idem, p. 160.
-
Cfr. Collingwood, The idea of History.
-
Idem, p. 446.
-
TR III., p. 219.
-
TN I, p.134.
-
Idem, p. 12.
-
Ricoeur, Configuración del tiempo en el relato de ficción, siglo veintiuno, Madrid, 1995, p. 11 (Temps et récit II, Editions du Seuil, Paris, 1984). Se citará TN II.
-
TN II, p. 232.
-
Idem, p. 233.
-
La señora Dalloway, de Virginia Woolf, La montaña mágica, de Thomas Mann, y En busca del tiempo perdido, de Marcel Proust.
-
TR III, p. 265.
-
TR III, p. 266.
-
Idem, p. 341.
-
TN II, p. 238.
-
Idem, p. 279.
-
Idem, p. 447.
-
Ricoeur, o.c. 1, p. 48.
-
Ricoeur, o.c.,1, p. 38.
-
TN I, p. 11
-
M. Peñalber, "Paul Ricoeur y las metáforas del tiempo", cfr.o.c.1, p.348.
-
Idem, p. 351.
-
Aristóteles, Poética, 1457 b.
-
M. Maceiras, o.c. 1, p. 61.
-
Idem, p. 349.
-
Idem, pp. 45, 53, 345.
-
Cfr. El libro del filósofo.
-
Asensi, o.c., p. 144.
-
TR III, p. 349.
-
Idem, p. 11.
-
TN I, p. 60.
-
Ricoeur, Educación y política, Buenos Aires, 1984, p. 49, en o.c.1, p. 404.
-
Idem o.c., p. 42.
-
TN I, p. 66.
-
Idem, pp. 65-71.
-
Cfr. o.c. 1, p. 47.
-
TR III, pp. 280-299.
-
Idem, p. 300.
-
Maceiras, o.c.1, p. 62.
-
TR III, p. 335.
|
Opiniona sobre 'Tiempo y narración en el marco del pensamiento postmetafísico - Notas' (0)
Opina sobre este monografía |

