Son también muchas las voces que opinan justamente lo contrario que Lázaro Carreter y Grijelmo; y que manifiestan con seguridad que ha llegado ya la hora de recoger en el español actual la matización entre género, concepto sociocultural, ligado a las costumbres, y sexo, concepto fisiológico o biológico; del mismo modo que ya lo ha hecho la lengua inglesa. Y que ha llegado el momento de difundir el uso de la palabra 'género' en este sentido.
A partir de 1999, declarado "Año europeo contra la violencia hacia las mujeres", las campañas desarrolladas en los quince países miembros de la Unión Europea promueven la supresión absoluta de la tolerancia respecto a lo que se ha dado en llamar la violencia de género. Es evidente que lo que también se pretende es la difusión de los términos adecuados en lo que se refiere al uso del lenguaje. Pero, sin duda, el rechazo es aún notable.
Son muchos los testimonios de uso de la palabra 'género' en este sentido, o bien de expresiones como 'violencia de género', 'temas de género', 'perspectiva de género', etc. que he recogido a lo largo de los últimos años. Seleccionemos algunos (además de aquellos que ya han aparecido en el punto 1, y que han llamado la atención de Lázaro Carreter, provocando su protesta):
1º La revista trimestral Archipiélago. CUADERNOS DE CRÍTICA DE LA CULTURA dedica el número 30 (OTOÑO / 1997) a los PROBLEMAS DE GÉNERO. Se refiere, sin duda, a los problemas que afectan a las mujeres.
2º En la GACETA COMPLUTENSE, el 7 de marzo del 2000, se publicaba en la p. 8 una reseña, firmada por Jaime Fernández, bajo el título El género entre el norte y el sur, sobre la VI edición del seminario «Las relaciones norte-sur desde una perspectiva de género», que iba a celebrarse en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología, desde el 24 de febrero hasta el 6 de abril [del citado año 2000], seminario organizado por la Facultad y el Instituto de Investigaciones Feministas. Selecciono un párrafo de la citada reseña:
El miércoles 8 de marzo, coincidiendo con el día de la mujer trabajadora, el salón de grados de la Facultad reunirá a una serie de expertas en temas de género, entre las que se contará la propia decana, Rosario Otegui, quien disertará sobre el trabajo remunerado y no remunerado desde la antropología, o Teresa López, Susana Brunel, Laura de Pablos y Paloma de Villota que discutirán sobre la desigualdad económica en España desde la perspectiva de género.
Y, junto a esta reseña, en la misma p. 8, se incluye la referencia sobre el II MAGÍSTER EN GÉNERO Y DESARROLLO: ÚNICO EN EUROPA. Se refieren a un curso «cuyo objetivo es formar y capacitar a veinticinco mujeres para investigar y trabajar, desde una perspectiva de género, en el campo del desarrollo y de la cooperación internacional», bajo la dirección del catedrático de Economía Aplicada de la Complutense, José Antonio Alonso.
Igualmente en la GACETA COMPLUTENSE, el 20 de febrero del 2001, se anuncian en la p. 10:
CURSOS DE FORMACIÓN: FILOLOGÍA Y SENSIBILIZACIÓN DE GÉNERO. [...] el área de formación de la Fundación mantiene abierta la convocatoria de los cursos gratuitos sobre sensibilización de género, organizados en colaboración con el Instituto de la Mujer del Ministerio de Asuntos Sociales.
3º Margarita Rivière, en uno de sus últimos libros, El mundo según las mujeres (Aguilar, Madrid, 2000), utiliza también la palabra género en el sentido a que venimos aludiendo en diferentes pasajes: «No se trata, pues, tanto de un "pulso" entre géneros (hombres-mujeres) como de un verdadero desafío entre dos lógicas opuestas» (p. 261), «comenzando por unas relaciones de mutuo respeto entre los géneros» (p. 263).
4º Lucía Artazcoz Lazcano (Grupo de Trabajo Género y Salud Pública –SESPAS), publica precisamente con el título Género y salud pública un trabajo en El País, el martes 28 de diciembre de 1999, de donde tomamos los siguientes párrafos:
El abordaje de género se reduce a programas de salud reproductiva. Pero probablemente éstos no son los problemas más importantes para las propias mujeres. [...] Estas situaciones, y otras desigualdades sociales relacionadas con el género, son factores de riesgo para la salud pero no son abordadas en las políticas de salud pública.
Por esta razón, se ha creado recientemente en el seno de la Sociedad Española de Salud Pública y Administración Sanitaria (SESPAS) el grupo de trabajo Género y Salud Pública. Sus objetivos son la reducción de las desigualdades de género en salud desde nuestra actividad profesional, pero también el abordaje de las desigualdades de género en la propia SESPAS y en nuestra actividad profesional.
5º Rosa Montero, en una espléndida novela (Bella y oscura, Seix Barral, Barcelona, 1993, pp. 178-179) con notables huellas de lo mejor de García Márquez, utiliza género y sexo como sinónimos:
Nuestros antepasados, las criaturas que habitaban aquel mundo feliz, eran seres dobles compuestos por un enorme y robustísimo gigante que siempre llevaba, cabalgando sobre sus hombros, a un delicado y bello enano. [...] Eran inmortales y carecían de sexo; quiero decir que el género no existía, y que eran al mismo tiempo gigantes y gigantas, enanos y enanas. No sé si hoy somos capaces de imaginar a esos seres angélicos.
6º José Saramago, en La caverna (Alfaguara, 2000, pp.260-261), utiliza también indistintamente género y sexo:
No había nadie allí que preguntara al alfarero los motivos de la diferencia de trato, determinados, a primera vista, por la diferencia de sexo [...]. Cómo está ése, preguntó Marta, ajena al debate sobre géneros que ha venido trabándose aquí.
7º En el diario El País, el domingo 29 de abril del 2001 (OPINIÓN /13) publica Máximo su viñeta con un diálogo entre Dios padre y un ángel:
–EL PADRE ES MASCULINO. PORQUE SI NO, SERÍA LA MADRE. EL HIJO ES HOMBRE, SEGUN LOS EVANGELIOS. ÚNICAMENTE EL ESPÍRITU SANTO PODRÍA SOBREVOLAR LOS DOS GÉNEROS.
–¿Y BIEN?
–NO, LO DIGO PORQUE HAY TEÓLOGAS FEMINISTAS QUE SE SIENTEN MELANCÓLICAS.
–QUE ACUDAN EN CONSUELO A LA SANTÍSIMA VIRGEN.
–YA, PERO LA VIRGEN, ¿NO ES, DICHO CON TODOS LOS RESPETOS, UNA ADJUNTA?
En el mismo diario ((Domingo 3) encontramos en un reportaje sobre violencia escolar, precisamente destacado en negrita:
HAY VIOLENCIA
DE GÉNERO:
LOS CHICOS
INSULTAN Y
PEGAN;
LAS CHICAS
HABLAN MAL
DE LOS
COMPAÑEROS
8º Todo un manual para técnicos en cooperación internacional, editado por el Instituto Universitario de Desarrollo y Cooperación de la Universidad Complutense, con el patrocinio de la Agencia Española de Cooperación Internacional (Irene López Méndez y Beatriz Sierra Leguina, Integrando el análisis de género en el desarrollo. Manual para técnicos de cooperación, IUDC / UCM, Madrid, 2001) se dedica a exponer con detenimiento el concepto de género y las estrategias para la igualdad. En la p. 2 exponen el concepto de género:
Género hace referencia a los roles, responsabilidades y oportunidades asignados al hecho de ser hombre y ser mujer y a las relaciones socioculturales entre mujeres y hombres y niñas y niños.
9º Victoria Sau dedica cinco documentadas páginas de su Diccionario ideológico feminista, I (Icaria, Barcelona, 3ª edición, 2000, 133-138) a la palabra género. Incluye además bibliografía en la p. 138. Según Sau, el género es:
aquella parte del comportamiento humano que tiene que ver con el sexo a fin de que no queden dudas sociales acerca de cuál es el uno y cuál es el otro (p.134).
El párrafo final de este artículo (p. 137) dice así:
El estudio e investigación del género nos parece que debe realizarse, tanto en sentido longitudinal –historia– como horizontal –sociedades actuales– desde las cuatro características antes mencionadas, y con el ánimo y la esperanza de que el mismo carácter contingente que llevó a la sociedad patriarcal, y la ha mantenido hasta hoy por medio de las relaciones de género, permita que pueda ser trascendida y superada, para bien de todas y de todos, en un futuro no lejano.
