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Monografía de Daniel Alberto Alegrett Salazar, Daniel Rodríguez Galán, Gabriel Ernesto José Torrealba - 08 de Mayo de 2006
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| “El principio de reciprocidad permea la vida tribal. ” Bronislaw K. Malinowski, 1926 (Malinowski, 1971). Como lo hicieron estos antepasados, que tanto nos prometieron y abrieron los ojos tras darnos del fruto prohibido, nos permitiremos... |
| Cap 6 |
Las estructuras elementales de parentesco (VI)
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" ¿Por qué las mujeres como don excelente? ¿Se las valora como mercancías? ¿Maquinaria reproductora en un sistema de transferencia tecnológica? “La prohibición del incesto lógicamente tiene como primera meta congelar a las mujeres en el seno de la familia , con el fin |
| Cap 3 |
Las estructuras elementales de parentesco (III)
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De la antropología, próximas a la naturaleza. De hecho, el entendimiento original es que La “comunidad tribal” es una “comuna salida directamente de la naturaleza: la familia ampliada a la tribu o ampliada por uniones matrimoniales entre familias, la asociación de tribus. Puede suponerse que el estado |
| Cap 7 |
Bibliografía
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(1973): //Tristes trópicos//. Buenos Aires: Editorial Universitaria de Buenos Aires. ~- Lévi-Strauss, Claude (1975): “La familia ”. En: H.L. Shapiro (ed. ), //Hombre, cultura y sociedad//. México: Fondo de Cultura Económica. ~- Lévi-Strauss, Claude (1997): //El pensamiento salvaje//. México: Fondo |
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Monografía de Idoneos - 20 de Marzo de 2006
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| La presencia de utopías es una de las características principales del discurso pedagógico. Estos ideales educativos, representan el objetivo hacia el cual se dirige el proceso de enseñanza aprendizaje |
| Cap 1 |
Las utopías en el discurso pedagógico
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La presencia de utopías es una de las características principales del discurso pedagógico. Estos ideales educativos, representan el objetivo hacia el cual se dirige el proceso de enseñanza aprendizaje. En función de tales objetivos, la pedagogía elabora normas y describe normalidades |
| Cap 4 |
El método mútuo (alumnos monitores)
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RINGORRANGOS No es aprender a LEER ni a ESCRIBIR Mandar a rcitar de memoria lo que NO SE ENTIENDE Es hacer PAPAGALLOS, par aue... Por LA VIDA! Sean charlatanes” (Weimberg, 1997) **La alianza escuela familia ** Las instituciones colaborarían entre sí con el objeto de disciplinar el cuerpo |
| Cap 6 |
Freinet y La Salle o dos modelos antagónicos para el docente
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La obra de Freinet se destaca por el contraste realizado entre autocracia y la libertad, y desde esta dimensión, observa críticamente que el docente puede adquirir, dadas las características particulares de su función, un “espíritu de autócrata que cree crear la vida y dirigir el mundo |
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Monografía de Memo Pérez - 18 de Abril de 2006
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| La historia de la humanidad está directamente ligada con la calidad desde los tiempos más remotos, el hombre al construir sus armas, elaborar sus alimentos y fabricar su vestido observa las características del... |
| Cap 1 |
Antecedentes
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La historia de la humanidad está directamente ligada con la calidad desde los tiempos más remotos, el hombre al construir sus armas, elaborar sus alimentos y fabricar su vestido observa las características del producto y enseguida procura mejorarlo. La práctica de la verificación de la calidad |
| Cap 6 |
Calidad total (TQM)
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La voz del cliente. Para ello se puede hacer uso combinado de diferentes técnicas como: ~- Entrevistas. ~- Sesiones de Grupo Foco(grupos de clientes con características similares) ~- Encuestas de satisfacción de los clientes (telefónicas o visitándolo) ~- Observaciones del cliente cuando usa |
| Cap 6 |
Calidad total (TQM)
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La voz del cliente. Para ello se puede hacer uso combinado de diferentes técnicas como: ~- Entrevistas. ~- Sesiones de Grupo Foco(grupos de clientes con características similares) ~- Encuestas de satisfacción de los clientes (telefónicas o visitándolo) ~- Observaciones del cliente cuando usa |
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Monografía de - 18 de Noviembre de 2006
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| Para hablar sobre el tema de valores humanos es muy importante enfocar desde la perspectiva de tres dimensiones: Desde el punto de vista filosófico, desde el punto de vista de las comunicaciones, y desde el... |
| Cap 5 |
Los valores humanos
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A condición de que se mantenga en los límites de la razón NO OBRE en detrimento de la justicia. 6. - El Valor y la Vida Doméstica. La familia , es un conjunto de personas que provienen de una misma sangre, de un mismo linaje de una misma casa, especialmente, el padre, la madre |
| Cap 5 |
Los valores humanos
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De la razón NO OBRE en detrimento de la justicia. 6. - El Valor y la Vida Doméstica. La familia , es un conjunto de personas que provienen de una misma sangre, de un mismo linaje de una misma casa, especialmente, el padre, la madre y los hijos. La evolución de la familia |
| Cap 3 |
La Comunicación Social y los Valores Humanos
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En su formación como ciudadano integrante de una familia , y de una sociedad |
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Monografía de Uch de RRHH el portal de estudiantes de RRHH - 20 de Julio de 2006
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| Se suele designar con la denominación de “régimen legal de la prestación laboral” el conjunto de normas que se refieren a los aspectos de la relación vinculados con los horarios de trabajo, pausas (diarias, semanales,... |
| Cap 3 |
Remuneración del Trabajador
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Que permita al trabajador condiciones normales de vida para sí y una familia tipo (Argentina: matrimonio de 2 hijos), mantener un nivel y género (calidad) de vida compatible con la dignidad humana y con la mayor capacidad técnica adquirida. Formas de determinar la remuneración (art. 104 |
| Cap 2 |
Evolución normativa
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a) Los trabajos agrícolas, ganaderos y los del servicio domestico (que tienen fijados regímenes especiales de jornada). B) Aquellos que se realizan en “establecimientos en que trabajen solamente miembros de la familia ” (ascendiente – descendientes – cónyuges y hermanos |
| Cap 4 |
Asignaciones familiares
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" Concepto
Con esta denominación (que corresponde al de las prestaciones) se designa el subsistema que cubre las contingencias sociales de cargas de familia (ver § 400, c, l), que ha sido estructurado por ley 18. 017 (t.o. 1 974). Régimen legal
Las primeras medidas |
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Monografía de Valentín de Pedro y Asoc. - 27 de Abril de 2006
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| En cada acto de nuestra vida hay una elección entre valores, hay una acción estimada por la ética, ya sea en las relaciones personales o profesionales, en el entorno particular o en la proyección social.... |
| Cap 4 |
Ética y sociedad
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Después de esta breve introducción teórica e impersonal, que había señalado como necesaria, creo que podemos continuar, pero ya colocándonos en el centro del análisis. La cuestión es, ¿En carácter de qué nos colocaremos? : …responsables de nuestra familia ? , …empleados,... Administradores |
| Cap 4 |
Ética y sociedad
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Después de esta breve introducción teórica e impersonal, que había señalado como necesaria, creo que podemos continuar, pero ya colocándonos en el centro del análisis. La cuestión es, ¿En carácter de qué nos colocaremos? : …responsables de nuestra familia ? , …empleados,... Administradores |
| Cap 2 |
Éticobiologia
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De ética y van a un simposio de genética, es bioquímica//.” Luis Racionero[7] Igual que se ha compuesto un término para explicar la conducta humana a partir de características biológicas, como se define a la sociobiología, podríamos hablar de "eticobiología" para explicar determinadas costumbres |
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Monografía de Elva Marina Mireles - 18 de Agosto de 2006
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| José Rafael Pocaterra es uno de los más grandes cuentistas venezolanos; nació en Valencia, Venezuela, el 18 de Diciembre de 1889. No sólo se destacó como escritor, sino que también incursionó en la política, en... |
| Cap 3 |
El contenido social de "Cuentos Grotescos"
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Planteamientos a través de “Cuentos Grotescos” muestra las características del momento que vivía el país, donde imperaba el terror y la violencia. Pero esto no sucedía solamente con las autoridades, esta violencia también era común en el seno de la familia , donde la mujer estaba sometida a la violencia |
| Cap 2 |
Los cuentos grotescos, una propuesta estética
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Calle del barrio. ” [11] Aquí se vale de esta imagen olfativa para hacerle sentir al lector el desagradable aspecto de la casa venida a menos moralmente, junto a la familia que la habitaba. Y en el cuento “El Ideal de Flor” se encuentra otro fragmento donde el autor usa nuevamente este recurso |
| Cap 4 |
Retazos de una amarga realidad
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Desgracias e injusticias como el niño de “Las Frutas muy Altas” o la muchachita de “Los Come-muertos”; también mujeres que aparecen casi siempre como víctimas de los hombres, esto se observa en “La Casa de la Bruja”, igualmente hace alusión a asuntos familiares en algunos cuentos como: “ Familia Prócer |
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Monografía de Luis Quintana Tejera - 08 de Septiembre de 2006
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| Al observar las numerosas contradicciones que se producen entre las distintas exégesis dedicadas a la obra kafkiana -teológica, filosófica, psicológica, temática- e incluso entre diversas interpretaciones de un mismo tipo de exégesis, algunos críticos han... |
| Cap 3 |
Sus relaciones con la familia
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" Agreguemos además que el personaje pertenece a una familia normal, de clase media. En el seno de esa familia él ha cumplido, hasta ese momento, las funciones de padre, hermano e hijo. Desde lo más íntimo de su condición de ser humano, el personaje vive el grado de responsabilidad que le |
| Cap 5 |
La segunda salida de Gregorio
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De degradación en la situación de Gregorio. Hasta ahora la presencia de los muebles en el cuarto equivale, de algún modo, a una esperanza. Quitarlos representa romper definitivamente con el pasado, aceptar para siempre y como parte de la familia a este taciturno y nauseabundo insecto que es ahora |
| Cap 4 |
Primera salida de Gregorio
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Y su familia consiste en el aislamiento, en la definitiva desaparición, si ello fuera posible. Los hechos posteriores muestran la vida del joven Samsa en su condición de insecto. La hermana se preocupa por él y manifiesta así la clásica actitud del adolescente generoso. Ha tomado a su hermano |
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Monografía de José Antonio Bernaldo de Quirós Mateo - 16 de Septiembre de 2006
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| El Naturalismo, apoyado por los sectores de izquierda de la cultura, se enfrentó en España con una firme resistencia por parte de los sectores conservadores, que veían en él la disolución de los valores cristianos. |
| Cap 4 |
Un ejemplo de novela naturalista: La vengadora ( ¿1889? )11
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A oídos de la familia . Llena de ira, la madrastra decide mandarla a Madrid. Lleva una carta de recomendación de un canónigo de la localidad, amigo de la familia , en la que se informa insidiosamente de la condición de la chica.V. - Gracias a la carta, dirigida a un caballero llamado don Antonio |
| Cap 7 |
Notas
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Recomendable la lectura de las páginas que Pura Fernández (1995: 108-125) dedica al análisis detallado de estas características . (13) En La soltera , pág. 198 (Pura Fernández, 1995: 80). (14) Pág. 289. Ya lo había dicho Zahonero en su artículo Naná : “Cumple aquí a las artes sujetarse |
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Monografía de Roberto Augusto Míguez - 17 de Septiembre de 2006
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| La obra literaria de Galdós es tan rica en ideas, en recursos y matices que las posibles lecturas de sus novelas son prácticamente infinitas. En este artículo nos proponemos destacar algunos aspectos diversos de sus... |
| Cap 5 |
Miau: Ramón de Villaamil como prototipo del héroe galdosiano
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Durante dos meses para conseguir la jubilación y tener un pequeño sueldo que le evite tener que endeudarse y pedir dinero a los amigos. Pero debido a lo desesperado de su situación, presionado por su familia , tiene que redoblar su insistencia hasta convertirse en pesado y objeto de múltiples burlas |
| Cap 3 |
La de Bringas: la ironía como recurso narrativo
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De su trabajo, pero que poseía una libertad que ella anhela y que reclama al final de la novela, donde tiene que hacerse cargo de su familia . Toda esta situación se ve planteada por el hecho de que los Bringas se codean con la clase dominante, y un miembro de ella, la marquesa de Tellería incita |
| Cap 2 |
Doña Perfecta como lectura simbólica de la vida españo
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Con la Guerra de la Independencia. Debido a la necesidad que siente en ese momento de retratar la realidad de su época crea esta obra, prototipo y representación simbólica de las características de su tiempo. Para conseguir su propósito fabrica un mundo propio, un microcosmos que muestra en él |
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