Monografías de capitulo la doctrina del punto de vista

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El interés difuso en el proceso civil (26 capítulos)   (9)

En el presente trabajo de investigación se tratará el tema de los intereses difusos en el ámbito procesal civil; esto es, cuando se trata de defender intereses difusos en un proceso civil. En ese sentido, se verificará si las estructuras clásicas de las instituciones procesales pueden adecuarse, sin perder su esencia, a las exigencias de los intereses difusos.

Cap 21 SENTENCIA DE VISTA   sentido, señalando día y hora para la vista de la causa. El desistimiento de la apelación no afecta a la adhesión." El Artículo 374 establece lo siguiente: "Sólo en los procesos de conocimiento y abreviados las partes o terceros legitimados pueden ofrecer medios probatorios en el escrito Cap 9 CAPITULO II: DESARROLLO DEL PROCESO CIVIL SOBRE INTERESES DIFUSOS   controvertidos y saneamiento probatorio 2.5 Audiencia de pruebas 2.6 Sentencia 2.7 Recurso de apelación 2.8 Consulta 2.9 Sentencia de vista 2.10 Recurso de casación 2.11 Sentencia casatoria 2.12 Efectos de la cosa juzgada Cap 2 CAPITULO I: LA TEORIA GENERAL DE LOS INTERESES DIFUSOS   "" 1.1       La relación procesal y los presupuestos procesales 1.2       El interés difuso 1.3       La lesión del interés difuso 1.4              La defensa de los intereses difusos 1.5       El litisconsorcio 1.6       Las pretensiones

Publicado por: Augusto J. Melo Trujillo - 12 de Febrero de 2007

La pregunta por la filosofía en Borges (7 capítulos)   (1)

¿Es posible atribuir un valor filosófico a la obra de Borges? Ello no debe dirimirse en abstracto y obliga a preguntarnos primero ¿ qué es eso de filosofía ? tarea no excenta de complicaciones.

Cap 3 La crítica a los sistemas   . En "Pierre Menard, autor del Quijote", anota Borges: "No hay ejercicio intelectual que no sea finalmente inútil. Una doctrina filosófica es al principio una descripción verosímil del universo; giran los años y es un mero capítulo -cuando no un párrafo o un nombre- de la historia de la filosofía Cap 5 Tres versiones de Judas   de Runeberg, no obstante, irán en otra dirección. Convertido en hombre, así razonaría, Cristo no sólo experimenta el pecado, sino que además lo hará hasta sus últimas consecuencias. ¿ Cómo explicarlo ? Al referirse a la doctrina de Carpócrates -heresiarca gnóstico mencionado por el narrador en el primer

Autor: Julián Serna Arango - 27 de Septiembre de 2006

Democracia y emancipación social (5 capítulos)   (0)

En todas las sociedades del pasado, el ejercicio del poder político estaba reservado explícitamente a un grupo de individuos definidos por un status social, mientras que la ciudadanía moderna es un derecho del individuo, como miembro del "género humano", es un derecho universal del "hombre".

Cap 4 Cuarta parte: La democracia soviética como sistema representativo ba   , y no a una definición a priori del carácter obrero de un partido.**3. Democracia obrera y democracia burguesa**De hecho, la defensa de un pluripartidismo desde un punto de vista "obrero" está directamente ligada a la manera en que, siempre en el mismo capítulo de La revolución traicionada, Trotsky habla Cap 2 Segunda parte: Marx y la democracia   , por supuesto, la dinámica de conjunto. Si se dejan de lado los textos de juventud, las fórmulas del Manifiesto del Partido Comunista esbozan un punto de vista que, en sus grandes líneas, seguirá siendo el de Marx. Y que aclara los problemas a tratar. A propósito de la sociedad sin clases, Marx habla Cap 5 Quinta parte: La democracia hasta el final...   Comunista, Lenin define el poder soviético por dos características: elección sobre la base de "unidades de trabajo", fusión del poder ejecutivo y legislativo.Por lo demás, el punto de vista no es especialmente "proletario", se lo encuentra durante la Revolución Francesa. Sin embargo, toma un relieve

Autor: Antoine Artous - 18 de Enero de 2006

Neoliberalismo y educación (33 capítulos)   (13)

El presente trabajo es resultado de la investigación, la observación directa y la reflexión socio-política de uno de los movimientos sociales emergentes más importantes de finales del siglo XX.

Cap 1 INTRODUCCIÓN: La huelga en la UNAM a finales de siglo   constitucional que estipula que "toda la educación que imparta el Estado será gratuita", de donde se derivó la formulación de su Pliego Petitorio, enmarcado en la defensa de ese principio constitucional.Desde el punto de vista de la dinámica del movimiento, otro elemento que incidió en la prolongación Cap 29 NOTAS (I)   público latinoamericano son inútiles desde el punto de vista económico, pero altamente problemáticos y contradictorios por sus efectos sociales. Es así como, si consideramos el monto que se recaudó por las privatizaciones en una parte del período neoliberal (1990-1998) tenemos que, si suponemos Cap 9 Las Reformas en la UNAM (II)   . 8°).Esa "nueva reforma" del 7 de junio, era todavía más negativa que la anterior, ya que extendía los cobros de cuotas, siguiendo la doctrina del Banco Mundial, a todos los estudiantes. Además, políticamente, se aprovecharía esa coyuntura para, a través de los medios de comunicación, difundir

Autor: Adrián Sotelo Valencia - 18 de Enero de 2006

Los Esenios: Maestros de Luz (5 capítulos)   (8)

...''Se dice que su misión fue neutralizar, con la fuerza de sus pensamientos y poder vibratorio, las bajas vibraciones del entorno en el área donde habría de nacer el Mesías. Pero aunque hoy se considera a la tribu esenia como la precursora de la Iglesia Cristiana, como la cofradía que plantó la semilla para''...

Cap 3 Mentalidad esenia   o esclavitud por considerarla ilícita. Para los Esenios, el Hado dominaba todas las cosas, y todo cuanto sucede a los hombres es por decisión suya. Toda su doctrina está referida a Dios y postulaban la inmortalidad del alma. Se trataban entre ellos de hermanos –como haría luego Jesús con los demás Cap 5 Oración Esenia pronunciada por la Virgen María   "" Dentro del Altísimo, mi alma florece, se regocija ante la vista del sendero ascendente. Lo que está arriba se une con lo que está abajo, y el Altísimo ha impregnado mi alma con su radiante mirada. De todas las generaciones, la mía ha sido bendecida, porque el Todopoderoso hizo grandes Cap 1 Una tribu de alta Vibración   perpetuado, por increíble que parezca, en un lugar donde nadie ha nacido. Muy útil para acrecentar su número es el disgusto de otros hombres por la vida”. El capítulo 17 del libro quinto de La Historia natural de Plinio el Viejo, en la traducción de Philemon Holland hecha en 1601, dice: “Los Esenios

Autor: Esquina Mágica - 12 de Noviembre de 2006

La dicotomía civilización-barbarie como institución imaginaria y discursiva del Otro en Latinoamérica y la Argentina (11 capítulos)   (0)

El punto de partida del presente trabajo es la propuesta de que la identidad latinoamericana en general y la argentina en particular constituyen una institución imaginaria, en el sentido que le otorga Cornelius Castoriadis -cuyos lineamientos seguiremos como marco general de estas reflexiones-, fundada, desde nuestra óptica, en una construcción eminentemente discursiva.

Cap 5 Sarmiento, el Facundo y la consagración de la antinomia   de los círculos gobernantes de su país. Desde este punto de vista, puede argumentarse que mientras que Facundo era deficiente en retratar objetivamente el pasado histórico, fue totalmente exitoso en capturar -en su lectura “profunda” de- la historia del futuro del país. De acuerdo con esta lectura Cap 6 Martínez Estrada y los invariantes históricos   ensayístico argentino, tarea compartida, en principio, por el grupo de escritores asimismo nucleados en torno a la revista Sur, a la que Martínez Estrada se une en 1946. Ya en el primer capítulo de Radiografía de la Pampa (1933), Martínez Estrada excede el determinismo mesológico sarmientino Cap 8 La nación tiene nombre de mujer   indica que fuera vista jamás como “objeto”. Este término que denota la tierra, connota al mismo tiempo las “propiedades” o, más bien, las maneras de ser esenciales de la tierra: fecunda y nutridora. Es también lo que connota el significante madre. El vínculo o, más bien, la identificación de los dos

Autor: Juan Pablo Neyret - 21 de Septiembre de 2006

El estigma de la cruz en Hijo de Hombre, de Augusto Roa Bastos (I) (12 capítulos)   (0)

Itapé es, dentro de la novela de Roa Bastos, un pueblo que reproduce en chico las características del país en grande; y réplica exacta de muchos pueblos latinoamericanos que, a las puertas del año dos mil, desconocen el progreso y lo que es vivir dignamente.

Cap 7 "Hijo de hombre" y "Exodo": dos capítulos que ac   de vista muchas claves para la interpretación del texto desde el punto de vista mítico. El personaje de Macario es interesante por dos razones: por su nombre y por el arquetipo que parecería representar. a) El nombre. Si hiciéramos el anagrama de su nombre, Macario es Oír a Cam y dentro Cap 3 Confusión e incertidumbre   es total: lo hebráico, lo cristiano y lo pagano parecerían entremezclarse en una sucesión desordenada que, desde mi punto de vista, corroboraría desde otra dimensión hermenéutica lo postulado en el capítulo anterior. No debería extrañar esta circunstancia teniendo en cuenta que, después Cap 8 El profeta   de Ezequiel contiene su doctrina de la responsabilidad individual, haciendo, en el último versículo referencia a la muerte. Dice el profeta: "...Conviértanse y apártense de todas las rebeldías, de manera que nada los haga caer en el pecado (...) Conviértanse, entonces y vivirán

Autor: Rosa Audubert - 07 de Septiembre de 2006

Cristianismo y anarquismo (14 capítulos)   (0)

Con los presentes ensayos de León Tolstoi, vuelve a incidirse sobre una vieja, ardua y constante polémica en nuestros medios: ¿Puede haber compatibilidad entre anarquismo y cristianismo? o, ¿no existe la menor base para ni siquiera establecer un puente de comunicación?

Cap 6 Importancia de negarse al servicio militar   , la conciencia del que la sufre, se llenará de gozo, y hasta le será difícil comprender como semejante insensatez podia haber sido un sueño.Bastará despertarse un instante de ese aturdimiento perpétuo en el cual el gobierno trata de mantenernos, bastará contemplar lo que hacemos bajo el punto de vista Cap 10 A los hombres politicos (3)   .Desde la mitad del siglo último, desde que el poder se hizo inquebrantable y al mismo tiempo perdió en el pueblo su justificación y su prestigio, empezó a aparecer entre los hombres una doctrina de la libertad -no esa libertad fantástica que propagan los partidarios de la violencia afirmando Cap 11 A los hombres politicos (4)   .Desde la mitad del siglo último, desde que el poder se hizo inquebrantable y al mismo tiempo perdió en el pueblo su justificación y su prestigio, empezó a aparecer entre los hombres una doctrina de la libertad -no esa libertad fantástica que propagan los partidarios de la violencia afirmando

Autor: León Tolstoi - 21 de Julio de 2005

Tercer Reich. ¿Se ha dicho todo? (15 capítulos)   (3)

Gran parte de los historiadores opinan que sí. ¿Acaso el conflicto que definió para siempre el siglo XX, no cuenta en su haber, con gran cantidad de información que lo convierte en una gran panacea para cualquier estudioso del tema?

Cap 7 Teosofía: Escuela Blavatsky   (judíos). Y vale aclarar que en ningún capítulo de la Doctrina Secreta hay una relación que una a los alemanes con la Atlántida... En cuanto a la Svástica, se beneficiaron con la detallada descripción que de la Cruz Gamada realiza H. P. B., pero nadie imaginó que el símbolo se iba a convertir Cap 14 Anhenerbe: factoría del horror   a la doctrina oficial del partido...”. Otras inquietudes propulsaban investigar el alcance territorial y el espíritu de la raza germánica, rescatar y restituir las tradiciones alemanas; difundir la cultura tradicional alemana entre la población. Llegó a tener 43 departamentos dedicados a danzas populares Cap 10 Karl Haushofer, el geógrafo siniestro   sus concepciones a otras esferas que incluyen además de geografía, el ocultismo tibetano e interpretaciones muy personales de la Doctrina Secreta. Cuando se intenta comprender el porque de la existencia de los Campos de Concentración que llevaron al exterminio a miles de seres humanos, se debe

Autor: Esquina Mágica - 21 de Noviembre de 2006

Vinculaciones románticas de la lectura unamuniana del Quijote (10 capítulos)   (0)

En la historia de la literatura, como en la de cualquier disciplina vinculada a las humanidades, no siempre pueden establecerse con certeza las relaciones de causa y efecto a las que atribuir la explicación de los hechos objeto de análisis. Así no es labor sencilla la de poner de manifiesto cuáles fueron las circunstancias que llevaron a Unamuno a adoptar una perspectiva como la suya ante el Quijote.

Cap 10 Notas   de la íntima experiencia interiorizada. Los modernistas no tenían una doctrinaúnica y coherente, pero A. M. Fernández señala también para la novelística unamuniana dos características esenciales: subjetivismo y pasión, las cuales, por otro lado se evidencian sin dificultad tras Cap 1 Unamuno y El Quijote   , a la Paz la Guerra; y, si apuramos el sentido, a la Gloria la Fama. Por lo demás, capítulo a capítulo se predica aquí la necesidad de lanzarse a la aventura contra todo lo que salga al paso. Se trata como sabemos - y en ello ha venido insistiéndose sobre todo desde Ortega- de un descomunal error Cap 9 Potestad Creadora de la Imaginación. Realidad del Personaje Ficciona   incursiones en la realidad habitada por individuos poseedores de una existencia física. En el capítulo XXX de la célebre nivola , Víctor y Augusto discuten precisamente esta cuestión. La conversación adquirirá pronto un tono trágico en el que ambos personajes manifiestan sus propias dudas existenciales

Autor: Llanos Navarro García - 28 de Agosto de 2006