Monografías de aristoteles y platon

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Aristóteles (12 capítulos)   (12)

Discípulo de Platón y preceptor de Alejandro Magno, ha sido el filósofo más influyente de la historia del pensamiento occidental.

Cap 6 Su Filosofía   y continúan siendo objeto de estudio por parte de múltiples especialistas. La filosofía de Aristóteles constituye, junto a la de su maestro Platón, el legado más importante del pensamiento de la Grecia antigua.Pese a ser discípulo de Platón, Aristóteles se distanció de las posiciones idealistas Cap 11 Su influencia   Durante mucho tiempo, el pensamiento aristotélico se vio eclipsado por el prestigio de las doctrinas de Platón. En época de la Roma cristianizada, el naturalismo y el realismo de Aristóteles eran despreciados y se privilegiaban las lecturas neoplatónicas de Plotino y Beocio. Debido Cap 8 Alma y conocimiento   de los animales y del hombre), racional (exclusiva del hombre). Ésta tiene tres características: es causa del movimiento del cuerpo, conoce y es incorpórea.Con respecto al conocimiento, Aristóteles no admite las doctrinas de Platón, ni tampoco el innatismo. La mente al nacer es "tamquam tabula rasa

Autor: Extraído de Biografias y Vidas - 30 de Marzo de 2005

Platón (1 capítulos)   (0)

Breve biografía de Platón, uno de los más influyentes filósofos griegos.

Cap 1 Platón   diferenciadas del saber, como la Lógica , la Ética o la Física. Pervivió más de novecientos años, hasta que Justiniano la mandó cerrar en el 529 d. C., y en ella se educaron personajes de importancia tan fundamental como Aristóteles . A diferencia de Sócrates, que no dejó

Autor: Extraído de Biografias y Vidas - 13 de Abril de 2005

Contexto histórico y filosófico de los autores de la Historia de la Filosofía: Platón y Aristóteles (3 capítulos)   (2)

A la hora de comentar un texto filosófico , es preciso comenzar siempre con una breve contextualización.

Cap 1 Introducción. Platón y Aristóteles   A la hora de [[http://www.boulesis.com/didactica/textos/?a=96 comentar un texto filosófico ]], es preciso comenzar siempre con una breve contextualización. Esta tarea es la que, a nuestro entender, comprende **parte **de lo que en los [[http://www.boulesis.com/didactica/textos/?a=76 comentarios de l Cap 3 Aristóteles   La filosofía aristotélica destaca, sobre todo, por su complejidad. Tras 20 años de aprendizaje junto a Platón, comienza a desarrollar su propia filosofía, por lo que construir una única contextualización será siempre problemático. Sin embargo, parece razonable quedarnos con las obras de Aristóteles Cap 2 Platón   El vector fundamental desde el que hay que interpretar la filosofía platónica es, probablemente, su intención practica, y, siendo más concreto, su **finalidad política**. El mismo Platón cuenta que, en un principio pensaba dedicarse a la poesía. Sin embargo, la condena a muerte de Sócrates, cuyo

Autor: Miguel Santa Olalla - 21 de Abril de 2005

La ciencia en tiempos medievales (5 capítulos)   (4)

El pradigma científico medieval. Los escritos de Aristóteles comenzaron a ser traducidos aproximadamente a partir del 1500, en efecto, la ciencia medieval estuvo dominada por el aristotelismo. Sin embargo, a partir del silo XIII y más claramente a partir del siglo XIV aparecen las primeras críticas desde el mismo seno del aristotelismo.

Cap 1 La ciencia en la Edad Media   "" Los escritos de Aristóteles comenzaron a ser traducidos aproximadamente a partir del 1500, en efecto, la ciencia medieval estuvo dominada por el aristotelismo. Sin embargo, a partir del silo XIII y más claramente a partir del siglo XIV aparecen las primeras críticas desde el mismo seno Cap 4 Matematicas   a la medicina, a través su obra "al-Kulliyat" ("Colliget") en la cual recoge trabajos de Aristóteles y Galeno en el dominio fisiológico, terapéutico, higiénico y patológico.**Omar Khayyam (Jayyam ) (1050-1123)**Se lo considera uno de los más destacados matemáticos de su época por sus aportes

Autor: Idoneos - 20 de Marzo de 2006

Biografía de Aristóteles (1 capítulos)   (22)

Breve biografía de Aristóteles, filósofo de la Antigüedad

Cap 1 Aristóteles   , al que sirvió como asesor, casándose además con su sobrina e hija adoptiva, Pitia. ------Tras ser ejecutado Hermias a manos de los persas en el 345 a.C., Aristóteles se trasladó a Pella, capital de Macedonia, donde fue tutor del hijo menor del rey, Alejandro, que sería conocido como Alejandro III

Autor: Zona Gratuita - 10 de Agosto de 2005

Borges y el tiempo (7 capítulos)   (0)

Paradójico, el tiempo, todo lo da y todo lo quita. Porque el reloj gobierna la rutina de los hombres, nada hay más objetivo que el tiempo, pero también nada hay más subjetivo que él cuando la espera lo paraliza y la emoción lo acelera. Nada más personal, nada más compartido. Nada más abundante, nada más escaso.

Cap 3 La eternidad   la temporalidad. Ni la decadencia ni el adiós tienen cabida en ese modelo de eternidad. Platón había sido ingenioso, pero también osado al postular la existencia de unas ideas ajenas al mundo sujeto al devenir de las que nadie tiene noticia cierta. Desde Aristóteles, inclusive, la crítica de las ideas Cap 7 Notas   ] EGGERS LAN, Conrado, y JULIA Victoria E. Los filósofos presocráticos. Introducción, traducción y notas. I, 740. Madrid: Gredos, 1978. p. 384. Corresponde a 22 B 30, en Diels-Kranz [11] PLATON. El Timeo. En: Obras completas. Madrid: Aguilar, 1966. p. 1155 [12] ARISTOTELES. Metafísica, I, 9 Cap 1 El tiempo de otros   . Hijo de un médico, biólogo en primera instancia, Aristóteles se ocupa de los animales cuya vida permanece confinada en el aquí y el ahora. No debe extrañarnos así que Aristóteles asuma la concepción del tiempo como la sucesión de ahoras, como el ensamblaje del antes y el después, es decir

Autor: Julián Serna Arango - 17 de Septiembre de 2006

Mayas y Egipcios ¿Descendientes de los Atlantes? (5 capítulos)   (6)

"Murieron antaño, una estrella cayó de los cielos y las llamas lo consumieron todo. Todos abrasados y solo yo salvé la vida, pero cuando vi la montaña de cuerpos apilados, creí morir también de tristeza" Este es el misterioso mensaje jeroglífico que contiene un "papiro" de la Dinastía XII Egipcia.

Cap 1 La Atlantida   se dice). "Tras años de guerra con diferentes pueblos vecinos, desapareció mediante un gran cataclismo........." Siempre se creyó que lo que Platón describió en sus obras era simplemente una fábula, incluso Aristóteles, discípulo suyo, lo consideró un cuento del maestro. Platón nunca

Autor: Esquina Mágica - 21 de Noviembre de 2006

La estructura narrativa del ser humano (2ª parte) (5 capítulos)   (2)

Las manos y las palabras son, antes incluso que el arte, los órganos de comprensión del mundo y de la vida. En las manos el mundo se hace presente para sí mismo con la forma de la disponibilidad, del hacer; son la reflexión física, el sitio donde el mundo se hace y descubre sus posibilidades.

Cap 5 Bibliografía   "" ARISTÓTELES, 1992: Poética . Gredos, Madrid. ARREGUI, J. V., 1984: Acción y sentido en Wittgenstein . Eunsa, Pamplona. ARREGUI, J. V., CHOZA, J., 1992: Filosofía del hombre. Una antropología de la intimidad . Rialp, Madrid. CASSIRER, E, 1944: Essays of Man . Yale University Cap 2 Discursos e historias: leyendo a Sócrates   finamente decorados y embarnizados de sus clases magistrales, tuvieron que callar ante la creencia de un historia de vida narrada por musas, héroes y dioses. Schliemann no hizo, quizás, y salvando el obstáculo teórico que haya que salvar, nada más que entender la sentencia de Aristóteles cuando Cap 4 Notas   platónicos se muestra acorde con la idea de enseñar poesía, y de profesar su admiración por Homero. De hecho, en el Ion, para Platón el poeta es poeta inspirado por una musa “interpretativa”, de tal forma que el cantor o el rapsoda no son técnicos puramente sino que son comunicadores de inspiración

Autor: Enrique Anrubia - 14 de Septiembre de 2006

Tragedia, Paraíso y Utopía (6 capítulos)   (0)

Se pone en cuestión la posibilidad de conquistar sentido en un mundo que gira alrededor de un centro, registra la existencia de un Norte o asume el primado de unos principios o de un método. Se reivindica, en cambio, la finitud de la existencia como fuente de sentido.

Cap 1 El elemento tragico de la existencia   que la persona buena no puede ser dañada por el mundo: su vida no es peor ni merece menos elogios como consecuencia de circunstancias adversas"1. Bastaría seguir el camino correcto para neutralizar el elemento trágico, para devenir invulnerable, en medio de los avatares de la existencia. Aristóteles Cap 6 Notas   "" (1) NUSSBAUM, Martha. La fragilidad del bien. Madrid: Visor, 1995. p. 415 (2) ARISTÓTELES. Etica a Nicómaco, I, X. Bogotá: Universales, 1994. p. 127 (3) Ibid. p. 25 (4) Cfr. ARISTÓTELES. Op. cit., I, VIII (5) HEGEL, Georg Wilhelm F. Lecciones sobre la filosofía

Autor: Julián Serna Arango - 21 de Septiembre de 2006

Argumentación y prototipos en Borges (5 capítulos)   (2)

En el ámbito socio-cultural es posible identificar series de fenómenos que no comparten una misma esencia, sino cuando más un cierto aire de familia en la terminología del último Wittgenstein

Cap 5 Notas   ". En: Historia de la noche En: Obras Completas. Buenos Aires: Emece, 1994. v. 3, p. 189 (12) Ibid. v. 3, p. 189 (13) Ibid. v. 3, p. 189 (14) Ibid. v. 3, p. 189 (15) Ibid. v. 3, p. 189 (16) PLATÓN. Parménides, 132 d. En: Obras completas. Madrid: Aguilar, 1966. p. 976 (17 Cap 3 Ejemplificaciones   punto- en Platón. Leemos en el Parménides, 132 d, cuando habla Sócrates a Parménides: "Más razonable me parece lo que ahora voy a decir: que estas mismas formas permanezcan en la Naturaleza a modo de paradigmas, que las cosas se les parezcan y sean como imágenes de ellas, y que dicha participación Cap 2 Literatura y realidad   ). Por medio de la deducción, cuando se conoce el género próximo y la diferencia específica como fuera explicado por Aristóteles, quien define al hombre como animal racional, en donde "animal" sería el género próximo, y "racional", la diferencia específica. Aunque las vías inductiva y deductiva

Autor: Julián Serna Arango - 23 de Septiembre de 2006