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Monografías de camus

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Reverberaciones y ecos existencialistas en El loco de los balcones, de Mario Vargas Llosa (5 capítulos) CopyLeft   *****(1)
La obra de teatro "El loco de los balcones", (1993) de Mario Vargas Llosa, es una tragicomedia donde se privilegia el aspecto cómico que es invariablemente irónico; pero donde también se detectan elementos trágicos.
Cap 5 Bibliografía
  "" Aristóteles. Poetics , Traducción, con introducción y notas de Gerald F. Else. Ed. University of Michigan: Michigan 1967. Camus, Albert. La mythe De Sisyphe . Primera Edición. París: Gallimard, 1942. Ferrater Mora, José. Diccionario de Grandes Filósofos , 2 vol. Madrid
Cap 1 "El loco de los balcones"
  presentes en ella, conceptos pertenecientes a la metafísica heideggeriana, porque reverberan temas sartreanos, y porque es posible identificar en la obra preocupaciones propias de la filosofía de Albert Camus. Los conceptos más importantes son los de: "caída", "ser-en-el mundo", la angustia
Cap 4 Reverberaciones y ecos existencialistas en la obra
  piensa quemar sus setenta y ocho balcones. Como Albert Camus dijera en su ensayo titulado "El mito de Sísifo": "Sólo hay un problema filosófico verdaderamente serio: es el suicidio" (p. 1). Desde esta perspectiva, Brunelli sería el filósofo por excelencia, porque se plantea la pregunta fundamental
Autor: María Elvira Luna Escudero-Alie - 04 de Septiembre de 2006
Delibes y el cine (5 capítulos) CopyLeft   -----(0)
La acogida y el éxito de las novelas de Delibes por un público mayoritario está fuera de toda duda, cada publicación del autor se espera por parte de la crítica con expectación y por parte de los lectores con ánimo de rendir al autor el mayor tributo, leer su obra. La cuestión que brota de esta constatación es evidente, ¿cómo logra Delibes generar estas expectativas?
Cap 4 Recreaciones fílmicas (34) a partir de textos literarios de Miguel D
  , Teresa Gimpera, Héctor Alterio, Verónica Forqué, Rosario García Ortega, Vicente Parra, Queta Claver y María Isbert. LOS SANTOS INOCENTES 1983- Basada en la novela de Miguel Delibes Los santos inocentes (1981) DIRECCIÓN: Mario Camus. GUIÓN: Mario Camus, Antonio Larreta y Manuel Matjí
Cap 3 Las mascaras del narrador
  y satisfacción que siente al ver en el rico lenguaje cinematográfico la recreación de sus texto literarios. De entre ellas probablemente su película favorita sea Los santos inocentes de Mario Camus. En las palabras de Delibes se adivina la hermandad de dos artes (32): “de Camus es la versión
Autor: Guadalupe Arbona Abascal - 20 de Agosto de 2006
Rafael Guerrero, poeta venezolano descubierto en España (7 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Rafael Guerrero, con una formación que pudiéramos llamar cuasi autodidacta, era un perfecto conocedor de la poesía nacional como latinoamericana, al igual que la europea de entonces.
Cap 4 Conclusión
  , porque el suicidio es el acto más serio de la vida, para Albert Camus -, quitarse la vida sin jactancia... Los poemas de Rafael Guerrero, que mejores cosas pudiera darnos de seguir apurando el cáliz de la vida, ya los puse en manos de jóvenes editores, universitarios, de mi devoción para ver si
Autor: Pablo Mora - 08 de Septiembre de 2006
La dialéctica de la muerte en El Quijote y Mersault (4 capítulos) CopyLeft   -----(0)
El presente trabajo pretende abordar la novela El Quijote de Miguel de Cervantes y El Extranjero de Albert Camus desde un análisis comparado que se orienta a la caracterización del tema de la muerte junto con sus implicancias filosóficas.
Cap 2 El Extranjero de Albert Camus
  "" Albert Camus nació en Mondovi, la actual Drean (Argelia), en 1913. Su primera novela El Extranjero la escribió en 1942. En 1957 ganó el Novel de Literatura, premio que se negó a recibirlo. La muerte la halló en un accidente automovilístico el 4 de enero de 1960 en Villeblerin (Francia
Cap 4 Bibliografía
  "" Agustín Basave Fernández del Valle, Filosofía del Quijote: (un estudio de antropología axiológica. México: Espasa, 1959. Albert Camus, El Extranjero . Santiago de Chile: Andrés Bello, 1991. ---. El Mito de Sísifo . Buenos Aires: Losada, 1953. Miguel de Cervantes, Don Quijote
Cap 3 Trascendencia y Absurdo. La Dialéctica de la Muerte en el Quijote y
  ni cuándo” (71). Mersault se encuentra ligado con el universo del mundo sensorial y desconectado de cualquier otra dimensión de existencia posible. Para Pollman el hecho de que en la obra de Camus no pueda derivarse ninguna existencia metafísica obedecería a que las realidades mostradas son siempre
Autor: Carolina A. Navarrete González - 18 de Agosto de 2006
Biografía de Jean-Paul Sartre (5 capítulos) CopyLeft   **---(1)
Filósofo, dramaturgo y novelista francés, nacido en París. En 1924 ingresa en la École Normal Supérieure, donde encuentra amigos como R. Aron, G. Canguilhelm, J. Hyppolite, M. Merleau-Ponty y sobre todo Paul Nizan, y obtiene en 1927 la agrégation en filosofía.
Cap 1 Jean-Paul Sartre (1905-1980)
  , en París, «Socialisme et liberté», grupo que dura hasta que la mayoría se afilia al partido comunista.En 1945, profesor del Liceo Condorcet y habitual ya del Café de Flore, en Saint-Germain-des-Prés, publica su obra fundamental, //El ser y la nada// (1943). Conoce a Camus, elogia su novela
Autor: Anónimo - 16 de Octubre de 2005
Notas sobre literatura venezolana (6 capítulos) CopyLeft   *****(1)
Una oda a la vitalidad, así podríamos resumir la obra poética de Antonio Arráiz, poeta barquisimetano y uno de los más adelantados de la Generación del 18 en el proceso de renovación las letras nacionales.
Cap 5 Andrés Mariño Palacio
  las fundamentales del país. Caso que nos recuerda a Luis Enrique Mármol y Cruz Salmerón Acosta. Integró entre 1946 y 1950 el grupo Contrapunto, nombre tomado seguramente de la novela de Aldous Huxley, a quien leía con pasión, así como a Thomas Mann, Hermann Hesse, Albert Camus, Franz Kafka, toda esa frondosa
Autor: Valmore Muñoz Arteaga - 27 de Septiembre de 2006
Escala de Virtudes para América Latina (9 capítulos) Copyright   *****(1)
Nos preguntamos ¿Cómo se adquiere la felicidad? Aristóteles señalo las virtudes como medio. Sheller les llama valores. En fin, toda acción humana debe tener un fin: la Felicidad. América necesita una interpretación de la ética a Nicómaco. La mejor manera es a través de una lista de virtudes prácticas.
Cap 4 La Compasión
  es el segundo aunque el primero entre en éste. Tener rabia al “gay” es tenérsela   al hombre. Aquí entran los que piensan que el mal es ajeno y les resbala. Se creen intocables. Quizá esa falsa seguridad la dan las riquezas u otros bienes como la salud. ¡ Prejuicio degenerado ! En la “peste” de Camus el médico
Cap 5 La Justicia
  . Por no haber seguido una tradición “llorar en un funeral” y más en el de la madre le llevan a la muerte. Fue acusado de enterrar a su madre con corazón criminal. La injusticia es clara. Es el ejemplo propuesto por Camus en “El Extranjero”.   Sabiduría: Es la ciencia pura. No se queda
Cap 6 La Libertad
  desconfianza en el porvenir.   No he conocido persona más prejuiciosa que Alberto. Vive encasillado por los prejuicios sociales. Escucha tal cantante para mantenerse en el alto rol. Viste de negro en los velorios. Es prototipo contrario al Meursault de Camus. Éste no se dejaba encasillar
Publicado por: Vicente Valenzuela - 08 de Febrero de 2007
Análisis lingüístico-textual del poema Desde aquí, primero del poemario La vida, de Eloy Sánchez Rosillo (11 capítulos) CopyLeft   *****(2)
Nos enfrentamos a un texto manifiestamente lírico, a pesar de la observación precedente, ya que lo que contribuye al hecho de que el texto sea considerado un poema es la configuración formal del mismo (organización en versos) y, por supuesto, la íntima comunicación de enorme contenido emocional...
Cap 8 Cuestiones técnicas y estilísticas
  evocador de otros autores como el del mismísimo Albert Camus, quien «Entre sí y no», de El revés y el derecho, nos recuerda el ritmo espiritual de Eloy Sánchez Rosillo cuando uno y otro proponen las vivencias recordadas de un muchacho (los propios autores) durante un verano, en aquellos escenarios
Autor: Juan Cano Conesa - 19 de Octubre de 2006
Tratamiento estético del tiempo en Esperando a Godot de Samuel Beckett (8 capítulos) CopyLeft   *****(1)
La intención fundamental de este trabajo es comprender la dramaturgia de Beckett a través del tratamiento discontinuo de la temporalidad en la configuración de “Esperando a Godot”. Obra donde lo no continuo del tiempo y su interacción con los elementos de la estructura dramática, especialmente con los diálogos, invita a reflexionar en torno a la propuesta estética del autor.
Cap 3 El teatro del absurdo
  "" El origen del movimiento se remonta a Camus y a Sartre, los filósofos y dramaturgos del existencialismo, que en el contexto de la Segunda Guerra Mundial esbozaron un cuadro desilusionado de un mundo destruido y desgarrado por conflictos e ideologías. La pieza absurda surgió a su vez como anti
Cap 5 El tratamiento estético en Beckett (II)
  temporales varían en su continuidad, los pensamientos más dispares se suceden, se interrelacionan, se manifiestan, se hacen presentes, así vemos a Vladimir cantando su canción sobre la naturaleza cíclica del tiempo, una canción que nos lleva a pensar en el planteo que hiciera Camus en el Mito de Sísifo
Autor: Nidia Marta Velozo - 24 de Septiembre de 2006
Tipos y modelos dominantes en el proceso creador de la humanidad. En busca de una antropología literaria. Enfoques y perspectivas (14 capítulos) CopyLeft   -----(0)
Desde la literatura se han elaborado modelos y símbolos que mucho tienen que ver con la conceptualización del hombre y su inevitable relación con el universo circundante. Estas curiosas antropologías “literarias” han surgido en el marco de opiniones diversas en torno al complicado tema que nos ocupa.
Cap 3 José Zorrilla. Don Juan Tenorio
  de ella a pesar del acto sacrílego que comete con esta acción. 5. Juan de Mañara de Manuel Machado y Ruiz, drama (1927). 6. Man and Superman de G. B. Shaw, drama (1903). 7. La última noche de don Juan de Edmond Rostand, drama (1921). 8. El don juanismo de Albert Camus, ensayo
Autor: Luis Quintana Tejera - 17 de Septiembre de 2006
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